tag:blogger.com,1999:blog-33058858854908280662024-02-29T01:43:10.287+02:00Исторические сюжетыИстория в легкой и доступной формеUnknownnoreply@blogger.comBlogger1032125tag:blogger.com,1999:blog-3305885885490828066.post-1722384602750148532023-12-15T11:00:00.000+02:002023-12-15T21:08:57.000+02:00Cтоловые премудрости Средневековья<p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-AWB0_MbL-9c/VysphlHT-eI/AAAAAAAI4QY/cSwgto8aju8/s1600-h/2%25255B16%25255D.jpg"><img width="532" height="361" title="2" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="2" src="https://lh3.googleusercontent.com/-5Vo3nzWBQss/VyspjAMTeTI/AAAAAAAI4Qc/gDOQV57k4ZQ/2_thumb%25255B18%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Представьте себе, что к вам пришел гость, который во время еды ест правой рукой и при этом одновременно сморкается в левую. Вряд ли нашлись бы хозяева, потерпевшие такое поведение за столом, а между тем всего пятьсот лет назад подобное поведение было признаком прекрасного воспитания человека…</p><a name='more'></a><a name="more"></a> <a name="more"></a> <p>Трапезы в средние века состояли из мяса, дичи, рыбы, хлеба, различной выпечки, а также вина. Средневековая кухня едва ли была для нас удобоваримой. Она была слишком грубой и остро приправленной. Несмотря на дороговизну пряностей, их использовали в чрезмерных количествах и неразборчиво.</p> <p>В раннем средневековье не имели представления о скатертях, не знали тарелок, вилок, даже ложек. Тяжелые дубовые столы имели на гладкой поверхности углубления, в которые и раскладывалась еда.</p> <p>Рыцари ели за столом, в то время как женщины принимали пищу в отдельных помещениях. Соответственно грубыми были и застольные нравы: ели неумеренно и чрезмерно, а еще больше пили. Убийства, за столом не были редкостью.И только в XI столетии, когда возник культ женщины и дам стали приглашать за стол, начали утончаться и застольные обычаи. Стало обязательным мыть руки дважды - перед началом застолья и после его завершения.</p> <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-yBbV9LKrS_0/VyspkQSAnqI/AAAAAAAI4Qg/1Hu4sxjShKI/s1600-h/21996107664_fc050fa0e1_o%25255B4%25255D.jpg"><img width="532" height="342" title="21996107664_fc050fa0e1_o" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="21996107664_fc050fa0e1_o" src="https://lh3.googleusercontent.com/-WSolordz23k/Vysplxk396I/AAAAAAAI4Qk/ffIyEePJxCA/21996107664_fc050fa0e1_o_thumb%25255B2%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p><em><font size="2">Пир в доме Иова, византийская миниатюра 14 века</font></em></p> <p>Применительно к обществу 11-13 веков уже можно говорить о правилах поведения за столом и определенных этикетных установлениях. Пировали за вытянутым столом, во главе которого сидел хозяин, или чаще за столами в форме букв Т или П, где маленький “главный” стол предназначался для хозяина и особо почетных гостей. Ранг гостя определялся близостью к месту хозяина, которого обслуживали первым в знак того, что кушанья не отравлены.</p> <p>Когда все места за столом оказывались занятыми, появлялся главный распорядитель и вел за собой мальчиков- пажей, которые несли из кухни кушанья на огромных тарелках. Главный резчик разделывал жаркое на порции, используя для этого тонкий нож с богато инкрустированной рукояткой</p> <p>Каждый рыцарь сидел рядом со своей дамой, и они ели из одной миски и пили из одного бокала. Еду с блюда церемонно брали тремя пальцами. Наиболее благородные и искушенные мужи оттопыривали при этом безымянный палец и мизинец в сторону. Это считалось признаком хорошего тона вплоть до XVI века.</p> <p>Супы и соусы выпивали прямо из посудины с ручками по бокам для удобства, так как ложкой стали пользоваться только к концу средневековья, причем вначале только для того, чтобы поднести ко рту конфету. </p> <p>Ложки изготовляли единичными экземплярами из благородных металлов, украшали драгоценными камнями, и нередко гости приносили с собой дорогие ложки. Во времена миннезингеров еще не знали салфеток, но вокруг стола закреплялась собранная по краю в складки полотняная ткань, которой обтирали рот и жирные руки. В XIII столетии начали использовать столовые полотенца.</p> <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-7MiQJDeHMJU/VyspnXoLiTI/AAAAAAAI4Qo/K8az4qAEkf4/s1600-h/15th_century_French_banqueting%25255B4%25255D.jpg"><img width="532" height="528" title="15th_century_French_banqueting" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="15th_century_French_banqueting" src="https://lh3.googleusercontent.com/-FzAly35w2_g/VysppPSr9MI/AAAAAAAI4Qs/rSn-_OH3eD0/15th_century_French_banqueting_thumb%25255B2%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Индивидуальных столовых приборов как таковых еще не было: мужчины и женщины сидели попарно, пили из одного бокала и ели из одной тарелки, а если же таковой не было, еду клали на плоские ломти хлеба, которые в течение всего обеда использовали в качестве тарелки, а затем бросали собакам. Мясо отрезали своим ножом.</p> <p>Скатерти и салфетки были широко распространены, часто сшиты из дорогих тканей и богато вышиты, но использовались не совсем так, как мы привыкли: о скатерть часто вытирали руки, а салфетки могли быть использованы, например, для того, чтобы завернуть еду и унести с собой, что не считалось дурным тоном.</p> <p>К этому времени застольный этикет стал более утонченным. Уже считалось неприличным за столом пристально всматриваться в лица, сопеть, издавать громкие звуки при еде, откидываться назад (прислоняться к стене), класть обглоданные кости в общее блюдо, облизывать рот перед питьем или пить с полным ртом.</p> <p>Дамам надлежало перед банкетом сытно поесть в дамской комнате, чтобы за столом они угощали своих кавалеров, подавая им лучшие куски. Дамам было неприлично громко смеяться и слишком жадно и много пить. Считалось недопустимым обсуждать вкус и качество блюд. </p> <p>Гостей развлекали клоуны и артисты, позже давались настоящие музыкальн концерты с барабанами, валторнами другими инструментами и хоровым пением. После завершения пира столы убирались и выносились из зала.</p> <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-fvYK4BfHPeM/VyspqjbDdNI/AAAAAAAI4Qw/B8BYugFJ5Qc/s1600-h/1_07%25255B13%25255D.jpg"><img width="532" height="434" title="1_07" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="1_07" src="https://lh3.googleusercontent.com/-ybFu_3Z6fAE/Vyspr6M98nI/AAAAAAAI4Q0/1K9Jy_8Yi5I/1_07_thumb%25255B17%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Первые правила поведения за столом появились в Европе не раньше XV века, и многие из этих рекомендаций показались бы нам дикими. </p> <p>Воспитанный гость не должен был предлагать своему сотрапезнику кусок, который начал есть сам, ему запрещалось чесаться или изучать содержимое своего носа той же рукой, которой он берет кушанья. Представитель высшего общества не должен был класть свой кусок обратно на общее блюдо, ковырять ножом в зубах или жадно набрасываться на еду. </p> <p>Современному человеку эти правила кажутся признаками того, что средневековое общество было чрезвычайно невоспитанным, однако они, напротив, улучшали культуру поведения за столом с учетом особенности трапезы.</p> <p>Понятие индивидуального прибора появляется только к концу 15 века. В это время при сервировке стола стали приносить каждому тарелку, ложку, нож (раньше ложку тоже могли принести с собой), но все, кроме супа, по-прежнему ели руками, вытирая их об одежду или скатерть. </p> <p>В богатых домах подавались чаши для ополаскивания пальцев, иногда после каждой перемены блюд. Сосуды для питья еще долго не подавались каждому гостю в отдельности, а переходили от одного к другому.</p> <p>Принято было обилие перемен всевозможных блюд, как правило, из разных видов мяса и дичи, но при этом различные виды еды подавались вперемешку на больших общих блюдах. Число перемен на обедах знати могло достигать 15-20, вина также подавались в избытке, но об искусстве кулинарии вряд ли можно было говорить, и количество еды считалось признаком изысканного стола. </p> <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-HX76zUN5q0M/VysptEX28rI/AAAAAAAI4Q4/eehVxWqbqEw/s1600-h/1_06%25255B10%25255D.jpg"><img width="532" height="337" title="1_06" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="1_06" src="https://lh3.googleusercontent.com/-RtzQcXbMN0k/VyspujRt-qI/AAAAAAAI4Q8/o5dLI2rVEiE/1_06_thumb%25255B8%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>В знатных и богатых домах на стол подавались целые бычьи, кабаньи, оленьи туши, фаршированные дичью и овощами.<br>Тем не менее, даже при отсутствии элементарных столовых приборов существовало понятие хороших манер во время еды. </p> <p>Считалось неприличным хватать лучшие куски с общего блюда, следовало аккуратно брать ближайший кусок, вытирать руки не об одежду, а о салфетку или скатерть, вытирать губы, прежде чем пить.</p> <p>Использование ножа и вилки для еды (для того, чтобы готовить пищу или брать ее с блюда, было известно и ранее) восходит к 16 веку и является величайшим прогрессом в европейском застольном этикете. </p> <p>В 16 веке при помощи вилки ели только в Италии, остальные же европейские страны не спешили принять это нововведение: Анна Австрийская брала мясное рагу руками; при блистательном дворе ее сына Людовика XIV употребление вилки не приветствовалось и даже прямо запрещалось самим королем, предпочитавшим видеть своих придворных берущими пищу руками, как и он сам.</p> <p>Монтень не пользовался вилкой, признаваясь, что зачастую он ест так быстро, что кусает себя за пальцы.</p> <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-qm0OWv2fvt8/Vyspv6KaI3I/AAAAAAAI4RA/lRBxzvHZWJ4/s1600-h/1_22%25255B7%25255D.jpg"><img width="532" height="327" title="1_22" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="1_22" src="https://lh3.googleusercontent.com/-r4stl7RgnjA/Vyspx1hK8rI/AAAAAAAI4RE/lKGvWavOfz8/1_22_thumb%25255B4%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p><em><font size="2">Вилка. Серебро, горный хрусталь, гравировка, позолота. Ок. 1500 г. Германия.</font></em></p> <p>Салфетки и чаши для омовения рук были чрезвычайно распространены, но, видимо, это не делало тогдашние застольные манеры утонченнее, если еще в 17 веке рекомендовалось не облизывать пальцы, не сморкаться в скатерть, не плевать в свою тарелку, не бросать кости под стол. </p> <p>В средние века прислуга знатных господ наделялась определенными полномочиями. Так, на дворецкого возлагалась ответственность за хозяйство, принадлежащее дворянину. Дворецкому же, в свою очередь, подчинялся обер-церемониймейстер - главный распорядитель обеда. Ниже рангом были слуги.</p> <p>Трапеза начиналась с того, что буфетчик приносил хлеб, завернутый в салфетку, тренчеры, столовые приборы - ложку и специальные ножи, солонку. Эти предметы предназначалось для хозяина. Все раскладывалось на главном столе перед хозяйским местом. Затем буфетчик проверял остальные столы.</p> <p>Зал заполнялся гостями, однако в этот момент за стол разрешалось сесть только хозяину. Мажордом, виночерпий и резчик, перевесив через плечо полотенца, вели гостей в комнату для омовения рук.</p> <p>Резчик, трижды поклонившись, направлялся к хозяину, становился перед ним на колени, снимал с солонки крышку и пододвигал солонку своему господину. Затем резчик освобождал от салфетки хлеб, отрезал от тренчера и от хлеба по небольшой трубочке - снимал пробу.</p> <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-GZ1KMlxoHSY/VyspzF5okMI/AAAAAAAI4RI/JHSvQxWNc8o/s1600-h/52%25255B5%25255D.jpg"><img width="532" height="294" title="52" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="52" src="https://lh3.googleusercontent.com/-bCCCgjouEEo/Vysp0tWVMxI/AAAAAAAI4RM/0YyXpx77XTg/52_thumb%25255B3%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>В это время сервировочные столы уже были заставлены блюдами, с которых снимали пробу дворецкий и главный повар -все для того, чтобы исключить опасность отравления господина. За этой процедурой строго следил мажордом. </p> <p>В средние века для украшения и разделки мяса и птицы существовало множество сложных инструкций, и верхом мастерства резчика мяса было умение в кратчайшие сроки, ловко и быстро управиться с работой.</p> <p>Напитки тоже подвергались дегустации. После этого, эль (а для особо почетных гостей - вино) подавалось на столы, причем непременно таким образом, чтобы их подача совпадала с подачей первого мясного блюда. Пробу с блюд снимали старшие слуги. Им же поручалось следить за ходом пиршества: не допускалось, чтобы кто-то из приглашенных лиц был плохо обслужен. Когда трапеза была окончена, слуги убирали со стола.</p> <p>С 15 века все большее влияние на развитие западноевропейского этикета оказывал чрезвычайно усложнившийся церемониал королевских дворов. Сначала определенное влияние оказывали испанские и бургундские ритуалы, затем с развитием абсолютизма главную роль начала играть Франция.</p> <p>В это время появляются многочисленные пособия по этикету, который становится настолько сложным, что при дворах появляется специальная должность церемониймейстера, следившего за выполнением всех его тонкостей и строжайшим образом регламентировавшего всю дворцовую жизнь.</p> <p>Члены семьи монарха и придворные должны были в определенный час вставать, точно указывалось, кто должен был присутствовать при одевании монарха, подавать предметы его туалета, сопровождать его во время прогулки и т. д.</p> <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-C5sYts2QSt8/Vysp10K06WI/AAAAAAAI4RQ/3V0EA3l4YkE/s1600-h/15th_century_feasting%25255B20%25255D.jpg"><img width="532" height="381" title="15th_century_feasting" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="15th_century_feasting" src="https://lh3.googleusercontent.com/-e6KWEwBQoyE/Vysp3KzfsxI/AAAAAAAI4RU/Y_SfszOpbB4/15th_century_feasting_thumb%25255B21%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Было точно определено, как проходили церемонии аудиенции, торжественных выходов, прогулок, обедов, балов. Например, при бургундском дворе герцог два-три раза в неделю давал публичные аудиенции, где каждый мог вручить ему прошение.</p> <p>Все придворные должны были присутствовать, размещаясь согласно рангу по обе стороны трона, а подле него находились коленопреклоненные чиновники, читавшие и рассматривавшие прошения. Пышные обряды сопровождали рождение, брак и смерть при королевском дворе.</p> <p>Чем выше ранг, тем более сложным был ритуал. Например, королева Франции в течение года не покидала покоев, где ей сообщили о смерти супруга, а для принцесс этот срок ограничивался шестью неделями. Покои были занавешены и убраны черным, и принцесса, одетая в траур, должна была провести эти шесть недель в постели. </p> <p>Покои для пребывания знатной дамы после родов убирались зеленым шелком, причем все предметы в этих комнатах служили определенным церемониальным целям.</p> <p>Право первенства в придворном этикете приобретает определяющий характер. Вопрос преимущества кого-либо зачастую становится вопросом жизни и смерти, так как непростительным оскорблением считалось занятие, хотя бы и нечаянное, чужого места или вход в комнату раньше персоны более высокого ранга. Имело значение, кто на чем сидит, кто оказывает ту или иную услугу королю.</p> <p>Придворный или посол иностранного государства, удостоенный лучшего места, считался занимавшим более высокий ранг, что приводило даже к международным конфликтам, так как посол, чью карету на королевской прогулке обогнала карета другого, мог счесть это унижением своей страны и ее двора.</p> <p>Поэтому все поведенческие нормы были тщательно формализованы. При бургундском дворе было точно предписано, каким именно придворным дамам можно было ходить рука об руку и должна ли (и каким именно образом) одна другую поощрять к подобной близости. </p> <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-daHHo7ZbRRE/Vysp4mTP9QI/AAAAAAAI4RY/4AYI1SdUY4w/s1600-h/Image.jpg"><img width="532" height="697" title="Костюмы Франции 15 века" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="Костюмы Франции 15 века" src="https://lh3.googleusercontent.com/-d77THV4NPCs/Vysp6OJaFII/AAAAAAAI4Rc/Han2-ZwJuGU/Image.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Известны случаи, когда строгое соблюдение этикета приводило к принесению в жертву человеческих жизней.</p> <p>При испанском дворе Филиппа II королева однажды упала с коня, застряв ногой в стремени. Конь поволок королеву за собой, но никто не рискнул помочь ей, чтобы не оскорбить ее величество прикосновением к ее ноге. Когда двое придворных все же решились спасти полумертвую королеву, то они поспешили немедленно скрыться от гнева короля за грубое нарушение правил этикета.</p> <p>Эта система достигла своего апогея в 17 веке при дворе Людовика XIV, где стараниями <короля-солнца> была ритуализирована каждая мелочь. Церемонии того времени возносили короля до уровня недоступного божества. Утром, при пробуждении короля, на него надевали халат главный хранитель опочивальни и несколько придворных, причем было расписано не только то, кто какую именно оказывал услугу, но и их движения.</p> <p>Затем двери опочивальни открывались, и короля могли лицезреть придворные высших рангов, склонившиеся в глубоком поклоне. Король произносил молитву и выходил в другую комнату, где одевался, при этом ему вновь прислуживали представители высшей знати, в то время как основные придворные, имеющие на это право, лицезрели этот процесс, стоя в отдалении в почтительном молчании. </p> <p>Затем король удалялся в часовню во главе процессии, а на его пути рядами стояли сановники, не удостоенные аудиенции, повторяя свои прошения в надежде, что проходя мимо, Людовик XIV услышит их и даже, может быть, произнесет: “Я подумаю об этом”.</p> <p>Во время королевской трапезы все придворные должны были стоять, соблюдая полнейшую тишину. Король восседал в кресле. Королева и принцы, если они присутствовали, имели право сидеть на стульях, а другие члены королевской семьи - на табуретах. Король мог оказать величайшую честь знатной даме, позволив ей сесть на табурет; у мужчин такой привилегии не было, но все они стремились к ней ради своих жен.</p> <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-SePSSlut1SM/Vysp7RSKJQI/AAAAAAAI4Rg/kIz_yletRbg/s1600-h/22%25255B8%25255D.jpg"><img width="532" height="391" title="22" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="22" src="https://lh3.googleusercontent.com/-oxVpQ0YoeO8/Vysp85YW4rI/AAAAAAAI4Rk/GlQrTScJtMc/22_thumb%25255B10%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Понятно, что в таких условиях принципиальное значение придавалось вопросам первенства, и никто уже не уступал, как в средние века, своих привилегий и прав другому. Тот, кто удостаивался особой чести (например, нести свечу в королевской опочивальне), мог получить дополнительные социальные и, что не менее важно, материальные преимущества перед другими.</p> <p>Чины, милости, деньги, поместья - все добывалось именно при дворе, в толпе придворных, подчиненной этой строжайшей иерархии. Придворные были вынуждены ежедневно проводить стоя долгие часы ожидания, терпеть скуку королевской трапезы и унизительные обязанности прислуги для того, чтобы быть замеченными королем. Годы, проведенные подобным образом, оказывали пагубное влияние на их характер и интеллект, но приносили ощутимые материальные выгоды.</p> <p>Очевидно, что придворные обязательства требовали от дворянина определенных качеств. Сохранились руководства по поведению того времени, из которых одним из самых известных является трактат графа Кастильоне “О придворном”. Согласно ему придворный должен быть любезен и внимателен, избегать сплетен, злоязычия и лжи.</p> <p>Его манеры должны были выглядеть естественными без неловкости, он обязан был хорошо говорить на нескольких языках, уметь играть в карты, не обращать внимания на денежные потери, петь, рисовать, танцевать, играть на музыкальных инструментах, практиковать модные в то время виды спорта, но отнюдь не игры простонародья.</p> <p>На войне ему рекомендовалось избегать ненужного риска, если он находился вне поля командира. Вежливость его должна была возрастать в зависимости от ранга собеседника, а по отношению к королю его манеры должны были напоминать поведение слуги перед господином. Понятно, что не все из этих норм осуществлялись на практике, но правила поведения по отношению к королю необходимо было соблюдать неукоснительно.</p> <p>Популярны в Средневековье были и пиры, о которых современным историкам известно куда больше, чем о простых обедах. Все пиршества организовывались в соответствии с существовавшими тогда порядками, столы сервировались особым способом, по-особому происходило и размещение гостей за столом. Многие сведения о том, как проходили средневековые пиры, дошли до наших дней.</p> <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-UcedvwAMZ6Q/Vysp-cYZ7bI/AAAAAAAI4Ro/Edf_Xlndrzo/s1600-h/original%25255B8%25255D.jpg"><img width="532" height="331" title="original" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="original" src="https://lh3.googleusercontent.com/-WaKnZsFQ19w/Vysp_-gbLSI/AAAAAAAI4Rs/aqQvXkErhoA/original_thumb%25255B6%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>В длинном зале размещали столы - вдоль стен и в центре. В конце зала возвышался помост, где занимал место хозяин, члены его семьи и некоторые из гостей. Они усаживались вдоль длинного стола, обращаясь лицом к центру помещения и к галерее у противоположной стены, где играли музыканты.</p> <p>Итак, гости прибывали и направлялись к огромному столу, установленному в центре большого зала замка. Против каждого места для гостя на столе лежали приборы: ложка, кубок (золотой или серебряный) и нож. Кушанья подавались на металлических широких блюдах. Кроме того, у каждого столового прибора клали по кусочку хлеба. </p> <p>Гости рассаживались за стол и затем мыли руки. Для этого слуги вносили кувшины с водой и полотенца. Только после этого присутствующие приступали к еде. Подносили блюда к столу и прислуживали гостям слуги и оруженосцы. А человеком, который внимательно следил за сменой блюд и работой слуг, был специально назначенный распорядитель. Он же первым вкушал предназначенные для подачи к столу яства.</p> <p>По правую руку хозяина размещался стол, предназначавшийся для почетных гостей. На этот стол подавались те же блюда, что и для хозяев. Еще один стол располагался напротив.Менее почетных гостей на больших пиршествах могли вообще разместить в других помещениях, представители же состоятельной знати пировали в главном зале.</p> <p>За галереей можно было обнаружить двери, которые вели на кухню, в погреб, кладовую и буфетную комнату, где располагались сервировочные столы. В этой же комнате (либо в соседней) хранилась посуда, скатерти и салфетки.</p> <p>В качестве первого блюда на парадном обеде в средневековой Европе подавали мясо. Это мог быть, например, жареный олень, куски которого предварительно раскладывали на большом блюде и поливали острым соусом. К столу могли подавать также жареных павлинов и лебедей.</p> <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-tcrXjF_8caY/VysqBKHJKZI/AAAAAAAI4Rw/rzkv5jvf_eE/s1600-h/S%2525C3%2525A1nchez_Coello_Royal_feast_%252528detail%252529%25255B7%25255D.jpg"><img width="532" height="367" title="Sánchez_Coello_Royal_feast_(detail)" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="Sánchez_Coello_Royal_feast_(detail)" src="https://lh3.googleusercontent.com/-sDRAmSaTtB4/VysqCWWgU2I/AAAAAAAI4R0/4EhaJhAVG3g/S%2525C3%2525A1nchez_Coello_Royal_feast_%252528detail%252529_thumb%25255B5%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Слуги и оруженосцы тут же разливали в кубки гостей ароматные вина. Помимо прочих блюд, средневековый барон угощал своих гостей такими кушаньями, как рагу из мяса оленя, колбасы из мяса каплуна, жареные бараньи ножки с шафраном, мясо кабана со сливами и изюмом, жареная крольчатина и зайчатина, мясо домашней птицы. </p> <p>Далее к столу подносили пироги и десерт. Десерт мог состоять из фруктов (финики, яблоки) и пирожных. После десерта гости вновь принимались за мясные блюда, приправленные большим количеством пряностей: перцем, толченым мускатным орехом, имбирем и гвоздикой.</p> <p>В Средние века в Европе уже существовали правила поведения за столом, которые должен был выполнять каждый из присутствующих на пиршестве. Так, например, свод норм гласил, что гостям не надлежит есть пищу руками и разговаривать с набитым ртом. Также запрещалось просить соседа об одолжении кубка, если свой не опустошен. Кроме того, приглашенные на обед должны были быть скромными и довольными теми кушаньями, которые им предлагал хозяин..</p> <p>Обычно на званые обеды приглашались почетные гости - священнослужители. И для них подготавливали заранее специальное меню.</p> <p>В общем виде, любое меню - независимо от статуса тех, для кого оно предназначалось, состояло из двух перемен, каждая из которых включала в себя несколько блюд из рыбы, мяса либо птицы, и была дополнена 2-3 сладкими блюдами. Для особых гостей отдельно подавали десертные блюда.</p> <p>Тем, кто сидел за главным столом, прислуга подносила блюда. Для остальных же присутствующих блюда выставлялись на отдельные столы, с которых гости сами накладывали себе еду на тарелки. Каждое блюдо заблаговременно был поделено на порции, и, надо сказать, что одна порция рассчитывалась на двух (и иногда даже четырех!) человек. </p> <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-mxv9DJ3-n2U/VysqDg77y8I/AAAAAAAI4R8/OY5O643kMZE/s1600-h/Meeting_of_King_Joao_of_Portugal_and_John_of_Gaunt%25255B9%25255D.jpg"><img width="532" height="367" title="" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="" src="https://lh3.googleusercontent.com/-cHbdRMsAxfo/VysqFMpx6YI/AAAAAAAI4SA/WiJ3KSNZ7BA/Meeting_of_King_Joao_of_Portugal_and_John_of_Gaunt_thumb%25255B7%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Иногда пиршество состояло из трех блюд и специальных угощений. Так, после каждой перемены наступал черед особых лакомств, одним из которых была резная сахарная скульптура - "sotelte". Ее можно было даже попробовать на вкус.</p> <p>Иногда перед второй переменой в праздничный зал специальная группа людей вносила украшенного лебедя или павлина. Ближе к завершению вечера хозяин раздавал главным гостям заранее приготовленные подарки, после чего наступал черед развлечений и напитков.</p> <p>Однако парадный обед, например. в замке средневекового европейского барона сводился не только к поглощению пищи. Обычно он сопровождался игрой странствующих музыкантов и пением певцов, которых затем сменяли акробаты, удивлявшие гостей своей ловкостью и пластикой тела. В распоряжении музыкантов были в то время различные музыкальные инструменты: арфа, гусли, лютня.</p> <p>После завершения обеда гости вставали из-за стола, мыли руки и расходились по залам замка. Вечером хозяин созывал гостей и радушно приглашал присутствующих пройти в обеденный зал, чтобы послушать там исполнителя исторических песен. Его песни посвящались славным подвигам легендарных рыцарей и святых. После завершения выступления слуги вносили в зал свечи и вновь накрывали стол, но уже для парадного ужина. </p> <p>Только после окончания ужина некоторые из гостей покидали замок гостеприимного барона. Согласно правилам этикета, хозяину надлежало проводить до коня или повозки каждого из гостей. Они выпивали по кубку вина и прощались. Те из приглашенных, кто по каким-либо причинам не пожелал уехать, могли провести ночь в одном из покоев замка.</p> <p>На развитие этикета в странах Западной Европы большое влияние оказали национальные обычаи и традиции разных стран, этические нормы различных слоев общества, религиозные обряды, суеверия и предрассудки. Историю этикета, его развитие и трансформацию с течением времени можно проследить по памятникам литературы и культуры. </p> <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-6qGbEJDw4v0/VysqGmsIqkI/AAAAAAAI4SE/Q-IaiVoHi8o/s1600-h/42%25255B9%25255D.jpg"><img width="532" height="278" title="42" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="42" src="https://lh3.googleusercontent.com/-nNOyJkvRXEc/VysqIOipL6I/AAAAAAAI4SM/9c5qTcixuCg/42_thumb%25255B6%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Знание истории этикета важно и для нашего времени, поскольку многие современные правила поведения берут свое начало в далеком прошлом и зачастую первоначально имели совсем другой смысл. Некоторые этикетные нормы прошлого изменились почти до неузнаваемости, а другие просто исчезли вместе с породившими их условиями, но так или иначе все принятые ритуалы поведения наложили отпечаток на развитие западноевропейской культуры.</p> <p>Неотъемлемой частью любого обеда являлась застольная беседа, которая также подчинялась требованиям этикета. Еще в средние века появился обычай сажать вместе мужчин и женщин, и тогда обычай есть и пить из общего прибора естественным образом приводил к беседе между соседями, часто не желавшими быть услышанными. </p> <p>Позже, в 15-16 веках, когда в знатных домах распространяется обычай для хозяина и почетных гостей обедать отдельно в небольшой гостиной, угощая остальных в смежном с ней общем зале, правила застольной беседы продолжают развиваться. </p> <p>Не было принято вести за столом слишком серьезные разговоры, касающиеся политики, религии и других тем, способных вызвать споры. Не приветствовалась манера произносить длинные монологи: каждый должен был иметь возможность и время высказаться.</p> <p>Во все времена считалось, что молодежь должна была больше молчать, прислушиваясь к словам старших. Для молодого человека 15-16 веков считалось неприличным жевать, когда к нему обращаются. Тогда же сформировалось правило о том, что за общим столом нельзя шептаться и оказывать в беседе предпочтение кому-либо одному, а также смеяться, чтобы никто не мог принять это на свой счет.</p> <p>Хозяин должен был проявлять скромность и ни в коем случае не говорить ничего, что могло быть воспринято как самовосхваление. В 18 веке уже считалось дурным тоном говорить слишком громко, привлекая к себе излишнее внимание, а также много говорить о себе и упорно настаивать на своей точке зрения. </p> <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-rlR8nskPcWg/VysqKNNjF8I/AAAAAAAI4SQ/0s4nmwdYaLc/s1600-h/Jan_Cornelisz._Vermeyen_006%25255B7%25255D.jpg"><img width="532" height="424" title="Jan_Cornelisz._Vermeyen_006" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="Jan_Cornelisz._Vermeyen_006" src="https://lh3.googleusercontent.com/-seyVLMaCbiI/VysqLtJKmFI/AAAAAAAI4SU/d0JVsFqSrlM/Jan_Cornelisz._Vermeyen_006_thumb%25255B8%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Вообще споры никогда не приветствовались в застольной беседе и их положено было избегать. Идеальной в 18-19 веках считалась ситуация, когда все приглашенные могли свободно вступить в беседу, не обременяя своими монологами.</p> <p>В те времена поведение за столом регламентировалось правилами этикета, во всех подробностях освещенными в средневековых изданиях для молодого поколения. Большая часть правил касалась чистоплотности человека, его поведения во время совместной трапезы. (Здесь имеется в виду ситуация, когда порция была общей и предназначалась не для одного человека.) </p> <p>Многие из этих правил сохранились до настоящего времени, другие давно забыты, но общие принципы общения людей за одним столом сохранились и в наше время - беседа должна быть более или менее общей и не доставлять неудовольствия никому из приглашенных.</p> <p>Вежливости и опрятности уделялось огромное внимание: именно они считались основополагающими хороших манер. Надо сказать, что этикет в средние века имел такое серьезное значение - такое, что многие знатные люди бережно переписывали правила благородного поведения от руки для того, чтобы позже передать своим потомкам.</p> <p><br></p> <p><br></p> <p><br></p> <hr>Симонов Иhttp://www.blogger.com/profile/06148464240160477114noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3305885885490828066.post-26729050516130528542023-12-15T10:00:00.000+02:002023-12-15T21:05:03.474+02:00Шокирующие развлечения императора Луция Коммода<p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-J8_3mv_EBeQ/V-148PA0-zI/AAAAAAAJAQU/L5enNxpo6GA/s1600-h/4372%25255B5%25255D.jpg"><img width="532" height="469" title="4372" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="4372" src="https://lh3.googleusercontent.com/-9QU9-lteKW0/V-14-I57QoI/AAAAAAAJAQY/Iuky3csYWps/4372_thumb%25255B7%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p><font size="2">Имя Калигулы стало синонимом разврата и насилия, царивших при дворе императора. Однако в Римской империи были и другие, не менее жестокие и порочные правители, которые по количеству своих «подвигов» могли бы соперничать с Калигулой. Одним из них был Луций Элий Аврелий Коммод, прославившийся распутством, хищениями из государственной казны и любовью к развлечениям. Он появился на свет в один день с Калигулой, 31 августа, но только спустя полтора столетия…</font></p><a name='more'></a><p><font size="2"></font></p><a name="more"></a><p><font size="2"></font></p> <a name="more"></a> <p>31 августа 161 г. у римского императора-философа Марка Аврелия родился сын, которого решили назвать в честь соправителя отца, Луция Вера. У Луция Коммода были все шансы продолжить династию «пяти добрых императоров», которые правили до него: лучшие учителя обучали мальчика философии, литературе, риторике, но к этим наукам он проявлял мало интереса. <p>Куда больше его увлекали гладиаторские бои, пение и танцы. Уже с юности проявились дурные задатки характера Коммода: он был бесчестным, развратным и жестоким. В 12 лет он потребовал сжечь в печи банщика, который по неосторожности перегрел ему воду для мытья. <p><a href="http://www.kulturologia.ru/files/u19001/Lucius-Aurelius_Commodus-3.jpg"><img width="532" height="416" title="clip_image001" style="margin: 0px; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="clip_image001" src="https://lh3.googleusercontent.com/-oMTqgG4qKfM/V-15AP2Cw4I/AAAAAAAJAQc/0UXkUoirxyw/clip_image001%25255B3%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p><em><font size="2">Э. Делакруа. Марк Аврелий перед смертью передаёт власть Коммоду, 1844.</font></em> <p>До смерти Марка Аврелия Коммод был его соправителем, а после вся власть перешла к нему. Вступив на престол, он отказался от захвата новых территорий, начатого отцом, заключил мир с даками и сарматами, потерял отвоеванные Марком Аврелием земли за Дунаем. <p>В первое время его политика вызывала одобрение в народе, так как он использовал популистские методы, часто устраивал масштабные праздники. Однако вскоре стало слишком заметно то, что государственными делами новый император не занимается вовсе, все свое время посвящая развлечениям. Казна быстро оскудевала, делами империи занимались его фавориты. <p><a href="http://www.kulturologia.ru/files/u19001/Lucius-Aurelius-Commodus-4.jpg"><img width="532" height="468" title="clip_image002" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="clip_image002" src="https://lh3.googleusercontent.com/-7H3fWeAS0CU/V-15B1MD7rI/AAAAAAAJAQg/oTj-aqjxcug/clip_image002%25255B4%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p><em><font size="2">Римский император Коммод. Фигурка производства Pegaso Models</font></em> <p>Развлекался Коммод с императорским размахом: в его гареме было около трехсот женщин и столько же мужчин. Он любил, нарядившись возницей, управлять колесницами и пировать с гладиаторами. <p>Коммод сам неоднократно принимал участие в гладиаторских боях, хотя выступление свободных граждан на гладиаторской арене считалось бесчестьем. Император провел 735 битв, из которых всегда выходил победителем – во-первых, потому, что сам прекрасно владел мечом, во-вторых, другие гладиаторы не смели оказывать сопротивление императору. <p><a href="http://www.kulturologia.ru/files/u19001/Lucius-Aurelius_Commodus-1.jpg"><img width="532" height="375" title="clip_image003" style="margin: 0px; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="clip_image003" src="https://lh3.googleusercontent.com/-ErW1IK7rDv0/V-15D5LxVzI/AAAAAAAJAQk/nzssC0gk6v0/clip_image003%25255B3%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p><font size="2"><em>Правитель Рима Коммод</em></font> </p> <p>Когда Коммод на сцене побеждал очередного противника или забивал животных, сенаторы должны были кричать: «Ты – бог, ты – первый, ты – самый удачливый из людей! Ты – победитель и всегда будешь победителем!». <p>У Коммода было своеобразное чувство юмора: он любил подавать гостям фекалии в изысканных блюдах, играть во врача, препарируя живых людей, носить женскую одежду. Однажды он заставил префекта претории Юлиана плясать голым с измазанным лицом перед своими наложницами и бить в кимвалы. <p><a href="http://www.kulturologia.ru/files/u19001/Lucius-Aurelius-Commodus-6.jpg"><img width="532" height="262" title="clip_image004" style="margin: 0px; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="clip_image004" src="https://lh3.googleusercontent.com/-LKnjBcUBiXA/V-15F2xaYQI/AAAAAAAJAQo/bJeUF420CfA/clip_image004%25255B3%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p><em><font size="2">Монеты с изображением Коммода</font></em> <p>Пока император предавался разврату и участвовал в гладиаторских боях, Римом правил префект претория Тигидий Перенн. Он всячески поощрял распутство Коммода, укрепляя тем временем свою власть. <p>Перенн оклеветал приближенных императора, и тот казнил всех подозреваемых в заговоре. Но вскоре и сам Перенн был обвинен в подготовке покушения на жизнь Коммода и казнен вместе со своим сыном. <p><a href="http://www.kulturologia.ru/files/u19001/Lucius-Aurelius-Commodus-5.jpg"><img width="532" height="376" title="clip_image005" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="clip_image005" src="https://lh3.googleusercontent.com/-9Aa05XDDZ5A/V-15IF7wAvI/AAAAAAAJAQs/b1FD-9QusCs/clip_image005%25255B4%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p><em><font size="2">Коммод в образе Геркулеса</font></em> <p>Императорской власти Коммоду вскоре оказалось недостаточно, и он потребовал своего обожествления. Он был поклонником восточных культов – носил на голове изображение бога Анубиса, появлялся в одеянии жреца Изиды. В последние годы отождествлял себя с Геркулесом, сыном Юпитера, и приказывал так себя именовать. <p>В 190 г. он объявил Рим своей личной колонией и переименовал его в Коммодиану, или Город Коммода. <p>В 193 г. против Коммода созрел новый заговор, и на этот раз он оказался результативным. Любовница императора Марция попыталась его отравить, но яд не дал ожидаемого эффекта, и Коммода задушил атлет Нарцисс – раб, с которым тот занимался борьбой. <p><a href="http://www.kulturologia.ru/files/u19001/Lucius-Aurelius-Commodus-10.jpg"><img width="532" height="370" title="clip_image008" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="clip_image008" src="https://lh3.googleusercontent.com/-7qY3lcDDFE0/V-15KKve9LI/AAAAAAAJAQw/dAqr7vgvuco/clip_image008%25255B4%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p><em><font size="2">Хоакин Феникс в роли императора Коммода в фильме “Гладиатор”.</font></em></p> <p>Сенат тут же объявил Коммода «врагом отечества», позже к власти пришел Септимий Север, причисливший предшественника к богам – для того, чтобы заручиться поддержкой его могущественной семьи. <p><em><font size="2"></font></em> <p><em><font size="2"></font></em> </p> <p><br></p> <p><br></p> <p><br></p> <hr> <em><font size="1"><a href="http://www.kulturologia.ru/blogs/310816/31140/" target="_blank" rel="nofollow">link</a></font></em>Симонов Иhttp://www.blogger.com/profile/06148464240160477114noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3305885885490828066.post-47105263256143540432023-12-15T09:00:00.000+02:002023-12-15T21:00:37.457+02:00Нетрадиционные браки на Руси<p><img width="530" height="369" src="https://lh3.googleusercontent.com/RWR1CnR9WC9Hrprku7QOyzTjop9E_p_fDeYCyim61slpgzD-bgQ46_W6bsRi9P4WulMcW04Y_QNT7GNBLI_luzenKBqhmh3ALVjMeVLiyG71jTLs1Q2aaWq__a2dbioXubkhe_b56AOQLAciEothk3DI6tc4kRLeSC-vQ85yzZbaqXpdXtfDb2_90torDztAZ9PkOruEHG0E46-YJ31TxFboU0J_9heEOm5ceOuoSpcwNegO9WRZdPG-SywldNyO2BkQT8-Hs9UOsQgVXv9jnLyUTPw9TfV8-97yc7E3HhGU8J9fVuzxEYsmUSyIZtdKs8Zsm-WjLGZTSKrUobhdsX7NCrU8W3_Jr4croBlYZkg_9hEpoRhJpFso38zoBQ1XPpv7eWLd5fRWA0rgXskP0Vu6BIxYre1uklCmIPPXi4iCV9C-iYCZi86Kb8KhnOsHvo8SLSuinsWd2-7aXdJcX7i5XkJT3U7KZXleRkY8YI1WxL3EHSyJseIkQa4u_kxEU5NzAbAwTYDRlr5Uq4Nv13ewBBJVc29BibXnge948uhXlwxtYdiYrItlkVdRQOLyc25Ba-ncaAxVqz99NrZTTQ1T631uwPuJz56DsGrHjrHKxtBn4NJVzwixfofcVM-XsWjZgIrl316jNZr_BvMOipShVg=w796-h554-no"></p><p>На Руси бывало и такое: не жена уходила жить в дом к мужу, а наоборот. В таких случаях невеста и жених менялись местами, сватали парня, а не девицу, и он собирал свой девичник и приданое. В таком нетрадиционном браке жениха именовали «примаком», и он имел меньше прав, чем его жена…</p><a name='more'></a><a name="more"></a><p><strong>Традиция умыкания</strong></p><p>Понятие традиционности брака отличалось во времена язычества и после крещения Руси. В первую очередь тем, что у древних славян желание девушки выходить или не выходить замуж за определённого человека было важным и не только принималось во внимание, но и часто становилось решающим. <p>При этом был очень распространён так называемый обряд умыкания — похищения — невесты. Традиция эта считалась весёлой и безобидной, потому что умыкание происходило с предварительного согласия девушки.<p>В «Повести временных лет» говорится о том, что воровали невест с середины весны до середины лета, в промежуток между двумя праздниками — в честь богини любви Лады и Иваном Купалой. Делалось это как бы нечаянно: девушка шла по какому-то делу к реке или озеру, откуда её «вероломно» похищал будущий супруг. <p><img width="530" height="399" src="https://lh3.googleusercontent.com/fJW1g9TAlPGncL9_b-NElKCZ-VSZ2MFDClSSRepkQevcRfbXjjl8Ec93f6NKQ1OoJ0TjQNhQYwRYZiXoFRxo0ArPc4hNOCJVnFpjBXVmLB8fVBfW_m9gSuh5daif9CyiXmshFSoNgYT9tRf8Ql6IqQToigKJX4vCVNaB6A_8GPNP73szWwXG22WKsPFP-syFtg1xHzRQsLFor6uHd8toYeEifnY9_2Sq0eSiGyqtz6G4ouct_wdiHyXEew7O2dxbZx8oTHAkWQ4h3cM9R2-YWHBr2_692oXwirWGFC8WcsWM2uO80PnX4Uz1HOQGDPgZrj9QtIuhgDhKxL-LDc2v77qvhR55runv-zlnfZbnLVyAlEqK37HbqIHiqJj8eSTqdjcg1tQ-8pV0cx2khoDDPNIR5irE1cMj_FPXrYCH_GdGhJBKu7kW9L0wnMLTFDajH6UBZP3WE3V3PyRmG_KULCtFHcSt2hbL4YIEaVCNb_4HkC31DFz-zwNN6wMP0VOLoDk6orxZRrVWRp2Br5D9ipm57EJJdbXBTbEr25Vu0qzbAhzeu4_a_BHqI-i42H8fybtr04jhd5ln_lwoi_gcFDnffpo6jAtqt0lpTaV7DJ2GIiWq4bCx7fdmHAutiasFCwBiwLazr1myAQCyun3NAp9w-w=w661-h498-no"><p>Родные невесты знали о похищении заранее, поэтому никто серьёзно не относился к происшествию, все вокруг понимали, что это игра. Кстати, отсюда и корни выражения «играть свадьбу».<p>После крещения Руси традиция умыкания постепенно потеряла своё значение. Однако в некоторых деревнях похищали невест с их согласия до XV века — об этом говорят былины, народные песни и церковные епитимии, накладываемые за этот языческий обряд.<p><strong>Таинство венчания</strong><p>Умыкание искоренялось православной церковью, как и всё языческое, — жёстко и последовательно. С 988 года у славян принято венчаться в храмах и обязательно с согласия родителей.<p>Новой брачной традицией становится предварительный сговор родителей и помолвка. При этом в большинстве случаев мнения как будущей невесты, так жениха не учитывались. Это была выгодная для обеих сторон сделка, причём выгодная в первую очередь именно для родственников брачующихся.<p><img width="530" height="418" src="https://lh3.googleusercontent.com/ETIXTvyq4ueNBOxRW9ZWlN4ahGvzbCajW-Rm1aamtBMKxAwd8wbDJapWRHTUGj63wvTXQX3kV1WneHwhy8-_xo2QNtv5XQo3zdyafQoY6_q7-2T3-RumUQgR9xqXbNkX40LleVhHtiZr3WIYaz3F6lp5U8Y3tt6XyI7R-nt3248lP284pIYwa9ADC6dR5Fj86eQRox6V7_8fZggpXE6HvzaAZ_ZlhTMHD8LmETSZWw85OIlTsihrFGf58M328rRUV0_XcdwIQqAMhi5_6ayq7i6nNuLP0176hWKKetlQWLPcdWiL4q8hiKacCo29-i91bTNA3-hZWpVlzLj6k7t1FtAiLPBP4jjwmWh4JKv72Zm2c1HoDoGfjt_e4R6lTyOfh9U9no3LX26X35LIIVsSeW3B1eh-XBs8Z23aCegpE4WzvLVcm2kPq9UxyGQbc0AocK9kep2BDg7--JNF2Q4pX5WH2muKvs5mrOKhtSj3ro3_Ame6F1R_8iSyU6ejy6H1rTma8j1iJoz_WNNzvLvWnCKQH9PdMGiyjfEE8GTiw1l4rieu92NW3S_Ejdwitsq1rYeWtALzkNk6gJ1wy0_BvfjXtmaaAI_ukepZBSOVk45CZOipC8kJvGJq_JaO2aGJRI02wxVMcsNJFvb9xS0DMDw0Zg=w760-h600-no"></p><p>Отныне будущим молодожёнам нельзя было встречаться без свидетелей, говорить о свадьбе и даже самостоятельно объявлять знакомым о помолвке. Всё делали родители. При этом официально свод религиозных и светских канонов гласил, что среди обязательных условий вступления в брак — добровольное согласие невесты и жениха.</p><p>Ярослав Мудрый в своём уставе «Русская Правда» даже постановил наказывать родителей и рублем, и церковной епитимией, если вступивший по их принуждению в брак ребёнок «что сотворит над собою», например, попытается покончить жизнь самоубийством или же совершит его. <p>Прямо запрещалось также принуждать девушку к неугодному браку, и если <em>«…девка восхощет замуж, а отец и мати не дадять</em>», то родителей надлежит оштрафовать. Однако закон нарушался регулярно, несмотря на наказания, и официальная церковь часто закрывала на это глаза. Так брак по предварительному сговору родни стал на Руси традиционным.<p><strong>Повторные браки и «самокрутки»</strong><p>Конечно, не вся молодёжь могла смириться с навязываемым им выбором, и многие решались на побег и тайное венчание. Такие браки назывались «самокрутками». Обвенчавшись без лишних церемоний в храме, молодые обычно шли с повинной к родителям — за благословением. <p><img width="530" height="396" src="https://lh3.googleusercontent.com/eGODoXI_bYbN-D6kVoAiSoNU02tuTWUhUm3vwgjNTHRvg330bvsfrxtdc0HncCmEvYJHrgW-IAz8wqAJ2thBonB8BtDHlHThM5bsbq_saPhMAf274U9AgFIlpEvqEDT0VGWlYjqw_1XvUyQihKBa7HzFDYKV8yRyvwfIVK_IbHC7qa9PeWWRfQaj0p9pxajA6OihtLlNgXe-l4ieRaUKoR0zfX-MVX5Ueu5k3kPn11465gRZQ4XvWt-jFhjZ7_VCB_BTKL9_T_K8eEt2A48fUWeAmxl3yhABb8A5cg3TGn-1l_U_6gyoIKAvnUobrhTYtBWQ8J0OzU1Mb9Zw5TBvCVM_1AaMLrSLW9P-Kanler86aValgLJiuiM5YWUR-NH16CaRjXXj6Ka8usso8Zvwr6FMBURfamSG05FJ0_fFJeKVZoFAcKLGhy0XmerMcNam1-mB-UJvhKBL_t7hYDEJV86IgRotcQTKW5LqXd-hLr5s-v8D4jUjZKNvbNd64WxRo3tTSGRkvZOlFveYb3XCtQFxngrV7HA6hODozzt8fsivw55p7Qm15wuDy1VKMsZlhcp1ay2mNNA93hCJRqbLcqnbaZ4d5x-NSGcGJyvbcTWx3yJMeKKqDvknekMyHVbnBK_V0RG-m-gpsB3PBHm7YLOmAQ=w800-h598-no"><p>Нередко случалось так, что родители новоявленного мужа довольно быстро смирялись с его выбором, а вот родители молодой могли навсегда от неё отречься, не простив дерзкого ослушания.<p>Интересно, что, выходя замуж во второй раз, женщина на Руси уже имела полное право не согласовывать кандидатуру мужа со своей роднёй. При этом одобрительно относились к повторно выходящей замуж только в случае гибели или бесплодия первого мужа.<p><br><p><br><p><br><p><br><p><br><p><hr><p><em><font size="1"><a href="https://www.factroom.ru/istoriya/netradicionnye-braki-na-rusi" target="_blank" rel="nofollow">link</a></font></em></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3305885885490828066.post-10753179571663108442023-12-15T08:00:00.000+02:002023-12-15T20:34:58.874+02:00Как князь Голицын жену в карты проиграл<p><font size="2"><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-YGMrwlgi6sc/VbE1FyBhmJI/AAAAAAAAr30/8Pr3vDwmKaU/s1600-h/11%25255B5%25255D.jpg"><img width="532" height="461" title="11" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="11" src="http://lh3.googleusercontent.com/-gJRPGh6AWT0/VbE1GeU7L7I/AAAAAAAAr34/WkCs_GrAqFM/11_thumb%25255B3%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></font> <p><font size="2">Михаил Юрьевич Лермонтов в поэме «Тамбовская казначейша» описывает скандальную историю, случившуюся в Тамбове. Находившийся там проездом штаб-ротмистр Гарин обыграл в карты местного казначея Бобковского. Ситуация была бы банальна, если бы не ставка в этой игре, которой оказалась красавица Авдотья Николаевна, его супруга. Поэма сама по себе скандальная, но куда скандальнее была реальная история, которая легла в основу сюжета…</font></p><a name='more'></a><p><font size="2"></font></p><a name="more"></a><p><font size="2"></font></p> <a name="more"></a> <p><em>События разворачивались не в провинциальном Тамбове, а в Москве, и участниками были не какие-то никому не известные казначей и штаб-ротмистр, а «сильные мира сего» - <a href="http://ru.rodovid.org/wk/%D0%97%D0%B0%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C:163542" target="_blank" rel="nofollow">князь Голицын</a> и <a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B0%D0%B7%D1%83%D0%BC%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%9B%D0%B5%D0%B2_%D0%9A%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%BB%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" target="_blank" rel="nofollow">граф Разумовский</a>. Именно между ними состоялась игра, в которой призом победителю стала молодая красавица-жена.</em></p> <p>…Моя бабушка, почти ребенком, вышла замуж за князя Александра Николаевича Голицына, который был только на три года старше ее. Голицын был внук знаменитого петровского фельдмаршала, князя Михаила Михайловича-старшего, и сын обер-гофмаршала Екатерины, князя Николая Михайловича. Этот Голицын, крайне богатый, владетель 24 000 душ, отличался самодурством, за которое в Москве его прозвали именем одной модной оперы того времени «Cosa-rasa»… </p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-6un37Z6Lw_w/VbE1G4X47-I/AAAAAAAAr4E/n8LoEnYWSYo/s1600-h/400px-Golitsyn_AlexanderNikolaevich_thumb%2525255B6%2525255D%25255B6%25255D.jpg"><img width="532" height="661" title="400px-Golitsyn_AlexanderNikolaevich_thumb%255B6%255D" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="400px-Golitsyn_AlexanderNikolaevich_thumb%255B6%255D" src="http://lh3.googleusercontent.com/-Z9hF2gstASI/VbE1HqTyKbI/AAAAAAAAr4M/p_msefxl2Xo/400px-Golitsyn_AlexanderNikolaevich_thumb%2525255B6%2525255D_thumb%25255B4%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>У нас на Руси, так же как и в Англии, отличаются самодурством, которое составляет своего рода роскошь между людьми крайне богатыми, но каждое сословие выражает его по-своему, сообразуясь со своими понятиями и развитием; в последние годы на этом поприще отличаются купеческие сынки, пользуясь свободой действий без конкуренции прожившихся вельмож. </p> <p>Про Голицына рассказывали легендарные вещи; утверждали, что он ежедневно отпускал своим кучерам шампанское; ассигнациями крупного достоинства зажигал трубки гостей, горстями бросал золото на улицу, чтобы извозчики толпились у его подъезда. </p> <p>Однажды, во время прогулки в лесу с женой, летом в имении, она, утомленная от прогулки и жары, присела на пень и выразила сожаление о невозможности получить стакан молока. Несколько дней спустя, князь предложил жене повторить прогулку в лес, и на том самом месте, где она пожелала молока, была выстроена маленькая ферма, и на этот раз она утолила свою жажду «запоздавшим стаканом молока», как извинился князь перед нею. Сумасшедшая расточительность мужа приводила мою бабушку в отчаяние.</p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-ido0pTPRKdk/VbE1IpguNFI/AAAAAAAAr4U/gH5_UJB4jDQ/s1600-h/106539109_Progulka_v_lesu_thumb%25255B6%25255D.jpg"><img width="532" height="400" title="106539109_Progulka_v_lesu_thumb" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="106539109_Progulka_v_lesu_thumb" src="http://lh3.googleusercontent.com/-ZgtcvhfXCM8/VbE1JS4kaMI/AAAAAAAAr4Y/Oqtfp27iqo8/106539109_Progulka_v_lesu_thumb_thumb%25255B4%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Он подписывал векселя, в которых сумма не была проставлена буквами, а выставлена цифрами, и заимодавец мог легко приписать к означенной сумме по нулю, если его бессовестность имела границы, а не то так два и три нуля. Бабушка, предвидя неминуемое разорение, обратилась за помощью к только что вступившему на престол императору Александру I в 1801 году. Но государь отказал, и ничто не могло уже помешать Голицыну стремиться к окончательной гибели материального положения. </p> <p>Между Голицыным и Разумовским было некоторое свойство; брат бабушки, а мой дедушка, князь Николай Григорьевич Вяземский, в то время гофмаршал, был женат на племяннице графа Льва Кирилловича, и в их доме граф часто встречался с княгиней Голицыной.</p> <p>Граф Лев Кириллович Разумовский был пятый сын Кирилла Григорьевича, у которого было одиннадцать человек детей: шесть сыновей и пять дочерей. Лев родился в 1757 году. Кирилл Григорьевич стремился дать сыновьям хорошее образование, что при несметном его богатстве не представляло затруднений. Ежегодный его доход определяли в 600 ООО рублей. </p> <p>Чтобы удалить детей из-под влияния матери, которая не сочувствовала стремлению к культуре, Кирилл Григорьевич нанял на Васильевском острове отдельный дом и поместил туда сыновей, окружив их тщательно избранными гувернерами и профессорами; затем продолжительное пребывание за границей Льва Кирилловича помогло сделать из него всесторонне образованного человека. </p> <p>Он любил книги, науки, художества, музыку, понимал и сочувствовал природе, и едва ли не у него первого в Москве был при доме зимний сад. Вся Москва стремилась на его праздники, где радушный хозяин принимал истинным барином, в полном и настоящем значении этого слова, очаровывая всех своим добродушием и утонченной вежливостью. Его развитой ум не мог не понять высокого учения масонов и не отнестись отзывчиво к их законам; он сам сделался убежденный масон, был в переписке с Поздеевым, но это не мешало ему быть ревностным, глубоко верующим христианином. Все высокое, чистое и честное привлекало его: это была глубоко отзывчивая личность.</p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-iRe-wzKgfDs/VbE1Ji5U0zI/AAAAAAAAr4k/psQoI9fMPBM/s1600-h/clip_image002%2525255B6%2525255D%25255B2%25255D.jpg"><img width="532" height="687" title="clip_image002%255B6%255D" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image002%255B6%255D" src="http://lh3.googleusercontent.com/-Jlx9fhezPUQ/VbE1Kp1tXLI/AAAAAAAAr4o/nYt-3EEdS-k/clip_image002%2525255B6%2525255D_thumb.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p><em>Лев Кириллович Разумовский</em></p> <p>В обществе он был милый говорун, несколько картавил, и его вечный насморк придавал его голосу какую-то особенную привлекательность. Он боялся сурового холода зимы и всегда ездил с большой меховой муфтой, которую он ловко и даже грациозно бросал в передней. При частых встречах с молодой княгиней Голицыной нежное сердце графа не устояло при виде ее миловидности и участливо прильнуло к ней, зная, что она несчастлива. Об этом романе вскоре заговорила вся Москва, и тогда, с обоюдного дружелюбного согласия, состоялся развод, который позволил графу жениться на княгине М. Г. Голицыной в 1802 году.</p> <p>Граф хотел вызвать князя Голицына на дуэль, но, зная об азартности Александра Николаевича, он сошелся с ним за игорным столом. Называются различные даты этой игры — 1799, 1801 и 1802 года. Игра длилась всю ночь. Выигрывая вновь и вновь, граф Л. К. Разумовский довел князя А. Н. Голицына до умоисступления. </p> <p>Тогда Лев Кириллович предложил ему поставить на кон жену в обмен на все, что он в ту ночь выиграл у Голицына. Александр Николаевич сначала отказался, но Л. К. Разумовский сказал, что в таком случае покидает его гостеприимный дом и завтра пришлет за своим выигрышем. Тогда князь А. Н. Голицын согласился и поставил на кон Марию Григорьевну — но снова проиграл.</p> <p>Развод в те блаженные времена считался чем-то языческим и чудовищным. Сильно возбужденное мнение большого света обеих столиц строго осуждало нарушавших закон, и все решили не принимать молодую чету. Но князь Голицын продолжал вести дружбу с графом Львом Кирилловичем, часто обедал у бывшей своей жены и нередко показывался с нею даже в театре. В семье графа этот брак тоже не пришелся по сердцу, но молодая графиня сумела снискать расположение семьи мужа, и даже цельный характер старика, Кирилла Григорьевича, не устоял перед веселой и красивой невесткой.</p> <p>Когда холодность, с которой графиня была встречена в семье, заменилась самыми родственными отношениями, тогда и общество стало заискивать расположение богатой графини, предвидя, что в ее доме будут даваться празднества, на которые все-таки жаль было бы не попасть. Графская чета отделала свой дом на Тверской (дом, в котором теперь помещается английский клуб) и подмосковный – Петровско-Разумовское, и общество охотно толпилось у них на пирах, задаваемых в Москве зимой и в Петровском – летом.</p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-tl3nP5eIfP4/VbE1LZyGQUI/AAAAAAAAr40/SM5WmR-d33o/s1600-h/160749_original_thumb%2525255B2%2525255D%25255B14%25255D.jpg"><img width="532" height="634" title="160749_original_thumb%255B2%255D" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="160749_original_thumb%255B2%255D" src="http://lh3.googleusercontent.com/-cv8hxSWssH8/VbE1MLSO6jI/AAAAAAAAr48/_XyxJCcrMvg/160749_original_thumb%2525255B2%2525255D_thumb%25255B12%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p><em>Мария Григорьевна Вяземская (Голицына)</em></p> <p>Но брак все-таки официально не был признан, и менее сговорчивые барыни, быть может, из зависти к чрезмерной роскоши туалетов графини, злобно, тайком делали намеки на не совсем правильное положение, но и этим толкам был положен конец во время посещения Москвы императором Александром Павловичем, в 1809 году. </p> <p>В этом помог граф Гудович, главнокомандующий Москвы, который взял на свою ответственность пригласить молодую графиню на бал, где должен был присутствовать государь. На этом балу император подошел к бабушке и громко сказал: «Графиня, позвольте пригласить вас на полонез?» С этой минуты графиня Марья Григорьевна неоспоримо вступила в права законной жены и графского достоинства.</p> <p>Великолепное подмосковное было только что окончательно отделано, и Разумовские, было, принялись за перестройку московского дома, где хотели повысить все потолки, уничтожив для этого целый этаж, как нагрянул 1812 год. Бабушка с мужем должны были бежать и решили укрыться в поместье Тамбовской губернии. Ехать в Малороссию, в великолепное имение Карловку, им показалось уже слишком далеко и утомительно.</p> <p>Так как дом в Москве находился в полной переделке, то вся мебель и все драгоценности в виде картин, бронзы, были перенесены в погреб и большую кладовую. Стоянка французов близилась уже к концу, и, вероятно, все драгоценности уцелели бы, не будь предательства одного служащего при доме, оставленного для охранения его, и в несколько часов все было истреблено и разграблено французами, занимавшими дом. Петровско-Разумовское подверглось такому же хищению. </p> <p>Французы, уходя, оставили от дома один остов – стены, а двери и окна были выломаны и уничтожены, а теперь еще свои крестьяне помогли остальное превратить в пепелище. Конечно, Петровское было снова восстановлено, центр богатств Льва Кирилловича не был тронут, так как находился в Малороссии.</p> <p>Брак моей бабушки был из один самых счастливых.<br>Быть может, покой графа и был отравлен мыслью, что он женился на «отпущеннице», но эта же самая мысль заставляла этого глубоко совестливого и доброго человека еще сильнее привязаться к любимой женщине и окружать ее таким утонченным вниманием, от которого бабушка чувствовала себя вполне счастливой. Так протекло шестнадцать лет самой светлой жизни, любви и полного согласия, но вот 21-го ноября 1818 года Льва Кирилловича не стало. </p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-1y3PUd-wqnY/VbE1NZQHsxI/AAAAAAAAr5E/m0AJxnUYYf0/s1600-h/Alexander_Brullov_Maria_Razumovskaya__thumb%2525255B10%2525255D%25255B11%25255D.jpg"><img width="532" height="691" title="Alexander_Brullov_Maria_Razumovskaya__thumb%255B10%255D" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="Alexander_Brullov_Maria_Razumovskaya__thumb%255B10%255D" src="http://lh3.googleusercontent.com/-SnDXEsKVBco/VbE1Ofm6HbI/AAAAAAAAr5M/BZ_DxFByNbA/Alexander_Brullov_Maria_Razumovskaya__thumb%2525255B10%2525255D_thumb%25255B9%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p><em>Портрет графини Марии Григорьевны Разумовской, ур. Вяземская. 1830 г.</em></p> <p>Отчаяние бабушки было беспредельно. На основании действовавших еще в то время в Малороссии Литовского статута и Магдебургского права граф завещал все свои украинские местности жене в полную собственность. Но не так-то просто обошлось это дело для бабушки. Один из братьев покойного, Алексей Кириллович, завел процесс, в котором он оспаривал законность брака и вследствие того и право на наследие. Три года тянулся этот процесс, в течение которых моя бабушка, лишенная всяких средств, жила на Литейной, чуть не в подвальном этаже, в лишениях, которые для нее равнялись полной нищете. Этот дом на Литейной был мне как-то раз показан А. Ф. Фейхтнер.</p> <p>Процесс был выигран бабушкой после трех лет упорной тяжбы. Сильное горе от потери любимого существа, а также и страх неудачного исхода процесса пошатнули здоровье бабушки, и доктора посоветовали ей съездить за границу. Там новые впечатления, новая жизнь под другими условиями, благотворно подействовали на нее; но вероятнее всего, что счастливые особенности ее характера и натуры, столь восприимчивой ко всем веселящим проявлениям жизни, взяли свое. </p> <p>Она в глубине души хотя и осталась верна своему горю, но траур жизни и одеяний сменился более светлыми оттенками. Новая жизнь за границей ее поглотила: Париж и Вена долго помнили ее радушный прием на блестящих празднествах, которыми она неустанно развлекала общество. Карлсбад даже посвятил ей памятник в благодарность за ее неутомимую инициативу в прогулках и веселых праздниках – она там была душой общества. </p> <p>По возвращении своем в Россию бабушка заняла в петербургском обществе подобающее ей положение; дом ее сделался одним из наиболее посещаемых. Вечера, обеды, рауты, зимой в городе, а летом на ее прелестной даче в Петергофе соединяли все общество. И не одно городское общество посещало ее праздники, но и царская фамилия была к ней благосклонно расположена.</p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-_E86ux1pppI/VbE1PSDXiUI/AAAAAAAAr5U/MVkOlSNKp5E/s1600-h/golicina-3_thumb%2525255B9%2525255D%25255B20%25255D.jpg"><img width="532" height="705" title="golicina-3_thumb%255B9%255D" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="golicina-3_thumb%255B9%255D" src="http://lh3.googleusercontent.com/-lJkiLw4cIQ0/VbE1QYOhx4I/AAAAAAAAr5c/CsNmoqf8tIQ/golicina-3_thumb%2525255B9%2525255D_thumb%25255B22%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>Император Николай Павлович и государыня Александра Федоровна в особенности были к ней милостивы и удостаивали ее празднества своим высоким присутствием. У меня хранится воспоминание того времени в виде картины, на которой изображен китайский бал, где все присутствовавшие были одеты в китайское платье. </p> <p>Многих можно узнать: великая княгиня Мария Николаевна рельефно выделяется на картине своей строгой красотой, а также и роскошью своего костюма; граф Григорий Строганов в виде тучного мандарина и, наконец, моя бабушка, с чудными жемчугами в виде шпилек в причудливой китайской прическе.</p> <p><br></p> <p><i><font size="1">М.Г. Назимова "Бабушка Разумовская". (опубликовано с сокращениями)</font></i></p> <p><br></p> <p><br></p> <p> <hr> <a href="http://www.oneoflady.com/2013/11/blog-post_2516.html" target="_blank" rel="nofollow"><em><font size="1">link</font></em></a>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3305885885490828066.post-88538107845615394432023-12-15T07:00:00.000+02:002023-12-15T20:29:37.936+02:00Василий Суриков. Боярыня Морозова<p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-fCR69PZU9y0/W6FSZCP_GXI/AAAAAAAA6n0/eiNWRTaytZAR5Bsgvvollv4HynAACqVFQCHMYCw/s1600-h/11%255B13%255D"><img width="532" height="381" title="11" style="display: inline; background-image: none;" alt="11" src="https://lh3.googleusercontent.com/-XYXdW4p5O6w/W6FSZ68c46I/AAAAAAAA6n4/-Jq-QIaVWosAqoym3gmLROmgRaaINbJjwCHMYCw/11_thumb%255B9%255D?imgmax=800" border="0"></a><p>"Боярыня Морозова" Василия Ивановича Сурикова - одна из самых больших и серьезных русских картин. Рассмотрим ее внимательно. Приглядимся к лицам, на ней изображенных. Постараемся лучше понять, как художник работал над картиной…<a name='more'></a><p><a name="more"></a><p>Триста лет назад по заваленным сугробами московским улицам ехали простые дровни. В дровнях на соломе лежала женщина, закованная в цепи. Это была знатная боярыня - Феодосья Прокопьевна Морозова. Московские жители выходили на улицу, чтобы увидеть опальную боярыню. Ее увозили в ссылку. В народе говорили, что Морозова пострадала "за веру". <p>В ту пору в русской церкви произошел раскол. Глава церкви патриарх Никон по воле царя приказал исправить богослужебные книги, изменить некоторые обряды. Например, креститься было велено не двумя перстами, как прежде, а тремя. Крестным ходом шествовать не по солнцу, а против солнца. Писать не "Исус", а "Иисус" - с двумя "и".<p>Среди верующих оказались люди, которые не захотели признать новые обряды. Их называли старообрядцами или раскольниками. Старообрядцы тайно собирались и молились по-старому. Самым яростным хранителем старых обрядов стал протопоп Аввакум. Боярыня Морозова была его верной помощницей. Раскольников преследовали, пытали, казнили. Протопопа Аввакума сожгли на костре.<p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-UeVWi_enD8g/W6FSad5aDjI/AAAAAAAA6n8/KLh8P5KamOUv2kXT0w59u8YoxEJnIjQgwCHMYCw/s1600-h/petrov-rusi-3770%255B11%255D"><img width="532" height="342" title="petrov-rusi-3770" style="display: inline; background-image: none;" alt="petrov-rusi-3770" src="https://lh3.googleusercontent.com/-bvnJareo7NA/W6FSa_4OvTI/AAAAAAAA6oA/zdoAFYDBG2MZMEKU9c3pnBcTxdg-SrysQCHMYCw/petrov-rusi-3770_thumb%255B9%255D?imgmax=800" border="0"></a><p><em>Сожжение протопопа Аввакума. Пётр Мясоедов, 1897 год</em><p>Когда царь Алексей Михайлович задумал жениться, он назначил боярыню Морозову исправлять на свадьбе почетную должность. Но боярыня отказалась. Она не хотела изменять "старой вере". Тогда царь приказал посадить ее в тюрьму и пытать, пока не раскается. <p>Но Морозова твердила под пытками, что рада пострадать за истинную веру. Если сожгут ее на костре, говорила она, это будет для нее "преславно и дивно". Царь велел сослать непокорную боярыню, а перед тем провезти ее по Москве, прикованную, как цепную собаку, чтобы посмеялся народ и чтобы другим неповадно было. <p>Но смеялись немногие. Люди с молчаливым сочувствием смотрели на исхудалую, закутанную в черный платок женщину, упрямо поднимавшую над головой руку со сложенными двумя перстами.<p>Протопоп Аввакум писал про боярыню Морозову: "Персты рук твоих тонкокостны, а очи твои молниеносны. Кидаешься ты на врагов, аки лев". Тонкие пальцы, сверкающие глаза, страстные движения - вот и все, что знал Суриков о внешности своей героини. Но он говорил, что исторический живописец должен угадывать прошлое. Суриков долго "угадывал" лицо боярыни Морозовой.<p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-aSpZa9nCtO4/W6FSbvdekiI/AAAAAAAA6oE/Ck7PXPlLRu88f3ii5qwl-LgzxlPNtDMbACHMYCw/s1600-h/Boyarinya-morozova-5%255B9%255D"><img width="532" height="683" title="Boyarinya-morozova-5" style="display: inline; background-image: none;" alt="Boyarinya-morozova-5" src="https://lh3.googleusercontent.com/-QrZj3PZyqk0/W6FScUcbKpI/AAAAAAAA6oI/EihWcATTiNUN76rIdGQn1jZN8SI1AsRIQCHMYCw/Boyarinya-morozova-5_thumb%255B7%255D?imgmax=800" border="0"></a><p><em>В. Суриков. Голова боярыни Морозовой. Этюд к картине, 1886</em><p>Он написал нескольких женщин, но ни в одной не нашел страшной красоты боярыни, ее горячей, исступленной веры, которая, будто молния, воспламеняла всех вокруг. Он приглядывался к старообрядцам - их было немало и во времена Сурикова. Среди них были горячо верующие женщины-начетчицы, до тонкостей знавшие старинные церковные книги.<p><em>"...Я на картине сперва толпу написал, а ее после</em>,- рассказывал Суриков.- <em>И как ни напишу ее лицо - толпа бьет. Очень трудно ее лицо было найти. Ведь сколько времени я его искал. Все лицо мелко было. В толпе терялось. В селе Преображенском, на старообрядческом кладбище,- ведь вот где ее нашел... Там, в Преображенском, все меня знали. Даже старушки мне себя рисовать позволяли и девушки-начетчицы. Нравилось им, что я казак и не курю. И вот приехала к нам начетчица с Урала - Анастасия Михайловна. Я с нее написал этюд в садике в два часа. И как вставил ее в картину- она всех победила".</em><p>Суриков замечательно "угадал" Морозову. Мы, как и художник, не знаем, какой она была на самом деле. Но теперь невозможно представить себе боярыню Морозову не такую, как у Сурикова.<h4>Женщины в картине Боярыня Морозова</h4><p>Невидимые нити связывают боярыню Морозову со всеми, кто вышел в тот зимний день на узкую московскую улочку. Каждый в толпе по-своему относится к боярыне, к ее страстным словам, к движению ее поднятой руки. Суриков говорил, что он "каждого лица хотел смысл постичь".<p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-HbMj5u8IHhM/W6FSc0J_hoI/AAAAAAAA6oM/aU72ZgVrScQPVZjiBnN_AXeWpJe-DqzNQCHMYCw/s1600-h/s1200%255B12%255D"><img width="532" height="275" title="s1200" style="display: inline; background-image: none;" alt="s1200" src="https://lh3.googleusercontent.com/-hEka4G2iPww/W6FSdS4spUI/AAAAAAAA6oQ/fILo5wZUAPEX9V1vHA5pV5gOqgQVur_0QCHMYCw/s1200_thumb%255B8%255D?imgmax=800" border="0"></a><p>Вот пять женщин в правой части картины. Впереди на коленях старая нищенка. С верой, любовью и жалостью глядит она вслед боярыне. Сама того не замечая, она протянула руку, словно пытается задержать бег саней. <p>Подперев рукой щеку, задумалась старуха в расшитом платке. На ее лице глубокая скорбь. Она почти не смотрит на боярыню. Она, должно быть, вспоминает многие бедствия, которые ей суждено было пережить. В отчаянии скрестила руки на груди девушка в вышитой шапке. Ее глаза полны слез. Ужас застыл на бледном лице монашенки в черном платке.<p>Боярышня в синей шубке и золотисто-желтом платке склонилась перед проезжающими санями. В ее поклоне - и молчаливое сострадание, и душевная стойкость, и готовность, если случится, вот так же пожертвовать собой.<p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-cUNRjsfYkuE/W6FSeMSkSII/AAAAAAAA6oU/-s2JuuNIhpEQdHIHuZfP8OvwdZ7tjEODgCHMYCw/s1600-h/tmputFpsF%255B2%255D"><img width="532" height="449" title="tmputFpsF" style="display: inline; background-image: none;" alt="tmputFpsF" src="https://lh3.googleusercontent.com/-KFkdE2LcDtE/W6FSeu0GKKI/AAAAAAAA6oY/b0s-ubPoq0U5M4Lo9tY4ot1uSck6MJQRACHMYCw/tmputFpsF_thumb?imgmax=800" border="0"></a><p>Женщины на картине Сурикова очень красивы. Вспоминая родную Сибирь, художник говорил об особенной, старинной красоте людей, среди которых жил в детстве: <em>"Там самый воздух казался старинным. И иконы старые и костюмы. И сестры мои двоюродные, девушки, совсем такие, как в былинах поется... В девушках была красота особенная: древняя, русская. Сами крепкие, сильные... Все здоровьем дышат. Песни старинные пели тонкими певучими голосами..."</em><h4>Юродивый в картине Боярыня Морозова</h4><p>Один из главных героев картины Сурикова "Боярыня Морозова" - юродивый. Это - безумный человек. Но у верующих он пользовался большим почетом. Они прислушивались к его несвязным словам. Им казалось, что он предсказывает будущее. <p>В лохмотьях, босой, юродивый сидит прямо на снегу. Его шея и плечи до крови растерты железной цепью, на которой висит пудовый крест. Юродивый - единственный в толпе - открыто поддерживает боярыню. Он отвечает на ее призыв сложенными двумя перстами.<p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-wxKR5AGEzC0/W6FSfMiZl1I/AAAAAAAA6oc/VLmHrcb7dooGDZmI6Y1Kd-FD6EpbRhW_QCHMYCw/s1600-h/boyrinymorozova2%255B4%255D"><img width="532" height="624" title="boyrinymorozova2" style="display: inline; background-image: none;" alt="boyrinymorozova2" src="https://lh3.googleusercontent.com/-oC2XgepwIKM/W6FSfhqhFDI/AAAAAAAA6og/Bji25de2_M0FL4DvDGE9elxexuhjZkp8QCHMYCw/boyrinymorozova2_thumb%255B2%255D?imgmax=800" border="0"></a><p>Сначала Суриков написал в виде юродивого знакомого нищего из подмосковной деревни. Позже этот нищий "превратился" в другого героя картины - татарина, чье смуглое лицо в тюбетейке видно в правом верхнем углу, возле лампады под иконой. А поиски юродивого продолжались.<p>Наконец Сурикову повезло. Он рассказывал:<em> "Юродивого я на толкучке нашел. Огурцами он там торговал. Вижу - он... Я говорю - идем. Еле уговорил его... В начале зимы было. Снег талый. Я его на снегу так и писал. Водки ему дал и водкой ноги натер... Он в одной холщовой рубахе босиком у меня на снегу сидел. Ноги у него даже посинели... Так на снегу его и писал". "Если бы я ад писал,- говаривал Суриков,- то и сам бы в огне сидел, и в огне позировать заставлял".</em><p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-8bmfOrvRUGU/W6FSgN6D3HI/AAAAAAAA6ok/GHjREGHri98Kg5t_Z6Jtu453uQof58YbwCHMYCw/s1600-h/tmpP2eJby%255B6%255D"><img width="532" height="647" title="tmpP2eJby" style="display: inline; background-image: none;" alt="tmpP2eJby" src="https://lh3.googleusercontent.com/-iUIM8gSzrqs/W6FSg_tOuaI/AAAAAAAA6oo/OGXt2CcjrHATQZMxbpzroF2xL5p_uXLmgCHMYCw/tmpP2eJby_thumb%255B7%255D?imgmax=800" border="0"></a><p>Сани увозят Морозову от верного ей юродивого влево вдаль - туда, где встречает ее злой насмешкой священник в богатой черной шубе с рыжим лисьим воротником. Суриков несколько раз писал лицо священника. Но главные черты этого лица подсказала художнику память: <em>"А священничка у меня в толпе помните?.. Это когда меня из Бузима еще учиться посылали, раз я с дьячком ехал - Варсонофием, мне восемь лет было. У него тут косички подвязаны..."</em><p><em><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-vBdwfBIAykA/W6FShaRp-mI/AAAAAAAA6os/bGwaMqzvbnIQcQ2qBcJdg5US-nSHLVb8wCHMYCw/s1600-h/tmpeauIG9%255B8%255D"><img width="532" height="476" title="tmpeauIG9" style="display: inline; background-image: none;" alt="tmpeauIG9" src="https://lh3.googleusercontent.com/-RsX0AxBwTn4/W6FSiB4Jf2I/AAAAAAAA6ow/gbWadWtsh-sqjVbNoqTSwjL4orcNG0b6wCHMYCw/tmpeauIG9_thumb%255B6%255D?imgmax=800" border="0"></a></em><p>Рядом с санями идет родная сестра Морозовой, княгиня Авдотья Прокопьевна Урусова. В ее лице, крепко сплетенных пальцах рук, торопливой походке - жалость, страдание, душевная боль. И собственная судьба. Урусова тоже была раскольница. Ее черед близок. Завтра и на нее наденут цепи, сошлют вместе с сестрой.<h4>Стрелец в картине Боярыня Морозова</h4><p>В картине Сурикова "Боярыня Морозова" возле Урусовой, отодвигая толпу секирой, шагает стрелец. Его лица не видно. Мы не знаем, охотно несет он свою недобрую службу или просто выполняет приказ. В ссылке, умирая голодной смертью, Морозова умоляла караульного стрельца дать ей хлебца или хоть огуречик. "Не смею",- отвечал стрелец. <p>Перед смертью она попросила его выстирать ей сорочку. Стрелец стирал в реке сорочку, "лицо свое слезами омывая". А через двадцать лет с небольшим после смерти Морозовой, когда русским царем стал сын Алексея Михайловича, Петр Первый, стрельцы не захотели признать новые порядки в стране, поднялись за старину и были беспощадно казнены. <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-Jwm-t--ZsqM/W6FSil4hR4I/AAAAAAAA6o0/cGtxrrEldt4ctBMCMBqb6_slnAhN5sgNACHMYCw/s1600-h/7308%255B2%255D"><img width="532" height="309" title="7308" style="display: inline; background-image: none;" alt="7308" src="https://lh3.googleusercontent.com/-s7kwPLPgPpY/W6FSjHB4PkI/AAAAAAAA6o4/IP6x0jEURxQScnCNg557IQnbmI7SSWwIACHMYCw/7308_thumb?imgmax=800" border="0"></a><p><em>Василий Суриков. Утро стрелецкой казни</em><p>Об этом рассказывала первая историческая картина Сурикова - "Утро стрелецкой казни", написанная несколькими годами раньше "Боярыни Морозовой".<h4>Странник в картине Боярыня Морозова</h4><p>Позади юродивого стоит странник с посохом, котомкой и надетой на руку плетеной корзинкой. На первый взгляд странник кажется спокойней всех остальных. Но сколько внутреннего напряжения в его лице и фигуре! Странник весь ушел в свои мысли. Он старается понять, что происходит. Но вот подробность - он снял шапку. И эта подробность кричит о его сочувствии гонимой боярыне.<p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-exq4EnkVnRY/W6FSj-zPltI/AAAAAAAA6o8/eCTP9CIn2IYoyoE7jlTrBF7vnGL-Om_ZwCHMYCw/s1600-h/tmpmGs7y3%255B7%255D"><img width="522" height="763" title="tmpmGs7y3" style="display: inline; background-image: none;" alt="tmpmGs7y3" src="https://lh3.googleusercontent.com/-yTJwbpjlhi0/W6FSkumvpwI/AAAAAAAA6pA/bWKReQz0BtMZBTYO-6sgCoF7FiPknsNQwCHMYCw/tmpmGs7y3_thumb%255B8%255D?imgmax=800" border="0"></a><p>Некоторое время Суриков жил в избе на дороге к монастырю. Он жадно писал всех странников, которые казались ему интересны. <p>Однажды Суриков нарисовал свой собственный портрет сбоку - в профиль. Черты этого автопортрета остались в лице странника. В образ человека, который хочет разобраться в сложных событиях жизни, художник вложил частицу себя.<h4>Детали в картине Боярыня Морозова</h4><p>Все в картине, всякая подробность, всякая мелочь взяты с натуры. Суриков умел разглядеть и сердцем почувствовать красоту простых вещей. "<em>Всюду красоту любил</em>,- рассказывал о себе Суриков.-<em> В дровнях-то какая красота: в копылках, в вязах, в саноотводах. А в изгибах полозьев, как они колышутся и блестят, как кованые. Я, бывало, мальчиком еще переверну санки и рассматриваю, как это полозья блестят, какие извивы у них. Ведь русские дровни воспеть нужно!.." </em><p>А брат художника вспоминал: "<em>Мамочку всегда по приезде заставлял надевать канифасное платье, старинный шарф и косынку и непременно чтобы одевалась так, как одевались в старину. Все, бывало, повытаскивает у ней из ящика, покажи да расскажи..."</em><p>Случались с Суриковым и смешные истории. "Помните посох-то, что у странника в руках? - весело рассказывал художник.- Это одна богомолка проходила мимо с этим посохом. Я схватил акварель - да за ней. А она уже отошла. Кричу ей: "Бабушка! Бабушка! Дай посох!" Она и посох-то бросила - думала разбойник я".<p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-xi-GeKe3nBw/W6FSlDgLOxI/AAAAAAAA6pE/fvlCrxmadu8p8Ijcm39AAiVM8bSwPsjjACHMYCw/s1600-h/1sm%255B5%255D"><img width="532" height="722" title="1sm" style="display: inline; background-image: none;" alt="1sm" src="https://lh3.googleusercontent.com/-afIf6SAjgm0/W6FSl1lZX_I/AAAAAAAA6pI/lY9opbMSKZsyR3cwq0yaFJ6kc_lF_FMNwCHMYCw/1sm_thumb%255B2%255D?imgmax=800" border="0"></a><p><em>Василий Иванович Суриков. Автопортрет. 1879 год.</em><p>Суриков долго огорчался: "<em>Не идет у меня лошадь, да и только</em>". А ему очень нужно было, чтобы лошадь пошла, чтобы сани поехали. Поедут сани - и это сразу объединит всех людей на картине. Сани раздвигают толпу, Морозова окружена народом, но не останавливается, на ходу выкрикивает дорогие слова, и люди, пока провозят ее мимо, каждый по-своему откликается на ее речи. <p>Стал Суриков думать, как сделать, чтобы сани поехали. Убрал зубчатую кремлевскую стену, которая в первых набросках виднелась в конце улицы. Сразу даль открылась, улица стала бесконечной. Слева выпустил на холст бегущего за санями мальчишку. Его бег поможет "поехать" дровням. Торопливый шаг едва поспевающей за санями княгини Урусовой еще больше подчеркнет их движение. Но Суриков мучается: "<em>Не то, не то..."</em><p>Приглядел для работы соседний переулок. "<em>Там в переулке всегда были глубокие сугробы и ухабы и розвальней много</em>,- рассказывал он.- <em>Я все за розвальнями ходил, смотрел, как они след оставляют, на раскатах особенно</em>". Суриков понял, что санную колею надо написать очень точно. <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-yJxXer_Aw_E/W6FSmhNq1KI/AAAAAAAA6pM/7hUKjeurqN8giIzFbtH-KKKUAxpIVqSPQCHMYCw/s1600-h/tmpAsCNVq%255B8%255D"><img width="532" height="331" title="tmpAsCNVq" style="display: inline; background-image: none;" alt="tmpAsCNVq" src="https://lh3.googleusercontent.com/-Oh8mY6g9GqM/W6FSnPsajjI/AAAAAAAA6pQ/BxoQCcMZEa43SQhsPTyvAqslMNanYKl_gCHMYCw/tmpAsCNVq_thumb%255B4%255D?imgmax=800" border="0"></a><p>Главное же - точно вычислить расстояние от саней до нижнего края картины. Прибавишь или убавишь лишний вершок холста - сани не поедут. <p>Суриков понемногу прибавлял внизу холста колею. Все на картине будто напряглось. Вдруг лошадь дернула, розвальни качнулись на ухабе, накренились и - пошли. Морозова, подняв руку, что-то крикнула людям на ходу. Люди потянулись к ней взорами. Картина ожила...<h4>Мальчишки в картине Боярыня Морозова</h4><p>Мальчишки - самые любопытные, самые шустрые участники всех уличных событий. На картине Сурикова "Боярыня Морозова" вон их сколько в толпе - смотрят, как увозят боярыню. <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-ZmpIi8CUt_Y/W6FSn3-wfnI/AAAAAAAA6pU/d2X4tE_FY-UvD49Eb39jajuAMRBYFZ7DQCHMYCw/s1600-h/tmpquoJGZ%255B11%255D"><img width="532" height="697" title="tmpquoJGZ" style="display: inline; background-image: none;" alt="tmpquoJGZ" src="https://lh3.googleusercontent.com/-LzNaWcsJIeg/W6FSoYDFxjI/AAAAAAAA6pY/32nIRvZ-Y14K8nYRoPXGqgzZYlMJKSu6ACHMYCw/tmpquoJGZ_thumb%255B9%255D?imgmax=800" border="0"></a><p><em>Эскиз</em><p>Справа двое, чтобы лучше видеть, взобрались на церковные ступени. Слева вдали тоже двое устроились на заборе - только головы торчат. Вот так же, наверно, и Суриков мальчиком у себя в Красноярске был непременным свидетелем свадеб, гуляний кулачных боев, казней. "А нравы жестокие были,- вспоминал художник.- Казни и телесные наказания публично происходили..."<p>Когда первый раз взглянешь на "Боярыню Морозову", кажется, что мальчишки в толпе - бойкие, любопытные зеваки. Но присмотришься - все они разные. И на лицах у них не одно любопытство. <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-hLtbHGdmfeA/W6FSo4vXoVI/AAAAAAAA6pc/b9vN1AqTojEyMDo5H_Mspz_WhNLekdKkACHMYCw/s1600-h/tmpGAXxPs%255B7%255D"><img width="532" height="793" title="tmpGAXxPs" style="display: inline; background-image: none;" alt="tmpGAXxPs" src="https://lh3.googleusercontent.com/--Pdaq4awMFo/W6FSpVfQcqI/AAAAAAAA6pg/5B4M1JSRvV4s4c6TJEoq41HNhTg99A7SACHMYCw/tmpGAXxPs_thumb%255B5%255D?imgmax=800" border="0"></a><p>Первый, кого сразу замечаешь, тот, что бежит за санями. Он спиной к нам, но и по спине видно - несется очертя голову, лишь бы не отстать, поглазеть подольше. Зато как серьезен другой, стоящий чуть впереди. Какой испуг в его глазах! Какая печаль! Он этого дня вовек не забудет.<p>По правую сторону саней хохочет белобрысый крепыш в розовой рубахе. Кто-то засмеялся - и ему смешно. Везут боярыню в цепях, она кричит, ругается - до чего же весело! Но как потрясен его товарищ - он идет впереди княгини Урусовой. Он шагает рядом с санями и не может ни остановиться, ни отойти. <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-pgGijeFG8oE/W6FSqAz-j6I/AAAAAAAA6pk/9X_SjM2ViLkzy6Bgm3UMdcQiC0xWd0aAwCHMYCw/s1600-h/105971_104646%255B11%255D"><img width="532" height="371" title="105971_104646" style="display: inline; background-image: none;" alt="105971_104646" src="https://lh3.googleusercontent.com/-O4PAnsMFLxo/W6FSqvBo1MI/AAAAAAAA6po/ELp44TB3jpY4bajqc6K6To6sJm5zbMDoQCHMYCw/105971_104646_thumb%255B7%255D?imgmax=800" border="0"></a><p>Он не сводит глаз с Морозовой, боится упустить хоть одно ее слово. В это мгновение в душе его совершается перелом. Он задумался над главными для человека вопросами. Где правда? Во что верить? Как жить?<p><br><p><em><font size="2">Порудоминский В.</font></em><p><br><p><br><p><br><p><br><p><br><hr><p><font size="1">link</font>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3305885885490828066.post-34975763351760850712023-12-15T06:00:00.000+02:002023-12-15T20:21:25.000+02:00Самые невероятные совпадения<p><a href="http://lh6.ggpht.com/-ywJGnNFDKs8/VAYxjYOCwNI/AAAAAAAAfSU/5wLz-BsK2mw/s1600-h/titanik_32%25255B10%25255D.jpg"><img width="532" height="419" title="titanik_32" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="titanik_32" src="http://lh5.ggpht.com/-K7XBAHrDbtQ/VAYxkFBKm2I/AAAAAAAAfSY/gDe2DFsERms/titanik_32_thumb%25255B8%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>В 1898 году писатель Морган Робертсон написал роман «Бездна» («Futility»). В нем рассказывалось о первом и последнем плавании трансатлантического лайнера «Титан». Несмотря на то, что лайнер считался самым надежным кораблем в истории человечества , он затонул при столкновении с айсбергом и унес с собой тысячи жизней…</p><a name='more'></a> <a name="more"></a> <p> В 1912 году, 13 лет спустя, трансатлантический лайнер «Титаник», который считался самым надежным кораблем в истории человечества, затонул во время своего первого и последнего путешествия, налетев в темноте на айсберг и унеся с собой множество человеческих жизней. </p> <p>Роман и жизнь совпали даже в мелочах: по книге на Титане было 3000 пассажиров, на реальном Титанике — 2 207, спасательных шлюпок в книге было 24, на Титанике — 21.</p> <h5>Пуля, которая достигла цели</h5> <p>Генри Зигланд был уверен, что смог обвести судьбу вокруг пальца. В 1883 году он порвал со своей возлюбленной, которая, не в силах перенести разлуку, покончила с собой. Брат девушки, вне себя от горя, схватил ружье, попытался убить Генри, и решив, что пуля достигла цели, застрелился сам. <p>Однако Генри выжил: пуля лишь слегка задела лицо и вошла в ствол дерева. Несколько лет спустя Генри надумал спилить злополучное дерево, но ствол был слишком большим, и задача казалась невыполнимой. Тогда Зигланд решил взорвать дерево при помощи нескольких динамитных шашек. От взрыва пуля, которая все еще сидела в стволе дерева, вырвалась на свободу и попала… прямо в голову Генри, убив его на месте. <h5>Марк Твен и комета Галлея</h5> <p>Знаменитый писатель Марк Твен родился в 1835 году, в тот день, когда рядом с Землей пролетала комета Галлея и скончался в 1910 году в день ее следующего появления около земной орбиты. <p><a href="http://lh4.ggpht.com/-5HxWGeYLWd0/VAYxkgt3xTI/AAAAAAAAfSg/goOmp9JlshA/s1600-h/timthumb.php%25255B5%25255D.jpg"><img width="532" height="537" title="timthumb.php" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="timthumb.php" src="http://lh3.ggpht.com/-69lIaErGPCY/VAYxlmNqtlI/AAAAAAAAfSo/9gDjCA7jhBU/timthumb.php_thumb%25255B6%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>Писатель предвидел и сам предсказал свою смерть еще в 1909 году: «Я пришел в этот мир вместе с кометой Галлея и в следующем году покину его вместе с ней»… <h5>Счастливое имя</h5> <p>Пятого декабря 1664 года у побережья Уэльса затонул пассажирский корабль. Погибли все члены экипажа и пассажиры, кроме одного. Счастливчика звали Хью Уильямс. </p> <p>Более века спустя, пятого декабря 1785 года, на этом же месте потерпело крушение другое судно. И вновь спасся единственный человек по имени… Хью Уильямс. </p> <p>В 1860, опять-таки пятого декабря, здесь же пошла ко дну рыбацкая шхуна. В живых остался только один рыбак. И его звали Хью Уильямс!</p> <h5>Сын за отца выиграл в покер</h5> <p>В 1858 году игрока в покер Роберта Фоллона застрелил проигравший ему соперник, заявивший, что Роберт — шулер и выиграл 600 долларов обманом. Место Фоллона за столом освободилось, выигрыш остался лежать рядом, и никто из игроков не хотел занимать «несчастливое место». <p><a href="http://lh4.ggpht.com/-JcUL88Vi-HI/VAYxmUmkDQI/AAAAAAAAfSs/rYL0ON-TxpM/s1600-h/1205537545_history3%25255B5%25255D.jpg"><img width="532" height="374" title="1205537545_history3" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="1205537545_history3" src="http://lh5.ggpht.com/-zVvNZkN5NWg/VAYxnC3Oi0I/AAAAAAAAfS0/wK7JheuPmUI/1205537545_history3_thumb%25255B3%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>Однако игру нужно было продолжать, и соперники, посовещавшись, вышли из салуна на улицу и вскоре вернулись с молодым человеком, случайно проходившим мимо. Новичка посадили за стол и вручили ему 600 долларов (выигрыш Роберта) в качестве начальной ставки. Прибывшая на место преступления полиция обнаружила, что недавние убийцы с азартом режутся в покер, а выигрывает новичок, который успел обратить 600 долларов начальной ставки в выигрыш размером 2 200 долларов! <p>Разобравшись в обстановке и арестовав главных подозреваемых по делу об убийстве Роберта Фоллона, полиция приказала передать 600 долларов, выигранных покойным, его ближайшему родственнику, которым оказался всё тот же удачливый молодой игрок, который не видел своего отца больше 7 лет! <h5>Второе лицо короля Умберто</h5> <p>Король Италии Умберто I однажды зашел в небольшой ресторанчик города Монца, чтобы пообедать. Заказ у его величества почтительно принимал сам владелец заведения. <p>Взглянув на хозяина ресторана, король вдруг понял, что перед ним — его точная копия. Владелец ресторана и лицом, и телосложением сильно походил на его величество. <p><a href="http://lh5.ggpht.com/-QtYowEX4E5o/VAYxn8475PI/AAAAAAAAfTA/hTDbycaFD7A/s1600-h/2010_05_26_sovpad10%25255B5%25255D.jpg"><img width="476" height="589" title="2010_05_26_sovpad10" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="2010_05_26_sovpad10" src="http://lh5.ggpht.com/-hUMpl_udTx0/VAYxoidowjI/AAAAAAAAfTM/-_3HgvZnsa4/2010_05_26_sovpad10_thumb%25255B3%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>Мужчины разговорились и обнаружили другие сходства: <p>И король, и хозяин ресторана родились в один день и год (14 марта 1844 года). Они родились в одном и том же городе. Оба женаты на женщинах по имени Маргарита. Хозяин ресторана открыл свое заведение в день коронации Умберто I. Но на этом совпадения не закончились. <p>В 1900 году короля Умберто известили, что владелец ресторана, в котором король любил время от времени бывать, погиб в результате несчастного случая от выстрела. Не успел король выразить свои соболезнования, как его самого застрелил анархист из толпы, окружившей карету. <h5>Как в романе Эдгара По</h5> <p>Известный писатель Эдгар По написал рассказ, в котором говорилось о судьбе пассажиров, выживших после крушения судна. Много дней они бороздили океан на утлом суденышке, пока голод не заставил их убить и съесть одного из спутников — юнгу по имени Ричард Паркер. <p><a href="http://lh5.ggpht.com/-H4GGkb4D3d8/VAYxpiMAbBI/AAAAAAAAfTQ/7gdZUg8b3nE/s1600-h/image-3973%25255B5%25255D.jpg"><img width="532" height="361" title="image-3973" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="image-3973" src="http://lh6.ggpht.com/-OhMO5pmy_DA/VAYxqG_jUTI/AAAAAAAAfTY/JW8vYXtOEWc/image-3973_thumb%25255B3%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>Несколько лет спустя (в 1884 году) в открытом море был обнаружен ялик с тремя пережившими крушение судна людьми. Выяснилось, что выживших было четверо, однако спустя какое-то время голод заставил взрослых убить и съесть юнгу по имени Ричард Паркер. Ни один из выживших не знал о рассказе Эдгара По. <h5>Утерянная книга нашла хозяйку</h5> <p>В 1920 году американская писательница Энн Пэрриш, отдыхала в Париже. Прогуливаясь по улочкам она наткнулась на букинистический магазинчик, где нашла свою любимую детскую книжку — «Джек Фрост и другие истории». Энн купила книгу и показала ее своему супругу, рассказав о том, как любила читать эту книгу в детстве. </p> <p>Муж взял у Энн книгу, открыл ее и обнаружил на титульном листе надпись: «Энн Пэрриш, 209Н, Уэббер-стрит, Колорадо Спрингс». Это была та самая книга, которая когда-то принадлежала самой Энн!</p> <h5>Три попытки суицида и один монах</h5> <p>Известный австрийский художник-портретист девятнадцатого века Joseph Aigner несколько раз предпринимал попытки самоубийства. Первый раз он пытался повеситься в возрасте 18 лет, однако был внезапно остановлен непонятно откуда появившимся монахом-капуцином. <p><a href="http://lh3.ggpht.com/-D857_1YP-TE/VAYxrIfcQUI/AAAAAAAAfTg/lwpRU-vSaw4/s1600-h/x_64af5056%25255B8%25255D.jpg"><img width="532" height="404" title="x_64af5056" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="x_64af5056" src="http://lh5.ggpht.com/-qepj1K4fHWg/VAYxr9kHe1I/AAAAAAAAfTo/3eBEJPT66qA/x_64af5056_thumb%25255B7%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>В 22 года он вновь повторил попытку, и снова был спасен тем же таинственным монахом. Восемь лет спустя художник был приговорен к виселице за свою политическую деятельность, однако своевременное вмешательство все того же монаха помогло смягчить приговор. <p>В возрасте 68 лет художник все же совершил самоубийство (выстрелил из пистолета в висок). Отпевал его все тот же монах — человек, чьего имени так никто и никогда не узнал. Невыясненными остались и причины столь трепетного отношения монаха-капуцина к австрийскому художнику.</p> <h5>Спасенный дважды и дважды спаситель</h5> <p>В 30-х годах прошлого века Джозеф Фиглок, житель города Детройт, шел по улице, и, как говорится, никого не трогал. Вдруг из окна многоэтажного дома в буквальном смысле на голову Джозефа свалился годовалый ребенок. <p>Оба участника происшествия отделались легким испугом. Позже выяснилось, что молодая и неосторожная мамаша попросту забыла закрыть окно, а любопытное чадо забралось на подоконник и, вместо того, чтобы погибнуть, оказалось в руках у своего ошеломленного невольного спасителя. Чудо, скажете вы? А как вы назовете то, что случилось ровно год спустя? <p>Джозеф шел по улице, никого не трогал, и вдруг из окна многоэтажного дома в буквальном смысле на голову ему свалился тот же самый ребенок! Оба участника происшествия вновь отделались легким испугом. <h5>Плохой день для короля Людовика XVI</h5> <p>Когда будущий король Франции Людовик XVI был еще ребенком, личный астролог предупредил его, что 21 число каждого месяца — это его несчастливый день. <p><a href="http://lh3.ggpht.com/-7x6ESjd2Qy4/VAYxsvq2bQI/AAAAAAAAfTw/XaHGEMVKR-0/s1600-h/b484c081a2248ec3d667ed53ac27d785%25255B10%25255D.jpg"><img width="532" height="447" title="b484c081a2248ec3d667ed53ac27d785" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="b484c081a2248ec3d667ed53ac27d785" src="http://lh3.ggpht.com/-Wg3WwLF1bLo/VAYxtD2oGMI/AAAAAAAAfT8/XU-FD8kRXyo/b484c081a2248ec3d667ed53ac27d785_thumb%25255B8%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>Король был настолько потрясен этим предсказанием, что никогда не планировал ничего важного на 21 числа. Однако, не все зависело от короля. Двадцать первого июня 1791 года король и королева были арестованы при попытке покинуть революционную Францию. <p>В тот же год, 21 сентября, Франция провозгласила себя республикой. А в 1793 году, 21 января, король Людовик XVI был обезглавлен с помощью гильотины. <p><br></p> <p><br></p> <p><br></p> <p><br></p> <hr>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3305885885490828066.post-21510424732807592392023-12-15T05:00:00.000+02:002023-12-15T20:18:04.993+02:00Любопытные факты о Российской императрице Екатерине II<p><a href="http://lh4.ggpht.com/-S8NXL4korWw/VHNt_PIQvhI/AAAAAAAAi9Y/ZDRBOo_qi-A/s1600-h/887%25255B10%25255D.jpg"><img width="530" height="596" title="887" style="display: inline;" alt="887" src="http://lh4.ggpht.com/-YtB_xcC0aHs/VHNuALJUgQI/AAAAAAAAi9g/eGWQcSxpnbM/887_thumb%25255B15%25255D.jpg?imgmax=800"></a></p> <p>Ниже - подборка фактов о жизни и царствовании одной из самых могущественных, славных и противоречивых монархов Российской Империи. Пост проиллюстрирован фотографиями из сериала «Екатерина»…</p><a name='more'></a><p><br></p> <a name="more"></a> <p>При царствовании Екатерины Великой с 1762 по 1796 год владения империи значительно расширились. Из 50 губерний 11 были приобретены в годы ее царствования. Сумма государственных доходов выросла с 16 до 68 миллионов рублей. Были построены 144 новых города (более 4 городов в год на протяжении всего царствования). <p><a href="http://lh3.ggpht.com/-soJuLbNIpAc/VHNuA-0oGYI/AAAAAAAAi9o/w4qRrMIPUUM/s1600-h/1%25255B11%25255D.jpg"><img width="532" height="601" title="1" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="1" src="http://lh3.ggpht.com/-81OALjeZVhg/VHNuBq2V6AI/AAAAAAAAi9w/1WoJ0zGBtoU/1_thumb%25255B12%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>Почти вдвое увеличилась армия, количество кораблей российского флота выросло с 20 до 67 линейных кораблей, не считая других судов. Армией и флотом было одержано 78 блестящих побед, упрочивших международный авторитет России. <p>Завоеван выход к Черному и Азовскому морям, присоединены Крым, Украина (кроме района Львова), Белоруссия, Восточная Польша, Кабарда. Началось присоединения к России Грузии. <p>При этом за время ее царствования была совершена только одна казнь – предводителя крестьянского восстания Емельяна Пугачева. <p><a href="http://lh4.ggpht.com/-J-F9soeL1yg/VHNuCQbbJcI/AAAAAAAAi90/6b5zluxiTCc/s1600-h/clip_image001%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="356" title="clip_image001" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image001" src="http://lh3.ggpht.com/-XHgP3wd1riU/VHNuDMWLDaI/AAAAAAAAi-A/fEkn1B_bc3E/clip_image001_thumb.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>Распорядок дня Императрицы был далек от представления обывателей о царской жизни. Ее день был расписан по часам, и распорядок его оставался неизменным на протяжении всего царствования. Изменялось лишь время сна: если в зрелые годы Екатерина вставала в 5, то ближе к старости – в 6, а к концу жизни и вовсе в 7 часов утра. <p>Позавтракав, государыня принимала высокопоставленных чиновников и статс-секретарей. Дни и часы приема каждого должностного лица были постоянными. Рабочий день заканчивался в четыре часа, и наступало время отдыха. Часы работы и отдыха, завтрака, обеда и ужина были также постоянными. В 10 или 11 часов вечера Екатерина заканчивала день и отходила ко сну. <p><a href="http://lh3.ggpht.com/-xBX4YsDOk_E/VHNuD8N0d3I/AAAAAAAAi-E/sq5TlVfnMWc/s1600-h/clip_image002%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="350" title="clip_image002" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image002" src="http://lh4.ggpht.com/-y_X7cfcKryw/VHNuEfxv4SI/AAAAAAAAi-M/h5eeOkl5jKs/clip_image002_thumb.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>Ежедневно на питание Императрицы тратилось 90 рублей (для сравнения: жалованье солдата в эпоху правления Екатерины составляло всего 7 рублей в год). Любимым блюдом была вареная говядина с солеными огурцами, а в качестве напитка употреблялся смородиновый морс. На десерт предпочтение отдавалось яблокам и вишням. <p><a href="http://lh4.ggpht.com/-trYQE-CJlxE/VHNuE9DNxtI/AAAAAAAAi-U/VD-sYNEWhGE/s1600-h/clip_image003%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="356" title="clip_image003" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image003" src="http://lh3.ggpht.com/-KXbFMMs4Gxc/VHNuFUN2OSI/AAAAAAAAi-c/F94x6PY5-Js/clip_image003_thumb.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>После обеда императрица принималась за рукоделие, а Иван Иванович Бецкой в это время читал ей вслух. Екатерина «мастерски шила по канве», вязала на спицах. Окончив чтение, переходила в Эрмитаж, где точила из кости, дерева, янтаря, гравировала, играла в бильярд. <p><a href="http://lh6.ggpht.com/-9yE7XjzIPFc/VHNuGPsiTYI/AAAAAAAAi-o/Zq8uQufxD7w/s1600-h/clip_image004%25255B4%25255D.jpg"><img width="532" height="796" title="clip_image004" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image004" src="http://lh4.ggpht.com/-ZhIWrxW_xD0/VHNuG2zFm2I/AAAAAAAAi-s/bCr9lff6SYQ/clip_image004_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>К моде Екатерина была равнодушна. Она ее не замечала, а порой и вполне сознательно игнорировала. В будние дни императрица носила простое платье и не надевала драгоценностей. <p><a href="http://lh6.ggpht.com/-ZWFiPSmyqKg/VHNuIcJBHAI/AAAAAAAAi-4/HLlt6FXqKj8/s1600-h/clip_image005%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="356" title="clip_image005" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image005" src="http://lh5.ggpht.com/-_EpzoNGowGQ/VHNuI9Bmw7I/AAAAAAAAi-8/-R6HnslLbv4/clip_image005_thumb.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>По ее собственному признанию, она не обладала творческим умом, однако писала пьесы, и даже отправляла некоторые из них на «рецензирование» Вольтеру. <p><a href="http://lh6.ggpht.com/-Rv2nm27R7lc/VHNuJksoZ5I/AAAAAAAAi_I/jPtvZe_Ho2Q/s1600-h/clip_image006%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="335" title="clip_image006" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image006" src="http://lh3.ggpht.com/-FDnytwse1-w/VHNuKcWazqI/AAAAAAAAi_Q/JM5DHK9kq20/clip_image006_thumb.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>Екатерина придумала для шестимесячного цесаревича Александра особый костюмчик, выкройку которого у нее просили для собственных детей прусский принц и шведский король. А для любимых подданных государыня придумала покрой русского платья, которое вынуждены были носить при ее дворе. <p><a href="http://lh6.ggpht.com/-xTZkEUwYYJ8/VHNuLCVq1nI/AAAAAAAAi_Y/NO04t5sInno/s1600-h/clip_image007%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="356" title="clip_image007" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image007" src="http://lh5.ggpht.com/-KaoMK7lkLyQ/VHNuL2RKf2I/AAAAAAAAi_c/7HXcA4jfa-Q/clip_image007_thumb.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>Люди, близко знавшие Екатерину, отмечают ее привлекательную внешность не только в молодости, но и в зрелые годы, ее исключительно приветливый вид, простоту в обращении. Баронесса Элизабет Димсдейл, которая впервые была представлена ей вместе со своим супругом в Царском Селе в конце августа 1781 г. описала Екатерину так: «очень привлекательная женщина с прелестными выразительными глазами и умным взглядом» <p><a href="http://lh4.ggpht.com/-ZNvPi5liq7k/VHNuMjmWWVI/AAAAAAAAi_o/PlaWdrxz42k/s1600-h/clip_image008%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="532" title="clip_image008" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image008" src="http://lh4.ggpht.com/-EC0IP3YX1ds/VHNuNUl3fvI/AAAAAAAAi_w/Uuq_EgH2nqM/clip_image008_thumb.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>Екатерина сознавала, что нравится мужчинам и сама была неравнодушна к их красоте и мужественности. «Я получила от природы великую чувствительность и наружность, если не прекрасную, то во всяком случае привлекательную. Я нравилась с первого раза и не употребляла для этого никакого искусства и прикрас». <p><a href="http://lh5.ggpht.com/-Gbr4r2gbSTY/VHNuOMs1qNI/AAAAAAAAi_4/92fEbqIPdi4/s1600-h/clip_image009%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="356" title="clip_image009" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image009" src="http://lh6.ggpht.com/--AgwIhEYg80/VHNuO-GzR-I/AAAAAAAAjAA/rYYwX5mIyBE/clip_image009_thumb.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>Императрица была вспыльчива, но умела владеть собой, и никогда в порыве гнева не принимала решений. Была очень вежлива даже с прислугой, никто не слышал от нее грубого слова, она не приказывала, а просила выполнить ее волю. Ее правилом, по свидетельству графа Сегюра, было «хвалить вслух, а бранить потихоньку». <p><a href="http://lh3.ggpht.com/-pQv3GmjFH7E/VHNuPQx-vHI/AAAAAAAAjAI/4JKuMxAWp0Y/s1600-h/clip_image010%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="356" title="clip_image010" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image010" src="http://lh6.ggpht.com/-TWy0RKbXTOQ/VHNuRIhmPII/AAAAAAAAjAQ/vJnk2pLr6SI/clip_image010_thumb.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>На стенах бальных залов при Екатерине II висели правила: запрещалось вставать перед государыней, даже если бы она подошла к гостю и заговорила бы с ним стоя. Запрещалось быть в мрачном расположении духа, оскорблять друг друга». А на щите при входе в Эрмитаж красовалась надпись: «Хозяйка здешних мест не терпит принужденья». <p><a href="http://lh5.ggpht.com/-NG5c4JRsstA/VHNuR7EyczI/AAAAAAAAjAY/oBLgM4zLOgw/s1600-h/clip_image011%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="374" title="clip_image011" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image011" src="http://lh6.ggpht.com/-p1FRcv1dX60/VHNuSgEokNI/AAAAAAAAjAg/0muLV-np06s/clip_image011_thumb.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>Томас Димсдейл, английский врач был вызван из Лондона для введения в России прививок от натуральной оспы. Зная о сопротивлении общества нововведению, императрица Екатерина II решила подать личный пример и стала одной из первых пациенток Димсдейла. В 1768 г. англичанин привил оспу ей и великому князю Павлу Петровичу. Выздоровление императрицы и ее сына стало знаменательным событием в жизни русского двора. <p><a href="http://lh6.ggpht.com/-6Ba74O7sXEA/VHNuTRMFAhI/AAAAAAAAjAo/wkEZbLgE18o/s1600-h/clip_image012%25255B4%25255D.jpg"><img width="532" height="796" title="clip_image012" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image012" src="http://lh5.ggpht.com/-HBzLeXHfrpc/VHNuUaFkzII/AAAAAAAAjAw/EVn7rkn5wsA/clip_image012_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>Императрица была заядлой курильщицей. Хитроумная Екатерина, не желая, чтобы ее белоснежные перчатки пропитались желтым никотиновым налетом, приказывала обворачивать кончик каждой сигары лентой дорогого шелка. <p>Императрица читала и писала на немецком, французском и русском, но допускала много ошибок. Екатерина сознавала это и однажды призналась одному из своих секретарей, что «могла учиться русскому только из книг без учителя», так как «тетка Елизавета Петровна сказала моей гофмейстейрше: полно ее учить, она и без того умна». В результате этого, она делала четыре ошибки в слове из трёх букв: вместо «ещё» она писала «исчо». <p><a href="http://lh3.ggpht.com/-ecLCdqcv_ac/VHNuVYJG_pI/AAAAAAAAjA0/S6OFbwhMr6M/s1600-h/clip_image013%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="356" title="clip_image013" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image013" src="http://lh4.ggpht.com/-dwM1pQMdrIg/VHNuV6NdUWI/AAAAAAAAjA8/8Dz92Bs2vV0/clip_image013_thumb.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>Еще задолго до кончины Екатерина составила эпитафию для своего будущего надгробия: <p><em>«Здесь покоится Екатерина Вторая. Она прибыла в Россию в 1744 году, чтобы выйти замуж за Петра III. В четырнадцать лет она приняла троякое решение: понравиться своему супругу, Елизавете и народу. Она не упустила ничего, чтобы добиться в этом отношении успеха. </em> <p><em>Восемнадцать лет, исполненных скуки и одиночества, побудили ее прочесть много книг. Взойдя на российский престол, она приложила все старания к тому, чтобы дать своим подданным счастье, свободу и материальное благополучие. Она легко прощала и никого не ненавидела. </em> <p><em>Она была снисходительна, любила жизнь, отличалась веселостью нрава, была истинной республиканкой по своим убеждениям и обладала добрым сердцем. Она имела друзей. Работа давалась ей легко. Ей нравились светские развлечения и искусства</em>». <p><br></p> <p><br></p> <p><br></p> <p><br></p> <hr> <em><font size="1"><a href="http://fishki.net/1331618-15-faktov-o-rossijskoj-imperatrice-ekaterine-ii.html" target="_blank" rel="nofollow">link</a></font></em>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3305885885490828066.post-31737548936261760822023-12-15T04:00:00.000+02:002023-12-15T20:11:31.669+02:00Злой и страшный Дед Мороз<p><a href="http://lh3.ggpht.com/-9mOC3jGY8qE/VKGIG70ibEI/AAAAAAAAkRE/NmXg8prD548/s1600-h/19%25255B18%25255D.jpg"><img width="532" height="603" title="19" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="19" src="http://lh6.ggpht.com/-aYMyEzbafqM/VKGIHXIn1iI/AAAAAAAAkRM/H_HBUhTxxi4/19_thumb%25255B27%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p><font size="2">В былые времена Деда Мороза дети не только любили, но и боялись, ведь выглядел он о-о-о-чень страшно. Больше похож на приведение ))). До наших дней дошли жуткие фотографии из XIX-XX вв., на которых изображены мрачные силуэты. В то суровое время была весьма распространена клаусофобия - патологическая боязнь Деда Мороза. Глядя на эти старые, зловещие фотографии, становится понятно почему. Сложно представить реакции современных детей, если вдруг к ним на утренник или в гости заявится нечто подобное…</font></p><a name='more'></a><p><font size="2"></font></p> <a name="more"></a> <p><a href="http://www.nasha.lv/go.php?url=http://felbert.livejournal.com/pics/catalog/373/4934984"><img width="532" height="728" title="clip_image001" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image001" src="http://lh3.ggpht.com/-szWdhbaYFPg/VKGIH3oSO-I/AAAAAAAAkRQ/n09xr-Xginw/clip_image001%25255B5%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a><br><a href="http://www.nasha.lv/go.php?url=http://felbert.livejournal.com/pics/catalog/373/4936535"><img width="532" height="608" title="clip_image002" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image002" src="http://lh3.ggpht.com/-EcB1gUbr2bM/VKGIIVP8sbI/AAAAAAAAkRY/5RMmof3Dg9Y/clip_image002%25255B4%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a><br><a href="http://www.nasha.lv/go.php?url=http://felbert.livejournal.com/pics/catalog/373/4931748"><img width="532" height="535" title="clip_image003" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image003" src="http://lh3.ggpht.com/-RQjbee-DItk/VKGIJDBdZ9I/AAAAAAAAkRk/m97uibcnv88/clip_image003%25255B15%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a><br><a href="http://www.nasha.lv/go.php?url=http://felbert.livejournal.com/pics/catalog/373/4931938"><img width="532" height="701" title="clip_image004" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image004" src="http://lh5.ggpht.com/-e5Vzan6NXLk/VKGIJsRRYaI/AAAAAAAAkRo/jIW6LwxEi-0/clip_image004%25255B14%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a><br><a href="http://lh4.ggpht.com/-N82fRqqB0Cc/VKGIKMse-uI/AAAAAAAAkRw/BZ8bj2jh57E/s1600-h/4%25255B2%25255D.jpg"><img width="532" height="494" title="4" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="4" src="http://lh4.ggpht.com/-6AGiB-85IyU/VKGIKgKUNeI/AAAAAAAAkR4/gWcC_fYn_A8/4_thumb.jpg?imgmax=800" border="0"></a><br><a href="http://www.nasha.lv/go.php?url=http://felbert.livejournal.com/pics/catalog/373/4932443"><img width="532" height="721" title="clip_image006" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image006" src="http://lh6.ggpht.com/-QBqSDCdcxIo/VKGILOUQ_vI/AAAAAAAAkSA/xnZ8U_O9BQo/clip_image006%25255B5%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a><br><a href="http://www.nasha.lv/go.php?url=http://felbert.livejournal.com/pics/catalog/373/4932714"><img width="532" height="717" title="clip_image007" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image007" src="http://lh4.ggpht.com/-xs_AINzgPYg/VKGILnIkBlI/AAAAAAAAkSI/5W5-LXCz4rQ/clip_image007%25255B5%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a><br><a href="http://www.nasha.lv/go.php?url=http://felbert.livejournal.com/pics/catalog/373/4932916"><img width="532" height="660" title="clip_image008" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image008" src="http://lh6.ggpht.com/-J77sgxDfKlc/VKGIMDEo4II/AAAAAAAAkSU/NYKtDBw3XtY/clip_image008%25255B8%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a><br><a href="http://www.nasha.lv/go.php?url=http://felbert.livejournal.com/pics/catalog/373/4933305"><img width="532" height="584" title="clip_image009" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image009" src="http://lh5.ggpht.com/-C4XGc7xixGE/VKGIM-QAdnI/AAAAAAAAkSY/3D1a-0g5zGs/clip_image009%25255B21%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a><br><a href="http://www.nasha.lv/go.php?url=http://felbert.livejournal.com/pics/catalog/373/4933705"><img width="532" height="832" title="clip_image011" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image011" src="http://lh5.ggpht.com/-puQv-3rWDYg/VKGINeMyOwI/AAAAAAAAkSk/kikkH4YZ9ac/clip_image011%25255B12%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a><br><a href="http://www.nasha.lv/go.php?url=http://felbert.livejournal.com/pics/catalog/373/4933979"><img width="532" height="752" title="clip_image012" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image012" src="http://lh6.ggpht.com/-71g5qX49-SM/VKGIODpI6pI/AAAAAAAAkSo/jajsyUE_JI8/clip_image012%25255B5%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a><br><a href="http://www.nasha.lv/go.php?url=http://felbert.livejournal.com/pics/catalog/373/4934366"><img width="532" height="484" title="clip_image013" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image013" src="http://lh5.ggpht.com/-tgwQQ5FdI-c/VKGIO-u84sI/AAAAAAAAkS0/9fRSR6cPDHQ/clip_image013%25255B14%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a><br><a href="http://www.nasha.lv/go.php?url=http://felbert.livejournal.com/pics/catalog/373/4934610"><img width="532" height="827" title="clip_image014" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image014" src="http://lh4.ggpht.com/-z3dcgGzlG7s/VKGIPTD5-lI/AAAAAAAAkS4/SjAfZRIUPVU/clip_image014%25255B26%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a><br><a href="http://www.nasha.lv/go.php?url=http://felbert.livejournal.com/pics/catalog/373/4935408"><img width="532" height="549" title="clip_image016" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image016" src="http://lh3.ggpht.com/-SincfxFHfGw/VKGIP-TGaSI/AAAAAAAAkTA/Hnz4m_RyNOY/clip_image016%25255B26%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a><br><a href="http://www.nasha.lv/go.php?url=http://felbert.livejournal.com/pics/catalog/373/4935646"><img width="532" height="443" title="clip_image017" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image017" src="http://lh5.ggpht.com/-o5MI3KRbROk/VKGIQXieKiI/AAAAAAAAkTM/JkJANj-eITk/clip_image017%25255B20%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a><br><a href="http://www.nasha.lv/go.php?url=http://felbert.livejournal.com/pics/catalog/373/4935812"><img width="532" height="533" title="clip_image018" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image018" src="http://lh6.ggpht.com/-0BV4-CdxYrg/VKGIRNXwSlI/AAAAAAAAkTU/q4MAmmq8Ya8/clip_image018%25255B7%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a><br><a href="http://www.nasha.lv/go.php?url=http://felbert.livejournal.com/pics/catalog/373/4936079"><img width="532" height="644" title="clip_image019" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image019" src="http://lh5.ggpht.com/-4DoyLnM4w18/VKGIR0ekX9I/AAAAAAAAkTY/PONqbE0EAGQ/clip_image019%25255B4%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p><a href="http://lh4.ggpht.com/-ZwO303LEZhs/VKGJSti4dmI/AAAAAAAAkT8/e1FnnLQX2AE/s1600-h/img-20141224144936-741%25255B4%25255D.jpg"><img width="532" height="696" title="img-20141224144936-741" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="img-20141224144936-741" src="http://lh3.ggpht.com/-UyjLV9VDbwA/VKGJTOUV8uI/AAAAAAAAkUA/usr4pmcgTNE/img-20141224144936-741_thumb%25255B2%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p><a href="http://lh5.ggpht.com/-57CiGdoQqsM/VKGIS9LYV9I/AAAAAAAAkTs/4fhNZGAaUQs/s1600-h/clip_image010%25255B16%25255D.jpg"><img width="532" height="477" title="clip_image010" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image010" src="http://lh3.ggpht.com/-3VrEpsRyWAY/VKGITmr3ulI/AAAAAAAAkT0/gldmUwVDzq8/clip_image010_thumb.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p> <p> <p> <hr>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3305885885490828066.post-59285073721689424562023-11-07T10:07:00.000+02:002023-11-07T19:07:53.971+02:00Марина Мнишек: полька, которая хотела Москву<p><img width="530" height="291" src="https://lh3.googleusercontent.com/imLv7oIuvpO7YJ5Xt1oDQ7jyja7q3XsNT68CC-F-B2D44FGHdpran03xqCjUj7Nv_iGS4ffvqaI9i4VHt10MNuyqQwMetxRV89hQvl4VSevqNE2ulg3PEysCatAkF57wfEz1vUQHkYb8KsUqOLm1J4vqVk3K5NgZp07sgdrGRE-H1vQ1WWXUV4byu3M43k_30XGlTAIyCo62GwGo_Vo8y0lAFU7qPv5EWyXGibk8uswEG0bbi1lB87oz37B3gfUBKsrr1aZNKOWp4qH5J4k0ePWCPoZ5kN5Ed0sKtE1sInUgP5PXjJgjZ8CWAy4roskD1u1lw-vWLQYfOBBV_t8TJWFHrbIH7BbpsLG3noM98xvC3U_vBkZq_5YaDTdczR1nlMLXWUfKP95QG8FF9jF0XPV2Mv3pWzZROahNSD_nyoSgT3-vsJ8aesPV4KCGMuoYLnO0xKPqMZ3eKT3Jpo1ytLG9VeDMKdrQQh82CAj4gQumm4yTLShVhzVsT-vOCcsTeKZah1bKY8T_vNbYhrwSXORRLMBunHfgKEhQAyNT1lMZfSuUN9jGnEP0haobo29AAuA0FhKoLfp8F-M-23GWw6_K7JSSUiZ7LPsN-UwzBUVeLgwsSs5OaRlZm_rLQbukGEZPwbaLhi7vs9t_7MPNMsOZYdzuBc9k=w932-h512-no"></p><p>Жизнь Марины Мнишек, этой удивительной женщины, истинной дочери авантюрного семнадцатого столетия, подобна приключенческому роману, в котором есть и любовь, и сражения, и погони. Нет только счастливого конца…</p><a name='more'></a><a name="more"></a><p><strong>Четвёртая дочь</strong></p><p>Все волшебные вещи в сказках случаются с третьими дочерьми. Марина у воеводы Ежи Мнишека была четвёртой. Вероятно, это обещало ей скучную и тихую жизнь. Марина родилась в селе Ляшки Мурованы, ныне украинском Мурованом, и росла как все девочки её круга. Училась читать, писать, вышивать и кокетничать в рамках пристойного. <p>Если у неё были в детстве интересы сверх того, то узнать об этом практически невозможно: маленькая Марина мало интересовала взрослых, дневников наблюдений, как за принцессами, никто не вёл.<p>Когда Марине было шестнадцать, отец представил ей удивительно безобразного молодого человека. Его лицо покрывали бородавки, руки были разной длины, шея — коротка и толста, а манеры — просто ужасающи. Но он должен был стать русским царём, а царицей при нём Мнишек хотел видеть Марину.<p><img src="https://lh3.googleusercontent.com/lfSnotgnHDv03hbx5HkSkQo3UZtuwNnmmNIa7VpP-cW_nNRMpJjERrqu-KtMG2ZMSzZAeMOBgMB_dCpPZOWvY8c_pV0xsGRrx0X1AYgJEY8-TBgV19LjqhbcAxywIx_j8dcXMD4cKnlL-Y50575kujjMf1lht0tI8QVhK9AIqIR43XDgnKoFs7muoAKKBoy0frxLNeEmLFmOy8lsmoKXWZTSCA8UARqFUDgHi3liHacYNXd38WdDxGECe-ukNaB8KFP8neH8zBY7P92anIp8SvP1kY3q9KaYL3coOBlChLqBx5Vn9zSsXUAdqc7jdNyKcO5rHr6axcaFued4GE_XW3tAu0W0nCu3SgvQr0j8wj-OJ0WxN9hOHj3CgAITNY6z8pMg-VIlh3CRCLEecG2wfMx2psQvLAW1CierJxhIgJW_v4cqN1S19tjVskciE7oc289fyFno0eNHxMfdfsU0H8RJdj9aJNDSnKVIjPaVO121GSrcVENJ3BcqPJmGOR96EVNoXQj4b9fyXn6NsQCEtcdXdptceL90H9LAK0rmGsqLEUB9DpvgWpVN-npKDOQV8Aymh3Fbl-lvmYbxCZSeczMQVur9Q_BgvRu-xNctplQJllw-xKikJByEncHE6GKNSyX5QSfYf0dCKQSID0RzxxoA7U2QKuun=w534-h722-no"><p><em><font size="2">Марина Мнишек</font></em><p>Нет, очертя голову в авантюры девушка не собиралась кидаться. Её долго уговаривали. Соблазняли славой Святой Ядвиги, легендарной польской королевы. Она тоже вышла замуж за нелюбимого-некрасивого, зато сохранила за собой трон и к тому же вошла в историю, крестив литовцев в католичество. <p>Титул, богатство и перспектива стать легендарной святой все вместе, в конце концов, оказались весомым аргументом. Марина и царевич Дмитрий (так он представлялся) объявили о помолвке.<p>Что за корысть была самому Дмитрию? На самом деле, помощь поляков он получил бы и без этой помолвки. Так что нам остаётся думать, что он её любил. Она ведь была молода и красива. Все вспоминают, что с невестой, а потом женой, Дмитрий был необыкновенно ласков.<p><strong>Первый поход</strong></p><p>Юрий Мнишек собрал для зятя войско из 1600 поляков, 2000 добровольцев-казаков из Запорожской Сечи и небольшого отряда донских казаков. Марина собрала багаж и положила туда вилку — в Москве своих не водилось. Все вместе они отправились возвращать престол спасшемуся русскому царевичу.<p><img width="530" height="800" src="https://lh3.googleusercontent.com/fknlzcVfcO6DmeUUpROmtM8vmvM5RbzDaLrerUnutt0YOL19GbRa5usvfuzwbK-8W7tFYgihQiYsofSAxqlrrAP1qP2fmeqPJTuDdfeEfMecmlbQx8T2g3V_epNQoZwc7IJMFYcEsPwcfWVxtM1SOTTc5kSvJ1dFYg6YeDI61abL2cmp4KuhFj-IJa2OMQDHizCEM0MPYaDsC8xC5X6i1Qtun8clmb_ivrgBiFDahHmvudbvHNhUbHOac_GGUj2fXFn7hWGSZIT5I-p1_rMv6cYCZdrU7zqpbE8GdCC6KCnNNxVCiK0Fg9tlk6SS6g5rve7gFJb-3bMOZzD5T86YNbv9CtDkkUKgIn9ml_r58Bq47_cP9i2Zb6NIp8XzoxWYAkjbK8VgZWyE90lngsK1swtHdR8pyifLfUYJzm9LnnOyDY6T-hpzeyMZiyBmQSGz-iFAKX3ajzXxB9nxzuXSTCsmE3mQe72D3VeWE49cJENlJXaBnj8DHiuvKjTNgCsehwb2jgGKX-_OL78kikyPAJWEtfROZh-ViT4Ee1Mex_F75SCFyfShB5NIaIWQuLk3kKJokHJJVdR62qWadt8QKYKNDPE14sZFPnd9Jt9IqQ2-vqh87TjYuJezlDC_hLnOx2IYSteij3M_NsNdzJk7nY2VmvE8l-4z=w689-h1039-no"><p><em><font size="2">Лжедмитрий I</font></em><p>Моравск и Чернигов сдались сами и присягнули Дмитрию. Но дальше царевич встретил сопротивление и увяз в боях — до самой смерти Годунова. Часть русских войск тут же присягнула Дмитрию как новому царю. <p>Послы Дмитрия были направлены в Москву, где зачитали обращение к народу. В Москве вспыхнул бунт, и бояре, испугавшись, направили Дмитрию послов в Тулу. Через некоторое время он въехал в столицу.<p>Несостыковки начались с первого же дня. Православному люду не нравилось, сколько с Дмитрием поляков, и то, что они, сопровождая въезжающего царя, трубили в трубы и били в литавры, заглушая пение из церкви, тоже. <p>После свадьбы многие роптали на Марину: стала, мол, русской царицей, а ест как басурманка — вилкой! Известно, что вилами чёрт в аду людей тыкает, к чему доброй женщине брать такое в руки за столом?<p><img width="530" height="358" src="https://lh3.googleusercontent.com/Np2JcJsX4emjW0GO4F3NyYLSaCclTwLuwFwS-jVs7ouwseI-87GXDGlMP4JKRWSXHw6tAdDE_woBMy_5RqGHcnY8HYgRng_HqCEGGTQu3KgbaDtfVf1t6myHg9i5aqzaF1oG2g7JnSivqEnqfJAM1Zs1OsMtUzYuWkunfXiEovwkKwXv1R9WTFn3grnjH9ApybYJ6AelkgWnPfS2CeeXWNaUM-GJ66Dq_-IOQdHSvHquJVYX0Pb0Cq60R4QGcWJDvVCUfBCdqBUz4f3PNc3zwK4JCoe2-K-USbQHNgHCypzbE8xTjnA5MDeaiaq4BX0ARD9k6pcCXmnGVt27AWPqe-Klk80_IZEa-CIO0d4XEJ_LBWnIlTHYzu_ZFJadV6dnWtMOkwILo8u_nLf09ixXANhceLifsUGD2hlT9LwnClU34APJKNUVaSH4L0UR0_66d8W1UpqQgXb68ReEtWcFcA3aQO6VHPsL22K1OBnmWqPHT-R56VhFF0uJT51QGOgnjmM7azDqth_8Mk2fdLDqoJIllB2Ew3jhk2onXmNBl4fSjOtWGqpQ2Shpwqa7yiGO2GbRxGodqYiju3TYO0N-0JTScni4WBO36UYhM_mnxlp_zhdrHbL4UneVQMy01YVqqW3Dzm8W5PKZOOp4MiZrQ-yImlTPJKfd=w702-h474-no"><p><em><font size="2">Заочное обручение Марины и Димитрия в Кракове в 1605 году</font></em><p>Марина, тем временем, была не просто венчана с царём, а впервые в истории Русского царства коронована наравне с ним. Но царицей пробыла она недолго. Через неделю взбунтовались стрельцы: «Царь ненастоящий!» <p>После избиения и глумления Дмитрия убили как самозванца (каким он, действительно, и был). Марине удалось найти помощь у бояр, и она осталась невредима. Бояре переправили её к отцу, и обоим дал укрытие Василий Шуйский, поселив их в Ярославле.<p><strong>Попытка номер два</strong></p><p>Через два года Марину отправили на родину, выставив ей условие русской царицей не называться. На этом авантюра, казалось бы, закончилась, но по пути Марину буквально похитил поляк Зборовский, уже переметнувшийся к новому Лжедмитрию. Марине предстояло «признать» его и стать его женой. Для верности их обвенчали ещё раз.<p>Нового Дмитрия Марина не просто не любила — ненавидела, испытывала к нему отвращение, жаловалась на него в письмах к отцу и польскому королю. Но от её воли теперь ничего не зависело. Больше никто не обещал ей царства, богатства и титула святой. Она превратилась в игрушку. В Русском царстве знали, что Дмитрий был женат на Марине, и значит, Марина была нужна.<p><img width="530" height="639" src="https://lh3.googleusercontent.com/kNtBHjaiwExjLL8XRUa95jK_EDuRUCuRr8uPBN0A-36SraYWtele5jtPgC8i3f0wy7TGRHj_MLNUOgdfmcGJ66Vimr3N0y3qT-pG-J0BhGp6QKoAzxG9yEKmR3PocMFrVeopL6aCQ16olqz1ORqiK1xGfXBDhlzUno7OtYGFmuB8pNgZb7Jyva1Rpqlv3yQG1ky3MPxKL9aNQqH1GVPrAyQsd7fQAcL4mmAt2zSQiKJpaaxAOhRta4w-RldRX1HOsLXmURcXcn5i7TerqL7_PJB9rTPX30N0QxZwvgBbpY3XcmlFFBEoA0vwwi9JUp7PRr6B3_zh--Sp41vIw8T3KcPqVbpRfPxUv35vbfI2Wkn0b1fzRtfndANLZpQACLm113AllY1980uYyrsFa3n0qMFU3UTkOBsXx3yvSBFl1IsQNFtWKacA-eteOCOHjXzbUnA4VIBh_t77JUmiU3CaO9bq5gTiLapfQKfP_vmcq87p-l_XFrRT245z7zEbjlildlF1jLwf6sSpCPW7U5L-IXJMSZ-r_WXNVHmgLDliQGs8EPsMEvwVk1FKXXOxO38S6MhYy_Jn8Nh0Yuwft3kdC3T5vdnKUHLuxabQ8nXV-I-g9YweMEjKfEbs9hZyeFjD_QYs2vP8VVCWgji0U21cvBMyJ9RYhUgn=w402-h485-no"><p><em><font size="2">Лжедмитрий II</font></em><p>Если бы этот брак был фиктивным, женщине было бы легче его переносить. Но новый Дмитрий вовсю трудился над исполнением супружеского долга. Марина забеременела.<p>На этот раз взбунтовались уже поляки и стали грозить «царьку» расправой. Он не придумал ничего лучше, как сбежать, оставив недовольным солдатам свою жену. Марине удалось переодеться гусаром и бежать тоже, иначе участь её была бы очень незавидна. С ней вместе ушли несколько сотен оставшихся верными донских казаков и одна служанка. Идти Марине было некуда, и она просто нагнала мужа в Калуге.<p>Сына, родившегося вовсе не в царских палатах, как надеялась Марина, назвали Иваном. Его отца убили после всех приключений, даже не дав посидеть в Кремле, но Марина, молодая, красивая, уже нашла себе защитника — атамана тех самых донских казаков, Заруцкого. <p>Некоторые говорили даже, что сына она родила от него, а не от мужа. Теперь, когда постылого мужчины не было рядом, Марина снова хотела Москву. Может быть, из властолюбия. Может быть, потому что это сделало бы все злоключения не напрасными. Она отказывалась уезжать в Польшу, она настаивала, чтобы её сына признали наследником престола.<p><img width="530" height="594" src="https://lh3.googleusercontent.com/pjbwDlwf5M-uFSlThzNTu03Wor5pNQS8npBMlxjKrIbjkL-NfqamReKPHpmnd3WaAazWqdzzQATZGprHEkw3bhekrFWZQmlgiJasRxjRa4oxJoI7h8rbzqUV5UgPuTgD3TxTacn4924psJkoWyCQuS_Q_OJUk5_uz66lzKNgDXx6MLAmTSQLetOzs08gcrP4XQShHYQjh7txB5zLWQGhEit44dD1tbyUiXHjDuuBCekqVcp0qIUgpFpc68X5ftYje0WClKwWykRFawcGC1ctCcPwcDTVHAuOWofgA6uI_HjPciMimQyY5Eqrv36A6hQJYJXTR2RE4N53NIvU8S_zD3feWf6dguHNSKBlsh3d7uagal42sTnMZGlN_pLcjhDd9SZVXSm4PP3X4z1FaBoNieXNo9BGm2K5y1ZgY2j24UF8afwqIqWX1EaWSIFGWdOaQGlAkhYhI2_2-IBUnGGjNgca0OxQ3qDDG6Dm6tmNGXct8np0c0SxIPnS2hw7WkzW7GtK-dD-iAI3gmgxOsFCsTyWxQ-JzbxWR_TKyg-zr6AIGVgiq1RUj6yOzPk-DOSkXdlmRl1maUwKeEXDunf1LZO6EzfOEJUG0lC5Uzk8BTIXLYTK9c2Xitw9HW4VYBSs5oi9tt3i2WzWS5qlR9NPhKJ68-PFv6iJ=w773-h867-no"><p>Но верные дончане были разбиты московскими стрельцами. Её доставили в Москву как трофей. Там трёхлетнего сына повесили на её глазах. Про неё саму полякам сообщили, что умерла она от тоски. <p>Никто не знает, какой была её смерть на самом деле, хотя можно представить, что она перед смертью пережила. Судьба всех женщин, захваченных на войне, одинакова. Волшебной сказки про четвёртую дочь не получилось…<p>Судьба этой незаурядной женщины, готовой на все ради власти, привлекала внимание многих писателей и художников. Александр Пушкин сделал ее одним из главных персонажей трагедии «Борис Годунов». А в письмах друзьям так отзывался о своей героине: «<em>Моя Марина славная баба</em>» и «<em>Она волнует меня как страсть</em>». <p>О себе же Марина Мнишек писала: «<em>Кому Бог единожды дает величие, тот уже никогда не лишается своего блеска, подобно солнцу, всегда лучезарному, хотя и затмеваемому на час облаками</em>».<p><br><p><br><p><br><p><br><p><br><p><br><hr><p><em><font size="1"><a href="https://www.goodhouse.ru/family_and_children/psihologiya/marina-mnishek-polka-kotoraya-xotela-moskvu-i-stat-svyatoj/" rel="nofollow">link</a></font></em></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3305885885490828066.post-78804315879877303002023-11-07T09:00:00.000+02:002023-11-07T19:03:34.635+02:00Главные тайны славянской истории<p><a href="http://lh3.ggpht.com/-p4JuXYpyMlc/VHbNkGKopII/AAAAAAAAjIs/F7J9eJDvhl4/s1600-h/0011-006-Poselok-slavjan%25255B17%25255D.png"><img width="532" height="386" title="0011-006-Poselok-slavjan" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="0011-006-Poselok-slavjan" src="http://lh6.ggpht.com/-mK2lHOcK4js/VHbNkgdBOeI/AAAAAAAAjIw/X3jbNZmscWg/0011-006-Poselok-slavjan_thumb%25255B21%25255D.png?imgmax=800" border="0"></a> <p>Славяне – крупнейшая этническая общность Европы, но что мы на самом деле о них знаем? От кого они произошли, где находилась их родина, и откуда пошло самоназвание «славяне»?…</p><a name='more'></a> <a name="more"></a> <p><strong>Происхождение славян</strong> <p>Существует множество гипотез о происхождении славян. Кто-то относит их к скифам и сарматам, пришедшим из Средней Азии, кто-то к ариям, германцам, другие и вовсе отождествляют с кельтами. <p>В целом, все гипотезы происхождения славян можно поделить на две основные категории, прямо противоположные друг другу. Одна из них – хорошо известная «норманнская», была выдвинутая в XVIII веке немецкими учеными Байером, Миллером и Шлецером, хотя впервые подобные идеи появились еще в период царствования Ивана Грозного. <p>Суть заключалась в следующем: славяне – индоевропейский народ, входивший некогда в «германо-славянскую» общность, но отколовшийся от германцев в ходе Великого переселения народов. Оказавшиеся на периферии Европы и отрезанные от преемственности римской цивилизации, они весьма отстали в развитии, настолько, что не смогли создать собственного государства и пригласили варягов, то есть викингов, править ими. <p><a href="http://russian7.ru/wp-content/uploads/2014/11/Varyagi.jpg"><img width="532" height="376" title="clip_image002" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image002" src="http://lh4.ggpht.com/-pdHp7MT5b7w/VHbNlAAtSBI/AAAAAAAAjI4/xZtlhGNxozw/clip_image002%25255B6%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>В основе этой теории лежит историографическая традиция «Повести временных лет» и знаменитая фраза: «<em>Велика земля наша, богата, но наряду в ней нет. Приходите княжить и владеть нами</em>». Такая категорическая трактовка, в основу которой вкладывалась очевидная идеологическая подоплека, не могла не вызвать критики. <p>Сегодня археология подтверждает наличие прочных межкультурных связей между скандинавами и славянами, но едва ли говорит о том, что первые сыграли решающую роль в становлении древнерусского государства. Но споры о «норманнском» происхождении славян и Киевской Руси не утихают, и по сей день. <p>Вторая теория этногенеза славян, напротив, носит патриотический характер. И, кстати, она намного старше норманнской – одним из ее основоположником был хорватский историк Мавро Орбини, написавший в конце XVI-начале XVII века работу под названием «Славянское царство». <p>Точка зрения у него была весьма неординарная: к славянам он отнес вандалов, бургундов, готов, остготов, вестготов, гепидов, гетов, аланов, верлов, аваров, даков, шведов, норманнов, финнов, укров, маркоманов, квадов, фракийцев и иллирийцев и многих других: «<em>Все они были одного и того же славянского племени, как это будет видно в дальнейшем</em>». <p>Их исход из исторической родины Орбини датирует 1460 годом до нашей эры. Где только они после этого не успели побывать: «<em>Славяне воевали почти со всеми племенами мира, нападали на Персию, правили Азией и Африкой, сражались с египтянами и Александром Великим, покорили Грецию Македонию и Иллирию, заняли Моравию, Чехию, Польшу и побережья Балтийского моря</em>». <p><a href="http://lh6.ggpht.com/-K12dc1Whxqw/VHbNlwFIlvI/AAAAAAAAjJA/xPnTVlEekKU/s1600-h/Bojj_skifov_so_slavyanami%25255B8%25255D.jpg"><img width="532" height="353" title="Bojj_skifov_so_slavyanami" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="Bojj_skifov_so_slavyanami" src="http://lh4.ggpht.com/-7fKKwiRg0fA/VHbNmMDlkpI/AAAAAAAAjJI/xe_wYSxQQDM/Bojj_skifov_so_slavyanami_thumb%25255B8%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>Ему вторили многие придворные книжники, которые создали теорию происхождения славян от древних римлян, а Рюрика от императора Октавиана Августа. В XVIII веке русский историк Татищев опубликовал так называемую «Иоакимовскую летопись», которая, в противовес «Повести временных лет», отожествляла славян с древними греками. <p>Обе эти теории (хоть в каждой из них есть отголоски правды), представляют собой две крайности, которым свойственна вольная трактовка исторических фактов и сведений археологии. Их критиковали такие «великаны» отечественной истории, как Б. Греков, Б. Рыбаков, В. Янин, А. Арциховский, утверждая, что историк должен в своих исследованиях упираться не на свои предпочтения, а на факты. <p>Впрочем, историческая фактура «этногенеза славян», и по сей день, настолько неполна, что оставляет множество вариантов для спекуляций, без возможности окончательно ответить на главный вопрос: «кто же все-таки эти славяне?» <p><strong>Возраст народа</strong> <p>Следующая наболевшая проблема историков – возраст славянского этноса. Когда же славяне все-таки выделились как единый народ из общеевропейской этнической «катавасии»? <p>Первая попытка ответить на этот вопрос принадлежит автору «Повести временных лет» - монаху Нестору. Взяв за основу библейское предание, он начал историю славян с вавилонского столпотворения, разделившего человечество на 72 народа: <em>«От сихъ же 70 и 2 языку бысть языкъ словенескъ…». </em> <p><a href="http://russian7.ru/wp-content/uploads/2014/11/Living_of_East_Slavs_by_Ivanov.jpg"><img width="532" height="377" title="clip_image004" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image004" src="http://lh5.ggpht.com/-Gvz-2RwXLig/VHbNmvoAibI/AAAAAAAAjJQ/I710kZTGnRg/clip_image004%25255B6%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>Упомянутый выше Мавро Орбини щедро даровал славянским племенам пару-тройку лишних тысячелетий истории, датировав их исход из исторической родины 1496 годом: <p>«<em>В указанное время вышли из Скандинавии готы, и славяне…поскольку славяне и готы были одного племени. Итак, подчинив своей власти Сарматию, славянское племя разделилось на несколько колен и получило разные наименования: венеды, славяне, анты, верлы, аланы, массаеты….вандалы, готы, авары, росколаны, русские или московиты, поляке, чехи, силезцы, болгаре…Короче говоря, славянский язык слышен от Каспийского моря до Саксонии, от Адриатического моря до Германского, и во всех этих пределах лежит славянское племя</em>». <p>Разумеется, подобных «сведений» историкам было недостаточно. Для изучения «возраста» славян была привлечена археология, генетика и лингвистика. В итоге, удалось добиться скромных, но все же результатов. <p>Согласно принятой версии, славяне принадлежали к индоевропейской общности, которая, скорее всего, вышла из днепро-донецкой археологической культуры, в междуречье Днепра и Дона, семь тысяч лет назад во время каменного века. <p>Впоследствии влияние этой культуры распространилось на территорию от Вислы до Урала, хотя точно локализовать ее пока никому не удалось. Вообще, говоря об индоевропейской общности, имеется ввиду не единые этнос или цивилизация, а влияние культур и лингвистическая схожесть. <p>Около четырех тысяч лет до нашей эры она распалась на условные три группы: кельты и романцы на Западе, индо-иранцы на Востоке, а где-то посередине, в Центральной и Восточной Европе, выделилась еще одна языковая группа, из которой потом вышли германцы, балты и славяне. Из них, примерно в I тысячелетии до нашей эры начинает выделяться славянский язык. <p><a href="http://lh3.ggpht.com/-QPGhSQjiTXs/VHbNnNcMAVI/AAAAAAAAjJY/zRxWFFWg2Eo/s1600-h/0009-009-Byt-drevnikh-slavjan%25255B8%25255D.jpg"><img width="532" height="350" title="0009-009-Byt-drevnikh-slavjan" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="0009-009-Byt-drevnikh-slavjan" src="http://lh3.ggpht.com/-wyJ3AeAPu8M/VHbNnsj-T0I/AAAAAAAAjJg/Hv44sHLo3ho/0009-009-Byt-drevnikh-slavjan_thumb%25255B9%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>Но сведений одной лингвистики мало – для определения единства этноса должна быть непрерывная преемственность археологических культур. <p>Нижним звеном в археологической цепочке славян принято считать так называемую «культуру подклошовых погребений», получившую название от обычая накрывать кремированные останки крупным сосудом, по-польски «клеш», то есть, «верх дном». Она существовала в V-II веках до нашей эры между Вислой и Днепром. В каком-то смысле, можно сказать, что ее носители были самыми ранними славянами. <p>Именно с нее удается выявить преемственность культурных элементов вплоть до славянских древностей раннего средневековья. <p><strong>Праславянская родина</strong> <p>Где же все-таки появился на свет славянский этнос, и какую территорию можно назвать «исконно славянской»? Показания историков варьируются. <p>Орбини, ссылаясь на ряд авторов, утверждает, что славяне вышли из Скандинавии: «<em>Почти все авторы, блаженное перо которых донесло до потомков историю славянского племени, утверждают и заключают, что славяне вышли из Скандинавии… Потомки Иафета сына Ноя (к коим автор относит славян) двинулись в Европу на север, проникнув в страну называемую ныне Скандинавией. Там они неисчислимо размножились как указывает Святой Августин в своем «Граде Божьем», где пишет, что сыновья и потомки Иафета имели двести отчизн и занимали земли, расположенные к северу от горы Тавр в Киликии, по Северному океану, половину Азии, и по всей Европе вплоть до Британского океана</em>». <p>Нестор называл древнейшую территорию славян – земли по нижнему течению Днепра и Паннонии. Поводом же для расселения славян с Дуная было нападение на них волохов. «По мнозехъ же времянех сели суть словени по Дунаеви, где есть ныне Угорьска земля и Болгарьска». Отсюда и дунайско-балканская гипотеза происхождения славян. <p><a href="http://russian7.ru/wp-content/uploads/2014/11/East_Europe_Archaeological_Ancient-Slavs.jpg"><img width="532" height="477" title="clip_image005" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image005" src="http://lh4.ggpht.com/-QgVPMgGERp4/VHbNnwlyRNI/AAAAAAAAjJo/r8Mea8OyaOc/clip_image005%25255B10%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>Были свои сторонники и у европейской родины славян. Так, крупный чешский историк Павел Шафарик считал, что прародину славян нужно искать на территории Европы по соседству с родственными им племенами кельтов, германцев, балтов и фракийцев. Он полагал, что в древние времена славяне занимали обширные территории Средней и Восточной Европы, откуда были вынуждены уйти за Карпаты под натиском кельтской экспансии. <p>Существовала даже версия о двух прародинах славян, согласно которой первой прародиной было место, где сложился праславянский язык (между нижним течением Немана и Западной Двины) и там, где сформировался сам славянский народ (по мнению авторов гипотезы, это произошло начиная со II века до нашей эры) – бассейн реки Вислы. Оттуда уже вышли западные и восточные славяне. Первые заселили район реки Эльбы, потом Балканы и Дунай, а вторые – берега Днепра и Днестра. <p>Висло-днепровская гипотеза о прародине славян, хоть и остается гипотезой, все-же наиболее популярная среди историков. Ее условно подтверждают местные топонимы, а также лексика. Если верить «словам», то есть, лексическому материалу, прародина славян находилась в стороне от моря, в лесной равнинной зоне с болотами и озерами, а также в пределах рек, впадающих в Балтийское море, судя по общеславянским названиям рыб – лосося и угря. <p>Кстати, области уже известной нам культуры подклошовых погребений полностью соответствуют этим географическим признакам. <p><strong>«Славяне»</strong> <p>Само слово «славяне» представляет собой загадку. Оно прочно входит в обиход уже в VI веке нашей эры, по крайней мере, у византийских историков этого времени нередки упоминания о славянах – не всегда дружелюбных соседях Византии. У самих славян этот термин уже вовсю используется как самоназвание в Средневековье, по крайней мере, если судить по летописям, в том числе и по «Повести временных лет». <p><a href="http://lh4.ggpht.com/-flsCApjEWrs/VHbNocXo0-I/AAAAAAAAjJw/BHvgPYfDeYk/s1600-h/Image.jpg"><img width="532" height="449" title="Дань_славян_хазарам" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="Дань_славян_хазарам" src="http://lh4.ggpht.com/-QQIT7UeM74U/VHbNpJXJTkI/AAAAAAAAjJ8/oEECeo5Bip4/Image.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>Тем не менее, его происхождение до сих пор неизвестно. Наиболее популярной является версия, что происходит оно от слов «слово» или «слава», восходящих к одному индоевропейскому корню ḱleu̯- «слышать». Об этом, кстати, писал и Мавро Орбини, правда в свойственной ему «аранжировке»: «во время своего жительства в Сарматии взяли они (славяне) себе имя «славяне», что означает «славные». <p>Среди лингвистов бытует версия, что своим самоназванием славяне обязаны названиям ландшафта. Предположительно, в основе был топоним «Словутич» - другое название Днепра, содержащее в себе корень со значением «омывать», «очищать». <p>Много шума в свое время вызвала версия о наличие связи между самоназванием «славян» и среднегреческим словом «раб» (σκλάβος). Она была весьма популярна среди западных ученых XVIII-XIX веков. В основе ее идея, что славяне, как один из самых многочисленных народов Европы, составляли значительный процент пленников и нередко становились объектом работорговли. <p>Сегодня эта гипотеза признается ошибочной, так как вероятнее всего в основе «σκλάβος» стоял греческий глагол со значением «добывать военные трофеи» - «σκυλάο». <p><br></p> <p><em><font size="1">Алиса Муранова</font></em></p> <p><br></p> <p><br></p> <p><br></p> <hr> <em><font size="1"><a href="http://russian7.ru/2014/11/glavnye-tajjny-istorii-slavyan/" target="_blank" rel="nofollow">link</a></font></em>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3305885885490828066.post-47922921876621572362023-11-07T08:00:00.000+02:002023-11-07T19:00:04.117+02:00Венера с острова Милос<p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-BCACs6K7VR4/VkN2Fs03IiI/AAAAAAAAwH4/Tz0bJ9NjPPA/s1600-h/3_thumb%25255B2%25255D%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="507" title="3_thumb[2]" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="3_thumb[2]" src="http://lh3.googleusercontent.com/-V07g-C3ECcw/VkN2GFWxKEI/AAAAAAAAwH8/Taqm7hznUlE/3_thumb%25255B2%25255D_thumb%25255B4%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p><font size="2">Случайно найденная в поле греческого крестьянина, «Венера Милосская» стала настоящим гимном достижениям человеческого творчества и синонимом красоты и грации. Эту статую знают все. «Венера Милосская» - известнейшее произведение древнегреческого искусства и звезда коллекции Лувра. Ежегодно посмотреть на нее приезжают около шести миллионов человек со всего мира. Однако эта статуя имеет и свои тайны, о которых и пойдет речь в статье…</font></p><a name='more'></a><p><font size="2"></font></p> <a name="more"></a> <p><strong>Несоответствие деталей</strong> <p>От внимательного глаза не укроется некоторое несоответствие верха и низа статуи. «Венера Милосская» как бы составлена из двух частей: бюст статичен, а ноги изображены в движении. И действительно, ведь статую нашли частями. Сначала были обнаружены бюст и голова, а через пару дней неподалеку нашли ноги и фрагмент пояса с застежкой. <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-V0UczUUTysM/VkN2GjnS-XI/AAAAAAAAwIE/_kta8r354Ok/s1600-h/103789_thumb%25255B9%25255D%25255B6%25255D.jpg"><img width="532" height="626" title="103789_thumb[9]" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="103789_thumb[9]" src="http://lh3.googleusercontent.com/-Vys9gUh_KCc/VkN2HL_AX9I/AAAAAAAAwIM/ZA3x-sHXXgM/103789_thumb%25255B9%25255D_thumb%25255B4%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>При еще более внимательном изучении выясняется, что вообще вся статуя собрана из взаимозаменяемых деталей (ноги, стопы, бюст). Причем каждая такая деталь ваялась отдельно. <p><strong>Куда делись руки?</strong> <p>Была ли когда-нибудь «Венера Милосская» с руками? По сему поводу дебаты не утихают до сих пор. Доподлинно известно, что во Францию шедевр прибыл безруким. </p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-S6PRnHI44Uc/VkN2H1no0NI/AAAAAAAAwIU/4Tzy13dOQKQ/s1600-h/103727%2525282%252529_thumb%25255B2%25255D%25255B4%25255D.png"><img width="532" height="719" title="103727(2)_thumb[2]" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="103727(2)_thumb[2]" src="http://lh3.googleusercontent.com/-wE2jjYwi0Kw/VkN2IUH3HfI/AAAAAAAAwIY/YtQTw_9ZND4/103727%2525282%252529_thumb%25255B2%25255D_thumb%25255B2%25255D.png?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Скульптор Ланж в 1822 году сделал богине недостающие конечности, но затем отказался их продемонстрировать из-за неоднозначных мнений, которые вызвала его работа. До сих пор остается загадкой, была ли Венера на презентации в Лувре с руками или без. </p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-IKWBexbRAJA/VkN2IiPROdI/AAAAAAAAwIg/jOnEyX6zNU4/s1600-h/9_thumb%25255B3%25255D%25255B4%25255D.jpg"><img width="532" height="839" title="9_thumb[3]" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="9_thumb[3]" src="http://lh3.googleusercontent.com/-xsPdffBmTfg/VkN2JKH7TKI/AAAAAAAAwIs/8jT69Zld3lA/9_thumb%25255B3%25255D_thumb%25255B2%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Путешественник Жюль Дюмон Дюрвилль сообщал, что через несколько дней после открытия он осмотрел статую «Венера Милосская». Параметры ее составили в высоту 6 футов, она изображала женщину, чья правая рука держала драпировку и пояс, а левая - поднятое вверх яблоко. </p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-l5_txpAh7Mw/VkN2JoKKWhI/AAAAAAAAwI0/08X-MIykIwQ/s1600-h/57564%2525282%252529_thumb%25255B4%25255D%25255B13%25255D.jpg"><img width="532" height="770" title="57564(2)_thumb[4]" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="57564(2)_thumb[4]" src="http://lh3.googleusercontent.com/-4tZy74-Jwew/VkN2J6G6CuI/AAAAAAAAwI8/yr2dwSchlIw/57564%2525282%252529_thumb%25255B4%25255D_thumb%25255B14%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Кроме того, ходят легенды, что руки Венеры были потеряны во время драки между турками и французами, произошедшей из-за желания каждой стороны владеть ею. Утверждалось также (в 1874 году), что статуя была найдена целой и даже стояла на постаменте.</p> <p><strong>А при чем здесь любовь?</strong> <p>Действительно ли статуя «Венера Милосская» изображает богиню любви? Это имя она получила с легкой руки французского моряка Оливье Вутье, который, увидев ее сразу после находки, воскликнул: «Моя Венера!». По самой же статуе ничего определенного сказать нельзя, и виной тому, опять же, отсутствие рук. <p>Принято считать, что статуя изображает Афродиту (Венеру). Связано это с тем, что фигура изображена полуобнаженной: в полуобнаженном и обнаженном виде часто изображают Афродиту. У скульптуры нет никаких атрибутов, поэтому с уверенностью говорить о том, что она изображает именно эту богиню, нельзя. <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-ao7wego3P8s/VkN2KRxF-mI/AAAAAAAAwJE/H6rxrTHzqdk/s1600-h/007_thumb%25255B3%25255D%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="439" title="007_thumb[3]" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="007_thumb[3]" src="http://lh3.googleusercontent.com/-F5HK-okYaks/VkN2K7u0IJI/AAAAAAAAwJM/V8xHy3qKZVE/007_thumb%25255B3%25255D_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p><em><font size="2">Самых известных античных изваяний Венеры — семь. Справа налево: Милосская (II–I вв. до н.э., Париж); Капитолийская (II в., Рим); Книдская (IV в. до н.э., подлинник не сохранился); Медицейская (I в. до н.э., Флоренция); Капуанская (IV в. до н.э., Неаполь); Венера Мазарини (II в., Лос-Анджелес); Венера Счастливая (II в., Рим). Иллюстрация из архива Библиотеки Конгресса США.</font></em></p> <p>Греческих богинь можно идентифицировать только по атрибутам, которые они держат в руках, а без них это может быть кто угодно. Если в руках яблоко, корона, зеркало или щит, то это Венера, если лук или амфора, то Артемида, и так далее. Пока загадка остается неразгаданной. <p><strong>Переделки имели место</strong> <p>Нос богини идеален. Но все, кто видел статую сразу после находки, утверждали, что он был поврежден. Оказывается, в 1822 году все тот же реставратор Ланж изготовил и закрепил на лице Венеры гипсовый нос. Когда этот протез Ланжа попытались убрать, то, посмотрев, что получается нечто несуразное, передумали и водрузили его на место.<br>Кроме носа, переделкам в разное время подверглись левая грудь, стопа и щиколотка. <p><strong><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-D_rtaxse6xc/VkN2LSAuAMI/AAAAAAAAwJU/IfUIMAWBl_I/s1600-h/006_thumb%25255B3%25255D%25255B4%25255D.jpg"><img width="532" height="656" title="006_thumb[3]" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="006_thumb[3]" src="http://lh3.googleusercontent.com/-eO_zx-64B4I/VkN2LvIMzaI/AAAAAAAAwJc/4QUeM-HVTdg/006_thumb%25255B3%25255D_thumb%25255B2%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></strong> <p><em>Хорошо, что Венера Милосская создана из мраморных монолитов. Будь она полой, сейчас ей, вероятно, не хватало бы не только рук. </em></p> <p><strong>А кто творец?</strong> <p>Некоторое время считалось, что автором скульптуры является знаменитый древнегреческий скульптор Пракситель, живший в IV веке до н. э. Венера Милосская действительно напоминает Афродиту Книдскую — известную статую, созданную мастером. Но сейчас авторство Венеры Милосской приписывают некоему Александру Антиохийскому. Его имя упоминалось в едва различимой надписи, обнаруженной позднее на постаменте. <p>Некоторые исследователи полагают, что статуя является копией работы конца IV века до н.э. Копирование было обычной практикой в то время. Так, например, известная статуя Афродиты из Капуи (Венеры Капуанской) была скопирована с греческой бронзовой скульптуры, предположительно, работы Лисиппа. <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-8UPXF58lPT4/VkN2MIwZZaI/AAAAAAAAwJk/mYoYQxCHsHo/s1600-h/1396972456_610136_3_thumb%25255B8%25255D%25255B12%25255D.jpg"><img width="532" height="661" title="1396972456_610136_3_thumb[8]" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="1396972456_610136_3_thumb[8]" src="http://lh3.googleusercontent.com/-NoC2mDGuYkE/VkN2MTwDOmI/AAAAAAAAwJs/WGo1IMFH4g4/1396972456_610136_3_thumb%25255B8%25255D_thumb%25255B10%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>В статуе Венеры Милосской прослеживаются традиции классического периода, однако в то же время в ней можно увидеть черты, свойственные для конца II века до н.э. Отчужденность, гармоничные черты лица, спокойствие — все это характерно для эстетики V века до н. э. Прическа, проработка деталей сближает скульптуру с работами Праксителя. <p>В то же время динамичность, вытянутое тело указывают на то, что статуя была создана в эллинистический период, в III–I веках до н. э. Некоторые специалисты называют более точную дату — 130–100 годы до н. э. Один из коллекционеров предметов античности Клод Тарраль в свое время высказал мнение, что автором Венеры Милосской является живший в II–I веках до н. э. Агесандр с Родоса, который выполнил скульптуру «Лаокоон и его сыновья». <p><strong>Браслет и серьги</strong></p> <p>Венера Милосская в древности была раскрашена. Были найдены следы краски в складках ее одежды. Сейчас краска поблекла, но в то время цвета, в которые была раскрашена скульптура, были очень яркими. <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-zKU7wtQcDt0/VkN2M-c4hCI/AAAAAAAAwJ0/hsUNGyWx5C4/s1600-h/15ec3548a2b9_thumb%25255B2%25255D%25255B2%25255D.jpg"><img width="532" height="483" title="15ec3548a2b9_thumb[2]" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="15ec3548a2b9_thumb[2]" src="http://lh3.googleusercontent.com/-6mPlcR658es/VkN2NYqRglI/AAAAAAAAwJ8/F7UeUaX7FQ4/15ec3548a2b9_thumb%25255B2%25255D_thumb.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>В районе плеча Венеры Милосской имелся браслет. До сих пор сохранились отверстия от браслета на ее правой руке. Кроме того, у статуи были серьги. Еще в Античности грабители отломали ей мочки ушей, чтобы их достать. У скульптуры имелось и ожерелье: сохранились отчетливые бороздки на шее в том месте, где оно находилось. <p><strong>Случайная слава?</strong></p> <p>Популярность Венеры Милосской, возможно, связана не только с ее красотой, ведь на свете много других не менее изящных скульптур. Сыграли свою роль и «PR-технологии». Ореол таинственности вокруг нее и связанный с этим ажиотаж создавались намеренно французскими властями. <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-ZMIeIaOu1qM/VkN2N9-N5ZI/AAAAAAAAwKE/ajHKtm6pecc/s1600-h/Statue10_thumb%25255B6%25255D%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="357" title="Statue10_thumb[6]" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="Statue10_thumb[6]" src="http://lh3.googleusercontent.com/-6yA2qJjtzhY/VkN2OuNxDgI/AAAAAAAAwKM/hkFSHV9r_wI/Statue10_thumb%25255B6%25255D_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>В 1815 году Франция была вынуждена вернуть Италии Венеру Медичи, после того как она была похищена Наполеоном Бонапартом. Эта скульптура воспринималась как один из шедевров классического периода. Французы решили сделать Венеру Милосскую более известной, чем Венера Медичи. <p>7 мая 1821 года скульптура была впервые выставлена в Лувре на всеобщее обозрение. Были приглашены послы Англии, Голландии, Турции. В Греции в то время отсутствовал закон об охране ценностей, поэтому они вывозились без разрешения. <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-9dKzvexi2ik/VkN2Oz8C0EI/AAAAAAAAwKU/uvhVtT6-RXk/s1600-h/venera1_thumb%25255B13%25255D%25255B2%25255D.jpg"><img width="532" height="487" title="venera1_thumb[13]" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="venera1_thumb[13]" src="http://lh3.googleusercontent.com/-4w1oKeRy8Fs/VkN2PRCJwmI/AAAAAAAAwKc/ycKVuOcPY3M/venera1_thumb%25255B13%25255D_thumb.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>Венерой Милосской стали восторгаться известные художники и критики. Но были и такие, которые выступили с критикой. Так, Пьер Ренуар называл скульптуру «большим жандармом». Впрочем, эти критические отзывы лишь подогревали интерес к статуе. Офицеры Вуатье и Дюмон-Дюрвиль, благодаря которым скульптура попала к французам, стали настоящими героями. <p><br></p> <p><br></p> <hr>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3305885885490828066.post-47112198522470213912023-11-07T07:00:00.000+02:002023-11-07T18:57:56.539+02:00Восхождение и закат княгини Натальи Лопухиной<p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-xAZO49wJXXw/WEAvJp4OjBI/AAAAAAAJEjo/QO0j0mvok48/s1600-h/Lopuhina_Nataliya_Fedorovna%25255B20%25255D.jpg"><img width="530" height="437" title="Lopuhina_Nataliya_Fedorovna" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="Lopuhina_Nataliya_Fedorovna" src="https://lh3.googleusercontent.com/-cK6dKtT_D48/WEAvLzViP7I/AAAAAAAJEjs/J0I0mjBAA4M/Lopuhina_Nataliya_Fedorovna_thumb%25255B25%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Наталья Лопухина считалась одной из самых блистательных красавиц российского двора, она разбивала сердца самых завидных кавалеров, не боясь вступать в соперничество с самой цесаревной Елизаветой. За что вскоре и поплатилась…</p><a name='more'></a> <a name="more"></a> <p>Ее красота была столь ослепительной, что, как гласит народная легенда, когда солдатам приказали ее расстрелять, те из боязни обольщения, палили в нее зажмурившись, не смея даже взглянуть ей в лицо. Эти сведения не вполне точны, хотя казнь действительно имела место. <p>На самом деле, никто не стрелял, не щурился, не опускал очи долу. Напротив, жадная до зрелищ толпа, запрудившая 29 августа 1743 года Васильевский остров, глядела во все глаза и на эшафот, сколоченный наскоро из грязных досок, и на грозных, с лицами, как вымя, заплечных дел мастеров, и на внушительных размеров колокол, возвещавший о начале экзекуции. <p>После чтения “милостивейшего” монаршего указа, приговорившего ее к битью кнутом, вырезыванию языка, конфискации имущества и ссылке в Сибирь, к ней подошел палач, грубо сорвал мантилью и разорвал рубашку. Она заплакала, тщетно стараясь вырвать платье, дабы прикрыть им наготу. Тут один из экзекуторов властно схватил ее за руки, повернулся и вскинул себе на спину, в то время как другой наносил жертве один за другим жестокие свистящие удары кнутом - один, два, три. <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-VBcztz8FZ4Q/WEAvNzFJz9I/AAAAAAAJEjw/Du0fxtcC2vg/s1600-h/1420645569_execucia%25255B13%25255D.jpg"><img width="532" height="780" title="1420645569_execucia" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="1420645569_execucia" src="https://lh3.googleusercontent.com/-H6o-vZj4VaM/WEAvP3AhexI/AAAAAAAJEj0/FG_2cU4i6xs/1420645569_execucia_thumb%25255B9%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p><em><font size="2">Экзекуция Н.Ф. Лопухиной</font></em> <p>После этого к обессиленной женщине приблизился новый палач не то с клещами, не то с ножом в руке. Разжав несчастной челюсти, он просунул в рот инструмент и стремительным движением вырвал оттуда большую часть языка. <p><em>- Кому надо язык?</em> - кричал он со смехом, обращаясь к народу, - <em>Купите, дешево продам!..</em> <p>Чем же навлекла на себя монарший гнев эта женщина, Наталья Федоровна Лопухина (урожденная Балк) (1699-1763), с которой расправились, как с закоренелой государственной преступницей? Ответ на вопрос дает вся ее жизнь, а потому обратимся сперва к родословной нашей героини. <p>По матери Наталья происходила из печально знаменитого в российской истории семейства Монсов, от которого и наследовала свою замечательную красоту. Ее родная тетя, обворожительная Анна Монс, как мы уже писали, была в течение десяти лет предметом любви самого Петра Великого, а дядя, красавец и щеголь Виллим Монс, вскружил голову императрице Екатерине Алексеевне. <p>Впрочем, они жестоко пострадали от взбалмошного царя; досталось и матери Натальи - Матрене Монс (Балк), которую за потворство брату прилюдно выпороли плетью, а затем выслали вон из столицы (и это несмотря на то, что она одно время была тоже наложницей Петра). Так что у Натальи Федоровны, как у отпрыска опального семейства, были резоны для стойкой ненависти к царю-преобразователю. <p>Непросто сложились отношения с Петром I и у мужа Натальи, Степана Васильевича Лопухина, приходившегося кузеном первой постылой жене Петра - Евдокии Лопухиной, заточенной царем в монастырь под “крепкий караул”. Это Петр, вопреки декларируемому им указу не принуждать молодых к женитьбе, буквально настоял на браке Натальи со Степаном, хотя те открыто признавали, что не испытывают друг к другу ни малейшего влечения. <p>Степан Лопухин говорил впоследствии: <em>“Петр Великий принудил нас вступить в брак; я знал, что она ненавидит меня, и был к ней совершенно равнодушен, несмотря на ее красоту”.</em> <p><em><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-ymaMey6zhWE/WEAvRoLzGyI/AAAAAAAJEj4/ByAABgnv2dc/s1600-h/dc06f78ce92c%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="755" title="dc06f78ce92c" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="dc06f78ce92c" src="https://lh3.googleusercontent.com/-zd8oEFGfc_c/WEAvTbr1KfI/AAAAAAAJEj8/ol9V84qwk4Y/dc06f78ce92c_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></em> <p>Однако в первый же год их брака в России разразился процесс над царевичем Алексеем, в ходе которого сложил голову на плахе брат томившейся в монастыре Евдокии, Абрам Федорович Лопухин; другие же представители рода оказались в далекой сибирской ссылке. <p>Пострадала и молодая супружеская чета. Современный историк Леонид Левин объяснил причину гонений на Степана: <p><em>“Известен эпизод, происшедший в 1719 году, в церкви при отпевании сына Петра I от второй жены Петра Петровича, горячо любимого отцом; стоя у гроба ребенка, Лопухин демонстративно рассмеялся и громко сказал, что “свеча не угасла”, намекая на единственного потомка Петра по мужской линии - Петра Алексеевича - сына казненного Алексея”.</em> <p>За столь дерзкий поступок Степан был отдан под суд, бит батогами и сослан вместе с молодой женой к Белому морю, в Колу. Но перед ссылкой ему удалось поквитаться с доносчиком, подьячим Кудряшовым, и нещадно отлупцевать его. <p>Горяч нравом и буен был Лопухин, отличаясь и недюжинной физической силой. Попав в Колу, он буквально затерроризировал всю охрану - избивал солдат, а “<em>сержанта бил по голове дубиною и оную дубину об его, сержанта, голову сломал</em>”. Стража отправляла в столицу одну за другой жалобы: “<em>Так бил и увечил солдат, что многие чуть не померли</em>”; <em>“даже ангел Божий с ним не уживется, а если дать ему волю, то в тюрьме за полгода не останется никого”</em>. <p>Он, как и Наталья, костерил Петра I, так сурово расправившегося с его родней. Вездесущая Тайная канцелярия распорядилась вновь бить строптивого арестанта батогами, но тот все не унимался. <p>Наконец, пришла долгожданная воля, и чета Лопухиных поселилась в Москве, а с воцарением Петра II (той самой “не угасшей свечи”) они, как и другие их родичи, были возвращены ко Двору. Особым почетом была окружена “<em>государыня-бабушка</em>” юного императора - Евдокия Лопухина, с которой был дружен Степан. <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-45zo29QJFqA/WEAvVVwJhwI/AAAAAAAJEkA/ttlAdKYzmuI/s1600-h/20233%25255B2%25255D.jpg"><img width="532" height="664" title="20233" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="20233" src="https://lh3.googleusercontent.com/-1csWEgRHitg/WEAvW9x-J6I/AAAAAAAJEkE/czQnllDecrw/20233_thumb.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p><em><font size="2">Евдокия Лопухина в монашеском облачении</font></em> <p>Обласканы были Лопухины и при императрице Анне Иоанновне: им даровали богатые вотчины; Степан получил генеральский чин, а Наталья стала одной из самых заметных статс-дам Двора ее величества, выделяясь отчаянным щегольством. <p>Вот как описывает ее приготовления к выходу в свет Валентин Пикуль: <p><em>“Датской водою, на огурцах настоянной, омыла себе белые груди. Подскочили тут девки с платками и стали груди ей вытирать. Майским молоком от черной коровы вымыла Наташка лицо - ради белизны (и без того белое). Для легкости шага натерла миндалем горьким пятки: танцевать предстоит изрядно. </em> <p><em>В разрез груди она вклеила мушку - кораблик с парусом. Достала другую - сердечком, и - на лоб ее! Для обозначения томности сладострастной подвела на висках голубые стрелки, поняла, что для любви готова”. </em> <p>Лопухина слыла эталоном красоты, законодательницей придворных мод и пользовалась в обществе оглушительным успехом. Вдобавок к неотразимой красоте, главною прелестью которой были темные и томные глаза, она была умна и образованна. Ее биограф, историк и литератор XIX века <p>Дмитрий Бантыш-Каменский восторженно писал: <em>“Толпа вздыхателей постоянно окружала красавицу Наталью, - с кем танцевала она, кого удостаивала разговором, тот считал себя счастливейшим из смертных. Где не было ее, там царствовало принужденное веселье; появлялась она - радость одушевляла общество;.. .красавицы замечали пристально, какое платье украшала она, чтобы хотя нарядом походить на нее”.</em> <p>До нас дошел любопытный документ. Это реестр портного, некоего Ягана Гилдебранта, о сделанной, но не оплаченной работе для Лопухиной. Здесь красавице предъявлен счет: <p><em>“За работы фиолетовой самары и за приклад к оной костей, шелку и крашенину - 3 р.; за работу шнурования - 4 р.; за работу фижбенной юбки и за прикад ко оной костей - 4 р.; за работу зделанной обяринновой самары и за приклад ко оной костей и шелку; за работу померанцавого цвету грезетовой самары и за приклад ко оной и шелку.”.</em> <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-JR6uKvlXo50/WEAvYjVwfSI/AAAAAAAJEkI/07ykEyHwPhM/s1600-h/%2525288%25253A%25255B7%25255D.jpg"><img width="532" height="641" title="Шик" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="Шик" src="https://lh3.googleusercontent.com/--WWL8y5819o/WEAvaQvptJI/AAAAAAAJEkM/W1AayKGxM54/%2525288%25253A_thumb%25255B10%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>Не будем останавливаться на упомянутых здесь конкретных деталях одежды того времени. Отметим лишь, что самара (или контуш) - это, как пишут историки костюма, “<em>дитя галантного века. широкая одежда с декольте, без талии, падающая свободными складками до пола;.к ней приделали лиф, который, хотя и обрисовывал бюст, но только спереди</em>”; а фижбенной называлась юбка с вшитыми в нее костями или китовым усом. <p>Что же касается окраски платья, то наша щеголиха предпочитала, как видно, броские цвета, хотя ей уже давно перевалило за тридцать. <p>При Дворе императрицы блистала и другая необыкновенная красавица - дочь Петра I, цесаревна Елизавета. По описанию жены английского посланника леди Джейн Вигор (Рондо), у нее были превосходные каштановые волосы, выразительные голубые глаза, здоровые зубы и очаровательные уста. <p>Она обладала внешним лоском: превосходно говорила по-французски, изящно танцевала, всегда была весела и занимательна в разговорах. К тому же Елизавета была на десять лет моложе Натальи. <p>Поклонники красоты разделились на два лагеря - одни отдавали пальму первенства Наталье, другие - Елизавете. В числе последних был китайский посол: когда его в 1734 году спросили, кто самая прелестная женщина при дворе, он прямо указал на Елизавету. <p>Впрочем, у Лопухиной, загубившей, как говорит современник, “немало сердец”, приверженцев было куда больше. Не станем уподобляться мифическому Парису, взявшемуся судить, которая из красавиц лучше. Подчеркнем лишь, что между дамами, стремившимися всячески перещеголять друг друга, существовало давнее соперничество. <p>Соревнуясь с Елизаветой, как женщина с женщиной, Лопухина, проведав, в каком платье она собирается быть на куртаге или на балу, могла заказать себе такое же платье и появиться в нем в обществе, очень этим раздражая амбициозную цесаревну. <p><em><font size="2"><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-4WrUPvCmSYI/WEAvcO3ag0I/AAAAAAAJEkQ/7qYnQX50t6A/s1600-h/1%25255B2%25255D.jpg"><img width="532" height="662" title="1" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="1" src="https://lh3.googleusercontent.com/-1kA5LXSJ7gA/WEAveeFIKuI/AAAAAAAJEkU/FslS_uzLxtk/1_thumb.jpg?imgmax=800" border="0"></a></font></em> <p><em><font size="2">Портрет юной Елизаветы, Луи Каравак</font></em> <p>Однако при Анне Иоанновне и, в особенности, позднее, при правительнице Анне Леопольдовне такие чувствительные для Елизаветы уколы не только сходили Наталье с рук, но и возбуждали насмешки над дщерью Петра, не пользовавшейся тогда особым весом и влиянием. <p>Дополнительный стимул в этой щегольской баталии придавала Лопухиной ее ненависть к Петру, перешедшая и на его дочь. Думается, что и Елизавета с тех самых пор затаила на Наталью Федоровну острую обиду. <p>При всей своей внешней несхожести обе дамы были объектом пересудов. Наталью называли “<em>пройдохой блудодейной</em>”, столь же порицали и Елизавету за ее “<em>рассеянную жизнь</em>”. Не будем приводить имена фаворитов цесаревны, ибо не она - героиня нашего повествования. <p>Что же касается Лопухиной, то, на наш взгляд, ее осуждали напрасно. Да, она не хранила супружескую верность. Но ведь ее брак с нелюбимым был обречен с самого начала. <p>Это, кстати, понимал и Степан Лопухин - он вовсе не корил жену за измены, а в какой-то мере оправдывал ее, говоря: <em>“К чему же мне смущаться связью ея с человеком, который ей нравится, тем более, что нужно отдать ей справедливость, она ведет себя так прилично, как только позволяет ей ее положение”.</em> <p>Таким человеком стал для Натальи франтоватый обер-гофмаршал, граф Рейнгольд Густав Левенвольде. <em>“Счастием обязан женщинам</em>”, - говорили о нем. Но следует признать, долгая, проверенная годами бескорыстная связь с Лопухиной не прибавляла Рейнгольду ни титулов, ни регалий и объяснялась именно сердечной склонностью. <p>И хотя его нельзя назвать верным любовником (поговаривали, что он держал дома целый сераль красавиц-черкешенок), граф был постоянен в отношениях с Натальей и открывал перед ней лучшие стороны своей натуры. Лопухина же ни на кого, кроме милого ей Левенвольде, и смотреть не могла! <p>Она полностью разделяла и его политические взгляды. А симпатии Левенвольде и, соответствено, Лопухиной были на стороне проавстрийской партии . Такой политической ориентации следовал Двор Анны Брауншвейгской, управляемый любившим оставаться в тени вице-канцлером Андреем Остерманом. <p><em><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-OdhvWgcbLuI/WEAvgKe6e8I/AAAAAAAJEkY/aa1zXk99Jfo/s1600-h/ValeriyYAk_8514614_16367402%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="683" title="ValeriyYAk_8514614_16367402" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="ValeriyYAk_8514614_16367402" src="https://lh3.googleusercontent.com/-67HxGcYI7iA/WEAvh6GXwUI/AAAAAAAJEkc/mPEiqeNTQ5U/ValeriyYAk_8514614_16367402_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></em> <p><em>Красавица статс-дама Наталья Федоровна Лопухина, герцогиня Гессен-Гомбургская и граф Левенвольде, фаворит Лопухиной. Они втроем сидят в ногах больной императрицы и играют в карты. (Фрагмент картины “Шуты при дворе императрицы Анны Иоанновны”. Валерий Якоби. 1872 г.).</em> <p>Среди желанных гостей Двора был австрийский посланник Антонио Отто Ботта д’Адорно, к которому Наталья и Рейнгольд испытывали глубокое уважение. <p>Вообще, время императора Иоанна Антоновича и правившей за него регентши Анны Леопольдовны было золотым для семьи Лопухиных. Степан Васильевич занял видный пост генерал-кригс-комиссара. Блистала при Дворе и Наталья Федоровна. А их сына, Ивана Степановича, назначили камер -юнкером и приняли в интимный круг особо приближенных к правительнице. Он сошелся и с влиятельным фаворитом Анны Леопольдовны Карлом Морицем Линаром. <p>Но счастье Лопухиных рухнуло в одночасье 25 ноября 1741 года, когда в результате переворота, осуществленного гвардейцами Преображенского полка, к власти пришла Елизавета Петровна, и Брауншвейгское семейство было низложено и сослано. <p>Первым делом новая императрица расправилась с ведущими сановниками предыдущего царствования. Трагичной была судьба и Левенвольде, сосланного на безвыездное житье в далекий Соликамск. Легла опала и на Лопухиных: поместья, дарованные Анной, были у них отняты. <p>Лишился должности и был отставлен тем же чином, без всякого повышения и награды, Степан Васильевич; отчислили из камер-юнкеров Ивана Степановича (его перевели подполковником в армию, без назначения в полк); Наталья Федоровна, хотя продолжала оставаться статсдамою, чувствовала нерасположение к себе монархини. <p>Но более всего Лопухина была удручена положением ее возлюбленного Рейнгольда Густава, за которого страстно жаждала отмщения. И отомстила она Елизавете чисто по-женски. Несмотря на запрет являться на балы и во дворец в платье того же цвета, что у императрицы, своевольная статс-дама облачилась, как и прежде, в наряд не только того же цвета, но и того же покроя. <p>Кроме того, она украсила прическу такой же, как у Елизаветы, розой. Это демонстративное неподчинение монаршему запрету было воспринято как неслыханная отчаянная дерзость - императрица заставила Наталью встать на колени и, вооружившись ножницами, срезала с ее головы розу и вдобавок отхлестала по щекам. <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-Tn9EtV0mAMk/WEAvjQQVXyI/AAAAAAAJEkg/ukFZGwa5wPI/s1600-h/Elizabeth_of_Russia_%252528Rostov_museum%252529.jpg"><img width="532" height="691" title="Elizabeth_of_Russia_(Rostov_museum)" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="Elizabeth_of_Russia_(Rostov_museum)" src="https://lh3.googleusercontent.com/-hM2tL077qqI/WEAvlZHbyjI/AAAAAAAJEkk/hyMpBoE5JOw/Elizabeth_of_Russia_%252528Rostov_museum%252529_thumb.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p><em><font size="2">Императрица Елизавета Петровна.</font></em> <p>Подобная выходка Лопухиной была для Елизаветы тем несноснее, что она, став самовластной императрицей, уже не терпела соперничество и похвалы чужой красоте. И кто, казалось бы, посмел бы конкурировать с этой венценосной щеголихой? А вот Наталья Федоровна посмела, желая отомстить за любимого! После названной сцены она вовсе перестала посещать балы во дворце (впоследствии ей припомнят и это: “самовольно во дворец не ездила.”). <p>Опасность, однако, подкралась к Лопухиным с другой, неожиданной стороны. Забегая вперед, скажем, что они стали одной из мишеней в борьбе придворных и политических партий, развернувшейся при Дворе императрицы. А началось все с того, что Наталья Федоровна, узнав, что на место ссылки Рейнгольда Густава, в далекий Соликамск, едет новый пристав, кирасирский поручик Яков Бергер, решила послать милому весточку. <p>Она поручила сыну, Ивану, передать через Бергера свой поклон ссыльному: “<em>Граф Левенвольде не забыт своими друзьями и не должен терять надежды, не замедлят наступить для него лучшие времена!”</em> <p>Святая наивность! Нечистоплотный карьерист Бергер только и ждал оказии, чтобы возвыситься любой ценой, включая верноподданический донос. Он тут же заторопился к личному врачу Елизаветы, влиятельному Иоганну Герману Лестоку, которому и поведал в точности слова Лопухиной. <p>Благодаря этому назначение Бергера в забытый Богом Соликамск было отменено. Он остался в Петербурге и получил указание выведать у Ивана Степановича, на чем это Лопухины основывают надежды, что участь Левенвольде изменится к лучшему. <p>Бергер вместе с другим доносчиком, капитаном Матвеем Фалькенбергом, зазвали молодого Лопухина в трактир, крепко подпоили и стали жадно внимать его пьяным откровениям. Горькая обида семьи на новую власть сразу выплеснулась наружу. <p>“<em>Государыня ездит в Царское Село и берет с собой дурных людей,</em> - почти кричал хмельной Иван, -<em> любит она чрезвычайно английское пиво. Ей не следовало быть наследницей на престоле; она ведь незаконнорожденная - родилась за три года до венчания своих родителей. </em> <p><em>Нынешние правители государственные - все дрянь, не то, что прежние - Остерман и Левенвольде; один Лесток только проворная каналья у государыни. Скоро, скоро будет перемена! Отец мой писал к моей матери, чтоб я никакой милости у нынешней государыни не искал</em>”. <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-DLGiwweIreE/WEAvnNupoAI/AAAAAAAJEko/aHRqTSfIg1k/s1600-h/332-1%25255B5%25255D.jpg"><img width="532" height="361" title="332-1" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="332-1" src="https://lh3.googleusercontent.com/-czco_DVTU8c/WEAvpDd-f4I/AAAAAAAJEks/_RA024CUC4U/332-1_thumb%25255B3%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>Лансере Евгений, “<em><font size="2">Императрица Елизавета Петровна в Царском Селе”.</font></em> <p>Раззодоривая сильнее болтливого Лопухина, Фалькенберг как бы невзначай спросил: “<em>Нет ли тут кого побольше</em>?” И Иван бросил фразу, дорого стоившую всему семейству Лопухиных: “<em>Австрийский посол, маркиз Ботта, императору Иоанну верный слуга и доброжелатель”.</em> <p>Узнав о разглагольствованиях младшего Лопухина, “<em>проворная каналья</em>” Лесток воодушевился. Воображение рисовало ему зловещую картину тотального заговора против Елизаветы, нити которого призван распутать он, преданный монархине лейб-медик. Что там Лопухины, когда врагом трона была птица поважнее - сам австрийский эмиссар Ботта! <p>Впрочем, он тут же вспомнил, что Наталья приятельствует с Анной Гавриловной (урожденной Головкиной, по первому браку Ягужинской), женой Михаила Петровича Бестужева. А ее любимый брат Анны Гавриловны, Михаил Гаврилович Головкин, как и Левенвольде, был отправлен в сибирскую ссылку, следовательно, и Бестужева не жалует новую власть. При этом она, как и Лопухина, была дружна с австрийским маркизом. <p>Но и Анна Г авриловна интересовала Лестока не сама по себе, а лишь поскольку приходилась снохой главному его сопернику при Дворе - вице-канцлеру Алексею Петровичу Бестужеву, который не поддерживал его франко­прусские симпатии, а твердо гнул свою политическую линию на альянс с Австрией. Таким образом, сверхзадача, которую поставил перед собой Лесток, была приплести к делу вице-канцлера, свалить его и тем самым упрочить свое влияние на императрицу. <p>А дальше все как будто шло по разработанному Лестоком плану. Первым схватили, бросили в застенок и с пристрастием допросили словоохотливого Ивана. На дыбе он во всем повинился и оговорил мать, что к ней в Москве приезжал маркиз Ботта и сказывал: Брауншвейгскому семейству будет оказана помощь. <p>Под пыткой заговорила и Наталья Федоровна. Она признала, что маркиз Ботта не раз бывал у нее в доме и вел разговоры о судьбе августейшей семьи. “Слова<em>, что до тех пор не успокоится, пока не поможет принцессе Анне,</em> - отвечала Лопухина, - <em>я от него слышала и на то ему говорила, чтоб они не заварили каши и в России беспокойств не делали. С графинею Анною Бестужевой мы разговор имели о словах Ботты, и она говорила, что у нее Ботта то же говорил”.</em> <p><em><font size="2"><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-ytEFrMa9m_g/WEAvqxkD2TI/AAAAAAAJEkw/Z9lGGEwcR0k/s1600-h/Lestocq%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="676" title="Lestocq" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="Lestocq" src="https://lh3.googleusercontent.com/-6Y1Xg_5mzK4/WEAvtrWXYeI/AAAAAAAJEk0/OnOBqZzXLxE/Lestocq_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></font></em> <p><em><font size="2">Граф </font></em><em><font size="2">Иоганн Германн </font></em><em><font size="2">Лесток - первый в России придворный лейб-медик, действительный тайный советник, главный директор Медицинской канцелярии. В конце 1730-х и начале 1740-х годов — доверенное лицо Елизаветы Петровны, организатор дворцового переворота 25 ноября 1741 года.</font></em> <p>Анна Гавриловна Бестужева, так же пытанная, сказала: “<em>Говаривала я не тайно: дай бог, когда бы их (Брауншвейгскую фамилию) в отечество отпустили”.</em> <p>Призвали в застенок и отличавшегося прямолинейностью Степана Васильевича Лопухина. Он не стал юлить, а сразу сознался: <em>“Что ее величеством я недоволен и обижен, об этом с женою своею я говаривал и неудовольствие причитал такое, что. без награждения рангом отставлен; а чтоб принцессе</em> [Анне Леопольдовне - Л.Б.] <em>быть по- прежнему, желал я для того, что при ней мне будет лучше”</em>. <p>Подтвердил он и то, что Ботта нелестно отзывался о новой императрице и клеймил беспорядки нынешнего правления. К этому мифическому “заговору”, получившему в истории название “лопухинское дело”, были привлечены еще несколько человек - их также наказали за то, что они якобы знали о нем, но не донесли. По мысли Лестока, пружиной “заговора” должен был быть именно Ботта - лейб-медик прямо говорил допрашиваемым, что если они покажут на маркиза, их участь будет облегчена. <p>Однако, главная цель Лестока - устранить вице-канцлера Алексея Бестужева - с треском провалилась. Не пострадал даже его брат, Михаил Бестужев, женатый на “государственной преступнице” Анне Г авриловне. Она же, Анна Бестужева, не только не оговорила мужа, но полностью обелила его. <p>Русский Двор настаивал на примерном наказании Ботта, о чем Елизавета писала императрице Австро - Венгрии Марии-Терезии. Последняя некоторое время защищала своего эмиссара, но затем, не желая портить отношения с Россией, отправила его в Грац и в течение года держала там под караулом. <p>Расправа с русскими фигурантами дела была куда более жестокой. Генеральное собрание постановило: Степана, Наталью и Ивана Лопухиных, а также Анну Бестужеву “<em>вырезав языки, колесовать, тела положить под колеса</em>”. Однако Елизавета, поклявшаяся, что при ней в России не произойдет ни одной смертной казни, смягчила приговор и даровала им жизнь. Но какую жизнь! <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-MsfGsAgBwl8/WEAvvUghDII/AAAAAAAJEk4/0JSrPyXuQrE/s1600-h/Lopuhina_Nataliya_Fedorovna%25255B11%25255D.jpg"><img width="530" height="699" title="Lopuhina_Nataliya_Fedorovna" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="Lopuhina_Nataliya_Fedorovna" src="https://lh3.googleusercontent.com/-8vG1Kd9cjaU/WEAvxv1hhxI/AAAAAAAJEk8/5jV4dTbpZ1o/Lopuhina_Nataliya_Fedorovna_thumb%25255B16%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p><em><font size="2">Наталья Фёдоровна Лопухина, урождённая Балк — племянница Анны Монс, статс-дама императриц Анны Иоанновны и Елизаветы Петровны, по приказу последней выпорота, лишена языка и сослана в Сибирь.</font></em> <p>Ссыльных развезли в отдаленнейшие уголки Сибири. Известно место поселения Анны Бестужевой - ее увезли в Якутск, за 8617 верст от Петербурга. Наталья Федоровна также оказалась в Якутии, в городишке Селенгинске. Там прожила она долгие двадцать лет. Лишенная языка, она не могла говорить и издавала беспомощное мычание, понять которое в состоянии были лишь близкие. <p>Примечательно, что она, немка по национальности и лютеранка по вероисповеданию, будучи в ссылке, 21 июля 1757 года приняла православие. Что подвигло ее на это? Ведь русский Бог был так беспощадно строг к ней. Может быть, ее просветлили страдания, и она приняла их как спасение души, как высшую благодать. <p>С воцарением императора Петра III Лопухина получила прощение и возвратилась в Петербург. Дутое “лопухинское дело” было пересмотрено. Вот что писала о нем Екатерина II: <p>“<em>Все это сущая неправда. Ботта не составлял заговора, но он часто посещал дома госпож Лопухиной и Ягужинской; там говорили несколько несдержанно о Елизавете, эти речи были ей донесены; во всем этом деле, за исключением несдержанных разговоров, не видно и следа заговора; но то правда, что старались его найти, дабы погубить великого канцлера Бестужева, деверя графини Ягужинской, вышедшей вторым браком за брата великого канцлера</em>». <p>В Петербурге Наталья Федоровна снова стала бывать в обществе. Но, резюмировал Дмитрий Бантыш - Каменский, “время и печаль изгладили с лица красоту, причинившую погибель Лопухиной”. <p>Биограф заключил, что Елизавета погубила Наталью из зависти к ее красоте. Одно бесспорно: дама, дерзнувшая соперничать с императрицей, вызвала у последней негодование и враждебность. А потому Елизавета Петровна была рада расправиться с ней, когда представился удобный случай. <p>Наталья Лопухина пережила свою обидчицу и оставила свет уже в царствование Екатерины II, 11 марта 1763 года, на 64 году жизни. В последние годы уже не завидовали ее красоте, не окружала ее и шумная толпа поклонников, и никто уже не верил, что эта увядшая немая старуха была когда-то соперницей самой императрицы. <p>Лев Бердников <p> <p> <p> <hr> <p><em><font size="1">Из книги «Русский галантный век в лицах и сюжетах», Т.1</font></em>Симонов Иhttp://www.blogger.com/profile/06148464240160477114noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3305885885490828066.post-42816904907363494142023-11-07T06:00:00.000+02:002023-11-07T18:53:39.661+02:00“Заплечных дел мастера”<p><a href="http://lh5.ggpht.com/-FUagbUFrHBQ/UvI9oE0KSPI/AAAAAAAAhJ8/Xm-DmMkLGpA/s1600-h/executioner%25255B1%25255D.jpg"><img width="532" height="435" title="executioner" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="executioner" src="http://lh3.ggpht.com/-XlFCjktFElU/UvI9ozxhWEI/AAAAAAAAhKE/-_uboop74j0/executioner_thumb.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Обычно, эта фигура, неотъемлемая для средневекового европейского города, становилась предметом внимания историков и документалистов гораздо реже, чем те, кому пришлось испытать на себе его «искусство». Так уж повелось, что людям этой профессии чаще всего приходилось держаться в тени. Но всё-таки кое-что о них известно…</p><a name='more'></a> <a name="more"></a> <p>Вообще у «заплечных дел мастеров» в разных языках куча разных названий. От латинского «сarnifex» до русского «палач». На землях Великого Княжества Литовского распространилось название «кат» (бел. «кат», пол. «kat»), пришедшее в наш язык из немецкого. </p> <p>Русское же слово «палач» в его современном понимании появилось позже, а в средние века палача называли «мечник», т. е. носитель меча, оруженосец при воинствующем князе, его телохранитель и в определенных случаях исполнитель смертных приговоров по его приказаниям. </p> <p>В древне-русских памятниках феодального периода, переведенных с латинского и греческого, слова carnifex и spekulator переводились словом «мечник». У слова же «палач» есть 2 версии происхождения.</p> <p>Первая – тюркская (Преображенский): от тюркского слова «пала» — кинжал, большой нож, вследствие чего палач значило кинжальщик, резак. Сразу же вспоминается укоренившееся в белорусском, польском и украинском языках слово «паль» — кол.</p> <p><a href="http://lh6.ggpht.com/-9lfSt7Lnw78/UvI9pROWZ0I/AAAAAAAAhKM/J94ZEAHeZCc/s1600-h/clip_image002%25255B2%25255D.jpg"><img width="532" height="315" title="clip_image002" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="clip_image002" src="http://lh6.ggpht.com/-NQOhtvWLNyA/UvI9qV6mkAI/AAAAAAAAhKU/7Z63865Ha94/clip_image002_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p><em>Летописи о палачах. Убийство Феодора Варяга и сына его Иоанна. Радзивиловская летопись. Конец XV в.</em></p> <p>Вторая – русская (Каринский): в сочинении Курбского «История о великом князе Московском» написано: </p> <p>«<em>Егдаже уже тогда святый (т. е. боярин) зело был муками удручен, едва жив отдан под стражю Пашку некоему по их истобнику или отвернику, еже мучителю был верной кат или спекулятор над палачи</em>». </p> <p>Таким образом главным палачом в эпоху Ивана Грозного был его «истобник», т. е. заведующий интимными покоями князя — избою, который в эту эпоху конечно является телохранителем его и его семьи. Какими же палачами он мог заведывать? Он мог заведывать палатами. Получается «палата — палач». Это объясняет, почему ещё в половине XVI в. на надгробиях писали: «сын палача», почему были целые поселки палачей (т.е. дворцовых слуг в XVI в.).</p> <p>В сущности городской палач был наемным работником магистрата, по-нашему – чиновником. Он заключал такой же контракт и приносил такую же присягу, как и все служащие городского магистрата. От городских властей палач получал и положенное ему по закону жалование за каждую казнь или пытку. В некоторых немецких городах палач обязан был также носить на одежде знаки отличия служащего магистрата.<br>Он отвечал за исполнение различных приговоров суда, а также проведение пыток. </p> <p><a href="http://lh4.ggpht.com/-ZaCBVSWLpg4/UvI9q8HeYkI/AAAAAAAAhKc/Ev11CIHt7tI/s1600-h/palach4%25255B2%25255D.jpg"><img width="532" height="354" title="palach" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="palach" src="http://lh6.ggpht.com/-LfUfvrTYel0/UvI9rvo5pgI/AAAAAAAAhKk/3NuAMBJGq-4/palach4_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Следует отметить, что палач был именно исполнителем. Он не мог по своей воле провести пытку. Обычно его действиями руководил представитель суда.<br>Палач получал жалование, иногда дом, где он жил. В некоторых случаях палачам, как и другим служащим, оплачивалась и форменная одежда. Иногда эта была общая униформа городских служащих, иногда особая одежда, подчеркивающая его значение. </p> <p>Большая часть инструментов (дыба, другие приспособления и т.д.) оплачивались и принадлежали городу. Символом палача (во Франции) был специальный меч с округлым лезвием, предназначенный только для отрубания голов. В России — кнут.</p> <p><b>У палачей были династии</b> <p>Кто мог стать палачом? «Мой дед был палач. Мой отец был палач. Теперь вот и я — палач. Мой сын и его сын тоже будут палачами», — наверное, именно так мог бы сказать любой средневековый кат, отвечая на вопрос о том, что повлияло на выбор им столь «необычной» профессии. <p>Традиционно должность палача переходила по наследству. Таким образом возникали целые кланы палачей, как например знаменитая семья Сансон. Семьи были закрытыми, потому как сын палача не мог жениться на девушке из «нормальной» семьи, это запятнало бы репутацию всего рода невесты. <p>Как правило дети палачей женились или выходили замуж за представителей этой же профессии из соседних городов. Как говорится — трудно выйти замуж за короля, но не менее трудно жениться и палачу. Первый не сочетается браком с кем угодно, а со вторым никто не хочет сочетаться браком. В Германии в списке аугсбургского городского права 1373 г. палач назван «шлюхиным сыном» (der Hurensun der Henker) и неспроста. Нередко женами для палачей становились городские проститутки. <p><a href="http://lh6.ggpht.com/-TFuJTOT8H3g/VDsaxQxVLWI/AAAAAAAAhKs/j5FoPcAv3Og/s1600-h/Capa-hacha-y-ornamentos-como-verdugo%25255B2%25255D%25255B4%25255D.jpg"><img width="532" height="628" title="Capa-hacha-y-ornamentos-como-verdugo[2]" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="Capa-hacha-y-ornamentos-como-verdugo[2]" src="http://lh4.ggpht.com/-dqGecff0xc0/VDsayN_IJ8I/AAAAAAAAhK0/Gfj8dVQkb-g/Capa-hacha-y-ornamentos-como-verdugo%25255B2%25255D_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>Все палачи, проживающие в одном регионе, знали друг друга, а часто даже были родственниками, поскольку для создания семей палачи часто выбирали дочерей других палачей, живодёров или могильщиков. Причиной тому вовсе не профессиональная солидарность, а положение палача в обществе: по своему социальному статусу палачи находились на городском «дне». <p>В царской России палачей выбирали из бывших уголовников, которым за это гарантировали «одежду и еду». <p><b>Палачи не носили маски</b> <p>Маску, которую так часто показывают в кино, реальный палач обычно не надевал. Маска была на палаче при казни английского короля Англии Карла 1-го, но это был единичный случай. <p>Средневековые палачи, да и палачи в более поздние периоды истории, очень редко скрывали свои лица, поэтому укоренившийся в современной культуре образ палача в маске-капюшоне не имеет под собой реальных оснований. До конца XVIII масок вовсе не было. <p>Палача в его родном городе все знали в лицо. Да и скрывать свою личность палачу было незачем, ведь в древние времена никто даже не помышлял о мести исполнителю приговора. Палач рассматривался всего лишь как инструмент.</p> <p><b>«Проклятье палача» действительно существовало</b> <p>В средневековой Европе существовало понятие «проклятье палача». Ничего общего с магией или колдовством оно не имело, а отражало взгляд общества на данное ремесло. По средневековым традициям, человек, ставший палачом, оставался им на всю жизнь и сменить профессию по своей воле не мог. В случае же отказа от выполнения своих обязанностей палача считали преступником. <p><a href="http://lh3.ggpht.com/-SmyrXhXl1H0/UvI9tvzWbnI/AAAAAAAAhK4/l6kHlT2PFcc/s1600-h/clip_image003%25255B2%25255D.jpg"><img width="532" height="464" title="clip_image003" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="clip_image003" src="http://lh4.ggpht.com/-ZdlmUmS9Lt8/UvI9uRlgsUI/AAAAAAAAhLE/qLDWFPpcDVo/clip_image003_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p><em>Орудия пыток. Иллюстрация из энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890–1907).</em></p> <p><b>Палачи не платили за покупки</b> <p>Платили палачам во все времена немного. В России, например, по Уложению 1649 года жалование палачам уплачивали из государевой казны — «годового жалованья по 4 рубля каждому, из губных неокладных доходов». Однако, это компенсировалось своеобразным «социальным пакетом». Так как палач был широко известен в своей местности, он мог, приходя на рынок, брать всё, что ему было необходимо, совершенно бесплатно. <p>В буквальном смысле палач мог питаться так же, как тот, кому он служил. Впрочем, традиция эта возникла не из-за благосклонности к палачам, а как раз наоборот: ни один торговец не хотел брать «кровавых» денег из рук убийцы, но поскольку палач был нужен государству, кормить его были обязаны все. <p>Впрочем, со временем традиция изменилась, и известен достаточно забавный факт бесславного ухода из профессии французской династии палачей Сансонов, существовавшей более 150 лет. В Париже долгое время никого не казнили, поэтому палач Клемон-Анри Сансон сидел без денег и влез в долги. Самое лучшее, что придумал палач — заложить гильотину. И как только он это сделал, по иронии судьбы, сразу появился «заказ». <p>Сансон умолял ростовщика выдать гильотину на время, но тот был непоколебим. Клемон-Анри Сансон был уволен. А если бы не это недоразумение, то ещё целый век его потомки могли бы рубить головы, ведь смертная казнь во Франции была отменена только в 1981 году. <p><b>Палачу доставались вещи казнённого</b> <p><a href="http://lh3.ggpht.com/-p6oii_YQrMo/UvI9vFuYaRI/AAAAAAAAhLM/-CMYuMb3d4k/s1600-h/clip_image004%25255B2%25255D.jpg"><img width="532" height="724" title="clip_image004" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; margin-right: auto; margin-left: auto; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image004" src="http://lh4.ggpht.com/-waoA-j3wjCY/UvI9v7aGFaI/AAAAAAAAhLU/mbEsZHiGTIs/clip_image004_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p><em>Верёвка висельника — самый популярный сувенир Средневековья.</em> <p>Существует мнение о том, что палачи всегда снимали сапоги с тела казненного, на самом деле это верно лишь от части. Согласно средневековой традиции, палачу позволялось забрать с трупа все, что было на нем ниже пояса. Со временем же, палачам разрешили забирать все имущество преступника. <p><b>Палачи подрабатывали экзорцистами</b> <p>В средневековой Европе палачи, как и все христиане, допускались в церковь. Однако, на причастие они должны были приходить последними, а во время службы должны были стоять у самого входа в храм. Впрочем, несмотря на это, у них было право проводить обряд венчания и обряд экзорцизма. Церковники того времени считали, что муки тела позволяют изгонять бесов. <p><a href="http://lh4.ggpht.com/-tBiZoC2_M18/UvI9wWdIIAI/AAAAAAAAhLc/sftLVD7KTLY/s1600-h/3af32e02765d%25255B2%25255D.jpg"><img width="532" height="415" title="3af32e02765d" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="3af32e02765d" src="http://lh4.ggpht.com/-rJRhFHms55o/UvI9wyVax4I/AAAAAAAAhLk/Ve5QqVYAcZQ/3af32e02765d_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p><b>Палачи торговали сувенирами</b> <p>Сегодня это кажется невероятным, но нередко палачи торговали сувенирами. И не стоит тешить себя надеждой, что между казнями они занимались резьбой по дереву или лепкой из глины. Торговали палачи алхимическими зельями и частями тела казненных, их кровью и кожей. Все дело в том, что, по мнению средневековых алхимиков, подобные реагенты и зелья имели невероятные алхимические свойства. <p>Другие же полагали, что фрагменты тела преступника являются оберегом. Самый безобидный сувенир — веревка висельника, которая якобы приносила удачу. Случалось, что трупы тайно выкупались средневековыми врачами для изучения анатомического строения тела. <p><a href="http://lh3.ggpht.com/-aeBLJcW7o6I/UvI9xmDCFYI/AAAAAAAAhLs/0iyW0o4rcKo/s1600-h/clip_image005%25255B2%25255D.jpg"><img width="532" height="393" title="clip_image005" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="clip_image005" src="http://lh4.ggpht.com/-a-DSPIrVnfQ/UvI9yHgNoYI/AAAAAAAAhL0/NNWQ1_iZBv8/clip_image005_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p><em>Казнь Пугачева. Художник Виктор Маторин.</em> <p>У России же, как обычно, свои путь: отрубленные части тел «лихого» люда использовались как своеобразная «агитка». В царском указе 1663 года говорится: «Отсеченные руки и ноги у больших дорог прибивать к деревьям, и у тех же рук и ног написать вины и приклеить, что те ноги и руки — воров и разбойников и отсечены у них за воровство, за разбой и за убийство… чтобы всяких чинов люди знали про их преступления». <p><b>Мастерство палача — главное в профессии</b> <p>Профессия палача была не так проста, как может показаться на первый взгляд. В частности, это касалось процедуры обезглавливания. Отрубить голову человеку одним ударом топора было нелегко, и особо ценились те палачи, что могли сделать это с первой попытки. Такое требование к палачу выдвигалось вовсе не из гуманности к осужденному, а из-за зрелищности, поскольку казни, как правило, носили публичный характер. <p><a href="http://lh5.ggpht.com/-96bZWw2u5CE/UvI9yjsoRRI/AAAAAAAAhL8/nmg1BEtyY8M/s1600-h/_____1%25255B2%25255D.jpg"><img width="532" height="709" title="Палач_у_экспозиции_орудий_пыток_(ретушь)" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; margin-right: auto; margin-left: auto; float: none; display: block; background-image: none;" alt="Палач_у_экспозиции_орудий_пыток_(ретушь)" src="http://lh6.ggpht.com/-5vdSFr0dWb4/UvI9zUFK5eI/AAAAAAAAhME/jJMD_-2KO7I/_____1_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>Мастерству учились у старших товарищей. В России процесс обучения палачей проводился на деревянной кобыле. На неё клали муляж человеческой спины из берёзовой коры и отрабатывали удары. У многих палачей было что-то вроде фирменных профессиональных приёмов. Известно, что последний британский палач Альберт Пьеррпойнт проводил казнь за рекордное время — 17 секунд. <p><b>На Руси предпочитали рубить ноги и руки</b> <p>На Руси способов лишения жизни был множество, и были они весьма жестокими. Преступников колесовали, заливали им в горло расплавленный металл (как правило, этого должны были опасаться фальшивомонетчики), подвешивали за ребро. Если жена по каким-то причинам решила извести мужа, её закапывали в землю. Умирала она долго и мучительно, а сострадательные прохожие могли оставлять деньги церковные свечи и на похороны. <p><a href="http://lh4.ggpht.com/-6xaMm00DfWE/UvI9z_56FPI/AAAAAAAAhMM/IaPyk5mS79M/s1600-h/clip_image006%25255B2%25255D.jpg"><img width="532" height="359" title="clip_image006" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="clip_image006" src="http://lh4.ggpht.com/-w0Ff6djSgAc/UvI90UfoLPI/AAAAAAAAhMU/7Z_Y7M4SOHc/clip_image006_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p><em>В 1792 году во Франции для исполнения смертного приговора введена гильотина. Инструмент носит имя изобретателя Джозефа-Игнас Гильотена.</em> <p>Если в Европе палачами приходилось чаще рубить головы и поджигать костры, то в России судебные приговоры чаще указывали калечить, а не убивать. По Уложению 1649 года за кражу отрубали руку, кисть или пальцы. Лишиться конечностей можно было за убийство в пьяной драке, кражу рыбы из садка, подделку медных денег и незаконную продажу водки. <p><b>Современные палачи не скрываются от общества</b> <p>Современное общество, в котором декларируются принципы гуманизма, от палачей отказаться так и не смогло. Причём под их личиной часто скрываются политики. Так, летом 2002 года Кондолизза Райс, которая в то время была советником президента США по нацбезопасности, лично дала устную санкцию на использование «пытки водой» (waterboarding), когда человека привязывают и льют ему на лицо воду, как это делали террористу Абу Зубайде. Есть подтверждения и куда более жёсткой практики ЦРУ. <p>Самым же знаменитым палачом ХХ века является француз Фернан Мейсонье. С 1953 по 1057 им лично было казнено 200 алжирских повстанцев. Ему 77 лет, он и сегодня живёт во Франции, своего прошлого не скрывает и даже получает от государства пенсию. Мейсонье в профессии с 16 лет, и это у них семейное. Его отец стал палачом из-за предоставляемых «выгод и благ»: право иметь боевое оружие, высокая зарплата, бесплатные поездки и налоговые льготы по содержанию пивной. Орудие своей мрачной работы — гильотину «модель 48» — он хранит и сегодня. <p><a href="http://lh4.ggpht.com/-avobN_ULVbk/UvI91NSBPvI/AAAAAAAAhMc/8nllH5k4b0g/s1600-h/clip_image007%25255B2%25255D.jpg"><img width="532" height="736" title="clip_image007" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; margin-right: auto; margin-left: auto; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image007" src="http://lh6.ggpht.com/-SKwdJQEAHsQ/UvI915rcpVI/AAAAAAAAhMg/i_hAnTiqG_k/clip_image007_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p><em>Фернан Мейсонье — самый известный палач ХХ века и документ, удостоверяющий его личность.</em></p> <p>Мохаммед Саад аль-Беши — действующий Главный палач Саудовской Аравии. Ему сегодня 45. «Не важно, сколько у меня на день заказов: два, четыре или десять. Я выполняю божью миссию и потому не знаю усталости», — говорит палач, который начал работать в 1998 году. Ни в одном интервью он не обмолвился, сколько казней на его счету, и какие гонорары он получает, зато похвастался, что за высокий профессионализм власти премировали его мечом. Меч Мохаммед «держит острым, как бритва» и «регулярно чистит». Кстати, он уже обучает ремеслу своего 22-летнего сына. <p>Одним из самых известных палачей в постсоветском пространстве является Олег Алкаев, который в 1990-е году был начальником расстрельной команды и возглавлял СИЗО Минска. Он не только ведёт активную социальную жизнь, но и выпустил книгу о своих трудовых буднях, после чего его назвали палачом-гуманистом. <p><br></p> <p><br></p> <p><br></p> <p><br></p> <hr> <em><font size="1">Компиляция материала – Fox</font></em>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3305885885490828066.post-47142673631431759742023-11-07T05:00:00.000+02:002023-11-07T18:50:56.903+02:00Дурные вести для Монтесумы<p><i><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-rVySn9RZJiA/V79A6owR4QI/AAAAAAAI-04/ncBLkBuzlrg/s1600-h/1%25255B4%25255D.png"><img width="532" height="387" title="1" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="1" src="https://lh3.googleusercontent.com/-cble41d8Zvc/V79A89ub81I/AAAAAAAI-08/gVeFgqfX79M/1_thumb%25255B2%25255D.png?imgmax=800" border="0"></a></i> <p>Царствование последнего ацтекского правителя Монтесумы сопровождалось зловещими знаками, которые, как считалось, предрекали скорый захват страны белыми. Что это - простые мифы или позднейшие фальсификации?…</p><a name='more'></a> <a name="more"></a> <p>В 40-е годы XVI века миссионер Торибио де Бенавенте по прозвищу Мотолиния описал несколько странных явлений, которые ацтеки наблюдали за несколько лет до прихода Кортеса. <p>Сначала в воздухе видели фигуры сражающихся воинов. Потом предназначенному в жертву пленнику явился «ангел», подбодрил его и рассказал, что жертвоприношения скоро прекратятся, так как приближаются те, кому суждено править этой землей. <p>Через некоторое время ночью на востоке наблюдалось некое свечение, а поздней - столб дыма с языками пламени. Это не единственный случай «знамений», предвещавших прибытие европейских завоевателей в Мексику. <h5>Ожог от трубки </h5> <p>В своем труде «Всеобщая история вещей Новой Испании» францисканец Бернардино де Саагун описал несколько чудес, предвещавших захват страны пришельцами. Все они - одно другого страннее. <p>Например, умершая и погребенная во дворе своего дома женщина якобы явилась к правителю ацтеков Монтесуме и заявила, что с ним кончится власть владык Мехико, ибо уже в пути те, кто поработит эту землю. <p>По описанию францисканца, на востоке ацтеки видели сияние в виде «огненной пирамиды», которая освещала все кругом так, как если бы ночью вдруг наступил день. К знамениям также относили пожар в храме покровителя ацтеков Уицилопочтли, удар молнии без грома в храм бога огня, треххвостую комету и внезапное повышение уровня озера Тескоко, которое затопило часть Теночтитлана. <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-4LT9UIf518s/V79A-nhx5fI/AAAAAAAI-1A/6DCljScW6qA/s1600-h/66a%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="621" title="66a" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="66a" src="https://lh3.googleusercontent.com/-u-XFpZeHDH0/V79BAVgy8_I/AAAAAAAI-1E/BYx9R6W1H0s/66a_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p><em><font size="2">Монтесума I</font></em> <p>А дальше пошли настоящие чудеса. По городу вдруг стала бродить богиня Сиуакоатль, причитая: «<em>Дети мои, я покидаю вас</em>». Монтесуме доставили птицу с зеркалом на голове, в котором он увидел три звезды, а потом - воинов на «косулях». После этого к владыке стали приводить двухголовых уродцев, которые тут же исчезали. <p>Другой собиратель пророчеств о конкисте, доминиканец Диего Дуран, консультировался у потомков правящего дома Тескоко, с которым у ацтекских «императоров» были непростые отношения. В его сочинении «История Индий Новой Испании» череда знамений начинается с пророчества Несауальпилли, тескокского царя. <p>Он имел славу мудрого правителя и даже мага, однако к концу его царствования позиции Тескоко, когда-то равного партнера Теночтитлана, ослабели. Поэтому он, вероятно, не без скрытого злорадства поведал Монтесуме, что через несколько лет города империи будут разрушены, владыки и их сыновья убиты, а вассалы унижены и порабощены. <p>Потом к Монтесуме явился крестьянин и поведал ему странную историю. Однажды гигантский орел унес его в пещеру, где он обнаружил угощение, трубку с табаком и спящего человека в богатой одежде. Таинственный голос сообщил, что спящий господин - правитель Монтесума, который столь опьянен высокомерием, что не чувствует надвигающейся беды. <p>Чтобы убедиться в «бесчувственности» повелителя, крестьянину было велено обжечь его трубкой, а после явиться к нему во дворец и рассказать обо всем. Разгневанный правитель велел посадить крестьянина в тюрьму и тут же почувствовал боль от ожога. <p>Встревоженный знамениями царь велел сообщать ему о вещих снах, предрекающих всяческие беды, а после - сажал тех, кто их видел, в тюрьму и морил голодом до смерти. <h5>«Свет с востока» </h5> <p>В XVII веке к легендам о знамениях добавились новые сюжеты, а старые расцветились яркими подробностями. К примеру, лаконичная заметка об ожившей женщине превратилась в историю загробных приключений сестры Монтесумы Папанцин. <p>Папанцин была похоронена в императорском саду. Наутро дочь царя вышла туда поиграть и обнаружила ожившую принцессу. Девочка рассказала о чуде своей матери, а та привела к ней правителя ацтеков. <p>Папанцин поведала о том, что после смерти очутилась на берегу реки, где встретила крылатого молодого человека. Он сказал, что той еще рано переходить на другой берег, так как она должна кое-что увидеть и рассказать об этом соотечественникам. <p>Он повел женщину через долину, усыпанную черепами и костями, потом - мимо дома, который строили черные создания с рогами и копытами. С востока по реке плыли корабли, полные воинов в странных доспехах. Крылатый юноша сказал, что эти чужеземцы обратят ее народ в истинную веру; останки принадлежат тем, кто умер, не узнав этой веры, и потому навечно обречен на муки, а строящийся дом предназначен для тех, кто погибнет в грядущих боях с чужеземцами. <p>Спустя какое-то время некие колдуны развлекали правителя фокусами: отрезали себе руки и ноги, а потом приживляли их на место. Царь заподозрил, что это иллюзия, и велел сварить их руки в кипятке. Те заявили: жестокая шутка будет стоить Монтесуме власти. Чужеземцы отомстят за их увечье, да так, что вода в озере Тескоко превратится в кровь. <p>Монтесума посмеялся над пророчеством, однако наутро увидел, что вода озера покраснела, и в ней плавают отрубленные части тел. А вскоре некий старый жрец, умирая, предсказал появление белых людей, которые избавят индейцев от ига вождей и обратят их в истинную веру. <p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEik4QsOFTqzaz3HXg_HUyzNJg7Mv9iBZAGFj34MNTsOxb3V4rE5RN1G37NG4d6ZMGR83XFI53XS1QpPcLngaw1GtThZxDYjNPyi4LHcwxHv5KpgiCIDoVKuvrmqag7I64QzHTUwrsKvjXk/s1600-h/KonepHuk%25255B7%25255D.jpg"><img width="532" height="411" title="KonepHuk" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="KonepHuk" src="https://lh3.googleusercontent.com/-HNfowB5ycQI/V79BEE75ALI/AAAAAAAI-1M/bOOWQfZV0ro/KonepHuk_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>Резонный вопрос: не являются ли эти колоритные истории плодом фантазии самих миссионеров - ведь завоевание ацтеков преподносится как предопределенное и благое дело? Но сведения о загадочном «свете с востока» можно найти и в документах, созданных в исконной индейской традиции: пиктографических кодексах, исторических анналах, а также в воспоминаниях конкистадоров. <p>То, что между 1508 и 1511 годами в Мексике действительно наблюдалось какое-то необычное астрономическое явление, подтверждается еще одним свидетельством. <p>В 1537 году состоялся судебный процесс над «колдуном» Мартином Оселотлем. Подсудимый признался, что 27 лет тому назад Монтесума посадил его в деревянную клетку, так как он предсказывал ему, что «<em>в эту страну придут бородатые испанцы, поскольку так сказал ему некий сеньор... на основании определенных знамений</em>». <h5>Предчувствие беды </h5> <p>Сначала историки верили, что многие легенды о знамениях передают реальные события, а труднообъяснимые «чудеса» - результат массовой истерии. Источником паники служили слухи о «людях с востока», которые в то время подбирались к Мексике. <p>Ацтеки, как считалось, были так напуганы, что не стали сопротивляться конкистадорам. Потом ученые решили, что «знамения» - фабрикация миссионеров, и нашли параллели почти всем сюжетам в работах античных и средневековых авторов. <p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMlWDjijvc9eM2dFYDA-2aE05KJzmuyicefCaWPfItKFdo-pYOU3xFOLNn_QYovYThvoVE96ePfG2-1s4Gu_-zdxeRd0BLSVvR0c8veh6lf_u5dcr3MKCgEZ4cJhcvCrWdKJ8kzf2-0gA/s1600-h/kortes_5_20121118_1164519679%25255B2%25255D.jpg"><img width="532" height="363" title="kortes_5_20121118_1164519679" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="kortes_5_20121118_1164519679" src="https://lh3.googleusercontent.com/-2vboBMPjBL4/V79BHVRpb0I/AAAAAAAI-1U/gmdqXzCklE0/kortes_5_20121118_1164519679_thumb.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>Парадокс в том, что большинство легенд, очевидно, сочинили все же сами ацтеки, но уже после конкисты. В Теночтитлане не было никакой паники: там ничего не знали об испанцах - так считают в наше время большинство исследователей. <p>Легенды о знамениях неоднородны. В первой группе - ангелы, проповеди о преимуществах новой религии и другие христианские мотивы. Эти «знамения» содержатся в трудах миссионеров, и, скорее всего, они их и придумали. <p>Вторая группа - легенды о дурном правителе, разгневавшем своим высокомерием богов, известные нам из тескокских источников. Не исключено, что часть этих историй стали распространять еще при Несауальпилли и, возможно, по его приказу. Одним из тескокских агентов мог быть, к примеру, Мартин Оселотль - данные процесса над «колдуном» подтверждают, что легенда о борьбе Монтесумы со сновидцами основана на исторических фактах. <p>Третья группа - реальные природные явления, стихийные бедствия и катастрофы. Самый загадочный феномен - свечение, в котором современные ученые признают полярное сияние. Оно возможно на широте Мехико при сочетании местного ослабления магнитного поля Земли и резкого повышения солнечной активности. «Сияние» издавна предвещало заморозки и неурожай, что вскоре и произошло в стране ацтеков, укрепив позиции врагов Монтесумы. Позднее феномен стали считать знаком его скорой гибели. <p>Последняя группа - всяческие чудеса, которые, скорее всего, плод вымысла или результат воздействия наркотиков. Подобные сюжеты могли появиться как после, так и до конкисты - как реакция на слухи об испанцах. Ацтеки знали - на востоке что-то происходит. В океане видели огромные суда, на берег выбрасывало то сундуки со странными вещами, то лодки с заморскими странниками. <p>Катаклизмы, тревожные слухи, истории о «проклятом» правителе вызывали у ацтеков ощущение зыбкости мира. Они чувствовали - скоро случится беда. Так рождался миф о знамениях. <p><font size="2"><em>Татьяна ПЛИХНЕВИЧ</em></font> <p><br></p> <p><br></p> <p><br></p> <p><br></p> <hr> <em><font size="1"><a href="http://zagadki-istorii.ru/tainy-11.html" target="_blank" rel="nofollow">link</a></font></em>Симонов Иhttp://www.blogger.com/profile/06148464240160477114noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3305885885490828066.post-25339896915328136582023-11-07T04:00:00.000+02:002023-11-07T18:47:44.910+02:00Любовные треугольники со смертельным исходом<p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-qnT0zuOh5fQ/WD32HxB8AQI/AAAAAAAJEdk/_zki2brDvo4/s1600-h/1%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="406" title="1" style="border-width: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="1" src="https://lh3.googleusercontent.com/--vtlxwUP-ko/WD32JlS4QPI/AAAAAAAJEdo/Dy9Ab5lEaWU/1_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>О крутом нраве Петра I ходили легенды. Он не щадил своих врагов, а с личными соперниками расправлялся с особой жестокостью. Обе его жены были уличены в неверности, и те, кто превратил царя в рогоносца, поплатились за это жизнью. А в выборе методов казни Петр I проявлял невероятную изобретательность… </p><a name='more'></a> <a name="more"></a> <p>Семейная идиллия Петра с его первой женой Евдокией Лопухиной продлилась недолго: царь уже спустя год потерял интерес к супруге, а вскоре и вовсе сослал ее в суздальский Покровский монастырь. <p>Больше 10 лет Евдокия жила там в полном одиночестве, но однажды из Москвы в Суздаль прибыл майор Глебов, чтобы провести рекрутский набор. Встретив бывшую царицу, он потерял голову. Его чувства оказались взаимными, и любовная переписка переросла в отношения, продлившиеся несколько лет. <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-CWRscnB5bTY/WEVH0lJ74cI/AAAAAAAJFcA/Pkf19ECFrik/s1600-h/portrait_of_tsarina_evdokiya_f%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="677" title="portrait_of_tsarina_evdokiya_f" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="portrait_of_tsarina_evdokiya_f" src="https://lh3.googleusercontent.com/-1gEGrM4L7ns/WEVH2gOL8jI/AAAAAAAJFcE/3Ru6Kl5zjZY/portrait_of_tsarina_evdokiya_f_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p><em>Первая жена Петра Евдокия Лопухина</em></p> <p>Петр сам заточил свою жену в монастырь и сам добился развода с ней, но, узнав о ее неверности, был взбешен. При обыске у Глебова нашли любовные письма царицы. <p>Ослепленный ревностью и гневом, Петр I подверг Степана Глебова страшным пыткам. Сначала он получил 34 удара кнутом на дыбе, затем открытые раны посыпали горящими углями, а после этого его привязали к доске, утыканной гвоздями. <p>При этом майор мужественно держался, сознавшись в своей вине, но отрицая вину царицы – хотя их любовная связь на тот момент была доказанным фактом. Степана Глебова приговорили к смерти, правда, за «государственную измену». <p>Казнь была изощренной и мучительной: когда преступников сажали на кол, инструмент казни проходил тело человека насквозь, и смерть наступала достаточно быстро. Но для Глебова приготовили кол с перекладиной, которая не позволяла острию пройти через все тело и продлевала мучения и агонию. <p>Кол воздвигли на Красной площади, на всеобщее обозрение и устрашение. Глебов скончался только на вторые сутки, не издав ни звука. Ему даже не дали причаститься перед смертью – священники побоялись царского гнева. Тело казненного выбросили в ров. Но на этом Петр не остановился и спустя 3 года повелел Святейшему Синоду предать его анафеме. <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-ZieX_uCwwko/WD32Pddi7uI/AAAAAAAJEd0/AKlYL13Ylzs/s1600-h/catherine-I-2-big%25255B6%25255D.jpg"><img width="532" height="648" title="catherine-I-2-big" style="border-width: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="catherine-I-2-big" src="https://lh3.googleusercontent.com/-MvELp5dPpRk/WD32Rb_2fGI/AAAAAAAJEd4/rP2VQHPMTw0/catherine-I-2-big_thumb%25255B4%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p><em>Вторая жена Петра Екатерина I</em> </p> <p>Вторая жена Петра I Екатерина изменила ему с камер-юнкером Виллимом Монсом – братом одной из его бывших фавориток. На тот момент он был достаточно влиятельной персоной при дворе царицы – заведовал финансами и дворцовым хозяйством, руководил закупками, занимался организацией праздников и гуляний, сопровождал царицу в поездках по России и за границу. <p>Репутация Екатерины не была безупречной – говорили, что она всегда была склонна к пьянству и разврату, поэтому не удивительно, что Монс вскоре стал ее любовником. <p>В ночь перед казнью Монс написал на немецком стихи, в которых признавался в любви к царице. В ноябре 1724 г. приговор привели в исполнение. Екатерину привезли на место казни и заставили наблюдать за тем, как Монсу отрубили голову. Затем Петр приказал поместить отрубленную голову в банку со спиртом и поставить в спальне у жены. <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-WtDNWqrU8OY/WD32TSWF-uI/AAAAAAAJEd8/0WLHaylTHqU/s1600-h/202768_original%25255B12%25255D.jpg"><img width="532" height="796" title="202768_original" style="border-width: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="202768_original" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgojidTUDxreXu29U_1sPUMPwgMkG578-hBIvtPGuZl70mJHLqf-omn4SdkelSmisdV5sIicO4Z3tT9Dvs_dfiL9SjAa4xs9rg08_EBR7NYnoMjOQIMFnNfSCbl7zeYNyPZF59dbdJPhJ0/?imgmax=800" border="0"></a> <p><em><font size="2">Виллим Монс — брат любовницы Петра I Анны Монс, адъютант императора, камер-юнкер, камергер императорского двора. Казнен за взятки и любовную связь с императрицей Екатериной.</font></em></p> <p>Екатерине чудом удалось избежать участи первой жены Петра и своего любовника. Если бы царицу уличили в супружеской неверности и казнили, встал бы вопрос о подлинном отцовстве ее дочерей, и тогда ни один из европейских принцев не женился бы на русских княжнах. Поэтому Петр помиловал жену и даже смог ее простить. А после смерти царя в 1725 г. она стала самодержавной императрицей и вернула свободу всем осужденным по делу Монса. <p> <p><br></p> <p><br></p> <hr> <em><font size="1"><a href="http://www.kulturologia.ru/blogs/261116/32387/" target="_blank" rel="nofollow">link</a></font></em>Симонов Иhttp://www.blogger.com/profile/06148464240160477114noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3305885885490828066.post-29699507867820768122023-10-13T09:00:00.000+03:002023-10-13T20:26:30.230+03:00Завтрак Людовика XIV<p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-5UpULldHsQU/Vjdq4uOQ88I/AAAAAAAAvzc/OESHNvP2tRs/s1600-h/1%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="400" title="1" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="1" src="http://lh3.googleusercontent.com/-9JIe14zTp6g/Vjdq5EZ8-2I/AAAAAAAAvzg/0Zzfp8z4ovM/1_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p><font size="2">Французские кулинарные традиции имеют свою довольно давнюю историю. Чтобы ее проследить, необходимо перенестись в Версаль, резиденцию французских королей эпохи абсолютизма. Ибо этот памятник, отстроенный во времена династии Бурбонов семнадцатого столетия, становится средоточием французского кулинарного искусства. В правление Людовика XIV оно достигает, своего пика, освобождаясь от средневековых оков…</font></p><a name='more'></a><p><font size="2"></font></p><a name="more"></a><p><b>Утро Людовика</b> </p><p>Время 8:20. Король-солнце открывает глаза и видит камергера, который справляется, не намерено ли Его Величество проснуться. Далее, примерно через пять минут, хирург лейб-гвардии осматривает короля на предмет недугов, и только после этого лейб-медик меняет рубашку монаршей особы. <p>Ровно в 8:40 король молится, а после, выпивает натощак настойку шалфея или чашку бульона. Однако, аппетит его только начинает пробуждаться. <p><b>Беззубый король</b> <p>Отвлечемся ненадолго от королевской спальни, чтобы отметить весьма важный факт, непосредственно относящийся к приему пищи Людовиком. <p>Когда он только родился, все были приятно удивлены тем, что у малыша уже было два зуба, ибо это считалось счастливым знаком. Но кормилице короля было совсем не до улыбки. <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-Eiir5Y6kPw0/Vjdq5V3sEII/AAAAAAAAvzs/vxvHNK9JU7M/s1600-h/2%25255B4%25255D.jpg"><img width="532" height="701" title="2" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="2" src="http://lh3.googleusercontent.com/-E4bsmRmwMDA/Vjdq6W7ypUI/AAAAAAAAvzw/cLzgHtmAQS0/2_thumb%25255B2%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p><i><font size="2">Дофин Людовик и кормилица</font></i> <p>В первые месяцы ее грудь была изуродована зубками младенца, а учитывая, сколь отменный аппетит имел король, стоит лишь посочувствовать бедной женщине и последующим кормилицам вслед за ней. Однако зубы короля были не так здоровы, как его аппетит. <p>Уже к 40 годам челюсть Людовика XIV была оголена. При таких обстоятельствах невозможно было жевать пищу. И это стало причиной того, что Людовик начал заглатывать ее кусками. <p>Но из этого совсем не следовало, что в зрелости король стал умерен в еде. Совсем наоборот. Трапезы Людовика XIV были прозваны «раблезианскими» за сравнение с приемами пищи обжор-великанов из сатирического романа Ф. Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль». <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-IYtl-W_4nNw/Vjdq7DJL3nI/AAAAAAAAvz4/9zHTW9dA9mw/s1600-h/Louis_XIV_%252528Mignard%252529%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="658" title="Louis_XIV_(Mignard)" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="Louis_XIV_(Mignard)" src="http://lh3.googleusercontent.com/-Q8VBWoT7RAI/Vjdq7sB-zII/AAAAAAAAv0A/7EMOXunY9VA/Louis_XIV_%252528Mignard%252529_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p><i><font size="2">Людовик XIV</font></i> <p>Король устраивал скандалы с тем, кто пытался упрекнуть его в чрезмерном обжорстве. И окружающих можно понять, ведь мясо не было ежедневной пищей во Франции даже в высшем свете в то время, а стол короля, как мы впоследствии увидим, просто ломился от разнообразия мясных блюд. <p><b>Королевское меню</b> <p>К 12 на кухне уже во всю идут приготовления к трапезе беззубого короля. За сервировку стола и меню на одну персону отвечает Главный Церемониймейстер двора. Совсем не случайно здесь упомянуто меню именно на одну персону, ибо Людовик любил есть в одиночестве. </p> <p>Меню королевской трапезы воистину поражает! На горячее Его Величеству подавали суп из двух больших каплунов (т.е. специально откормленных на мясо, кастрированных петухов), названный диетическим, суп из четырех куропаток, заправленный капустой. </p> <p>Бульон из шести вольерных голубей, бульон из петушиных гребешков и нежных сортов мяса. Ну и наконец, два супа на закуску (!): из каплуна и куропатки. </p> <p><i><a href="http://lh3.googleusercontent.com/--m78gMcm4fg/Vjdq8QpBQvI/AAAAAAAAv0I/p75lmW24MWM/s1600-h/0a33b3433f6e32b7788dd47bb17d11a3%25255B8%25255D.jpg"><img width="532" height="376" title="0a33b3433f6e32b7788dd47bb17d11a3" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="0a33b3433f6e32b7788dd47bb17d11a3" src="http://lh3.googleusercontent.com/-lqnuST02Z_A/Vjdq89FHLiI/AAAAAAAAv0Q/lMvhSP6uwOg/0a33b3433f6e32b7788dd47bb17d11a3_thumb%25255B6%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></i> <p>Первые блюда состояли из четверти теленка и куска ястреба, вес которых составлял 28 футов каждый, что в переводе — по 12,7 кг, а также паштета из двенадцати голубей. <p>Из закусок подавались фрикасе из шести куриц и две рубленых куропатки. Далее идут четыре промежуточных блюда, а именно: соус из трех куропаток, шесть выпеченных на жаровне паштетов, два жареных индюка и три жирных цыпленка под трюфельным соусом. Но это еще не все! <p>На жаркое подавались два жирных каплуна, девять жареных цыплят, девять голубей, две молодых курицы, шесть куропаток и четыре паштета. А на десерт? Свежие фрукты, с верхом наполнявшие две фарфоровые миски, таких же две миски с сухофруктами и четыре миски с компотами или вареньями. <p>Для сравнения, посмотрим на меню завтрака отца короля, Людовика XIII, который завершался уже в половине десятого. Оно состояло из подаваемого на серебряной посуде бульона, яйца всмятку и фруктов — печеных яблок или вишни. Сколь же это не похоже на сына. <p><b>Людовик XIV — «грозный сотрапезник»</b> <p>После первого приема пищи, для Людовика XIV наступает второй, к пяти часам. Вполне вероятно, что монарх ко всем блюдам и не притрагивался, но уже тот факт, что король часто просил добавки и посылал на кухню записки с добавлением того или иного блюда на стол, говорит о его, действительно, монаршем аппетите. <p>Причем, Людовик любил, когда и окружающие за столом в торжественные обеды отличались столь же здоровым аппетитом и съедали за раз, например, голову поросенка. <p>Такие яркие эпизоды, описывающие одну из званых трапез еще молодого Людовика, можно найти у Александра Дюма на страницах романа «Виконт де Бражелон, или Десять лет спустя». Мы видим, как король благоволит Портосу, увидев столь же ненасытного едока, как он сам. <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-w03YWaUx6zM/Vjdq9dKNvjI/AAAAAAAAv0Y/syVeIZNW9Ls/s1600-h/0a336818b4abc39ce35899581ca03c54%25255B2%25255D.jpg"><img width="532" height="342" title="0a336818b4abc39ce35899581ca03c54" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="0a336818b4abc39ce35899581ca03c54" src="http://lh3.googleusercontent.com/-RjSDGK4eKZc/Vjdq99mlClI/AAAAAAAAv0g/qzNt3NGXJJk/0a336818b4abc39ce35899581ca03c54_thumb.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>Автор отмечает, что король сидел за отдельным «столиком», который возвышался над соседними и был больше остальных. Также, Дюма перечисляет блюда, расставленные на королевском столе: рыба, дичь, мясо, фрукты, овощи и варенья. </p> <p>«<em>Людовик XIV был грозный сотрапезник; он любил критиковать своих поваров, но когда они ему угождали, то он не знал границ в своих похвалах. </em></p> <p><em>Сначала король съедал несколько супов, либо сливая их вместе и приготовляя что-то вроде маседуана, либо пробуя в отдельности и перемежая бокалом старого вина». И добавление: «Ел он быстро и довольно жадно</em>».</p> <p><b>А что же на закуску? </b> <p>Закуски не всегда упоминались в меню, а это совсем не те легкие блюда, к которым мы привыкли, чтобы возбудить аппетит. Желудок далеко не каждого выдержит «закуски», которые подавались Людовику: сосиски, белая кровяная колбаса, паштеты с трюфелями, миротон. История создания последнего блюда довольно увлекательна. </p> <p>Миротон был внешне похож на плов, но сильно отличался методом приготовления. Это объясняется тем, что французские дипломаты XVII в., прибыв в Стамбул, были в восхищении от турецкого плова, но так и не смогли узнать секрет его приготовления, тщательно скрываемого восточными поварами. </p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-TIJcjZa0Kv8/Vjdq-VlBUSI/AAAAAAAAv0o/h2P1G-NwSGg/s1600-h/twl-6Ysme9c%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="356" title="twl-6Ysme9c" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="twl-6Ysme9c" src="http://lh3.googleusercontent.com/-Z47COjBg2BQ/Vjdq-uiigdI/AAAAAAAAv0w/dXu9SUgEv1U/twl-6Ysme9c_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>Ими было лишь выяснено, что плов состоит из тающего во рту риса, с устойчиво-желтой окраской, о чем они писали в своих депешах. Только на этом описании французские повара создали миротон, лишь зрительно напоминающий своего восточного собрата. Его решили готовить из телятины или нежного говяжьего мяса, которое обжаривалось на сливочном масле для придания большей мягкости. <p>Желтого же цвета добились благодаря смачиванию сваренного риса в молоке с крутыми желтками. Ведь им еще были не известны такие турецкие приправы, как шафран или куркума. В итоге, получилось очень дорогое и трудоемкое блюдо, по вкусу отдаленно напоминающее турецкий плов. <p><b>Постное меню</b> <p>Лишь во время поста король немного ослаблял свой аппетит. И чтобы не почувствовать себя уж совсем слабым, приказывал принести ему суп из каплуна, четыре фунта говядины, столько же телятины и столько же баранины. <p>Теперь Людовик мог начать воздерживаться, заказав одного карпа, сотню креветок, молочный суп, двух черепах, овощной суп, камбалу, приготовленное на воде рагу, большую щуку, четырех камбал средней величины, двух окуней, еще двух камбал, сотню устриц, шесть «Петровых рыб» и на жаркое — половину крупного лосося и шесть камбал. Вот такое постное меню. <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-INHASLZLLkk/Vjdq_S_H_EI/AAAAAAAAv04/Hwuj62893K8/s1600-h/3%25255B4%25255D.jpg"><img width="532" height="642" title="3" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="3" src="http://lh3.googleusercontent.com/-o3nQ8T7PWlU/Vjdq_9qZ8DI/AAAAAAAAv1A/25EgsgRXMPw/3_thumb%25255B5%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p><i>Людовик XIV в преклонном возрасте </i> <p>Людовик XIV, несомненно, был многогранной личностью и оставил глубокий след в истории. В том числе, и в развитии кулинарного искусства Франции. Например, в его время оформляется вид меню как записок-карточек с заказами блюд на плотной бумаге. <p>Именно при Людовике этикет принятия пищи превращается в настоящий церемониал. Оставим же теперь короля в одиночестве за его «раблезианской» трапезой, ведь завтра предстоит такое же нелегкое испытание для его монаршего желудка. <p><br></p> <p><br></p> <p><br></p> <p><br></p> <p><br></p> <hr>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3305885885490828066.post-80449658597144982662023-10-13T08:00:00.000+03:002023-10-13T20:19:22.694+03:00Тысяча «лучших слуг» Ивана Грозного<p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-xZJIJw1UyjA/WDdV8_hptgI/AAAAAAAJD1Y/U3y6xiz25_8/s1600-h/Ivan2%25255B5%25255D.jpg"><img width="532" height="354" title="Ivan2" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="Ivan2" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgerW-QJ5Fn6fdL1FzhdJ5OGdLztMdM89wsJGOhOWKLLdgc16GO4I40wDYV0snI1Y5EVIUIlgQS6uSwty1hmVU_5YEIG76QIGW1_0fzoDfoqev9twWSfPGBXdSzL72q3vU4f1-KKBkiSx0/?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Зимой 1565 года страну накрыла семилетняя «тьма кромешная» – опричнина. О ее причинах, ходе и последствиях спорят уже не одно столетие. Явление опричнины уже стало мифом, живущим параллельно с исторической правдой…</p><a name='more'></a> <a name="more"></a> <p><strong>Тысяча лучших слуг</strong> <p>Известно, что в 1550 году Иван Грозный раздал подмосковные поместья тысяче «лучших слуг», среди которых оказались и худородные дворяне, и родовитые князья. От новых подмосковных помещиков требовалось немного: всегда быть «под рукой» и в нужный момент исполнить поручение государя. <p>Именно такие люди пригодятся Ивану Грозному, когда он решит ввести опричнину: надежные, проверенные, готовые отдать «долг». Правда, результаты реформы «тысячи лучших слуг» оказались эффективнее, нежели опричнина, - в октябре 1552 года была наконец-то взята Казань. <p>После неудач – сожжения Москвы, и потери всего, что было завоевано в ходе успешного этапа Ливонской войны, в 1572 году опричнина была отменена. <p><strong>Открытый вопрос</strong></p> <p>Чем руководствовался Иван Грозный, когда принимал решение о введении опричнины? Широко известно мнение о его желании отомстить, а также о «сумасшествии» царя. Несмотря на то, что вопрос о невменяемости Грозного до сих пор не решен однозначно, следует ли без колебаний признавать, что им руководили только помешательство и желание отомстить? <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-nXady6ffh2c/WDdWATVZMII/AAAAAAAJD1g/HGV0mh-3CJU/s1600-h/oprichnina143_7%25255B12%25255D.jpg"><img width="532" height="611" title="oprichnina143_7" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="oprichnina143_7" src="https://lh3.googleusercontent.com/-0FImYRa2p0g/WDdWCGYDCZI/AAAAAAAJD1k/wQSXuxtYckg/oprichnina143_7_thumb%25255B9%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p><em><font size="2">Немецкая карикатура на правление Иоанна Грозного, 1725 г.</font></em> <p>Возможно, он желал утвердить свой новый титул и церемонию венчания на царство, которая была проведена в 1547 году и признавалась далеко не всеми? А может царь стремился победить детские страхи? Или хотел создать новую опору для себя – дворянство, которое к тому же перестало бы заявлять претензии на престол, сосредоточенный в итоге в руках одной династии? Вопрос остается открытым. <p><strong>Системный подход</strong></p> <p>Ошибочно определять опричнину исключительно как формирование специальных карательных отрядов. «Черные мстители» действительно исполняли повеление государя: нещадно истребляли изменников. Сам Иван Грозный говорил, что всегда боролся с изменниками, и не важно, в чьем лице: боярина, дворянина или обычного повара. <p>Когда бояре и духовенство приехало к Ивану Грозному в Александровскую слободу с просьбами вернуться, государь объявил о своем желании: разделить земли на земщину и опричнину. В первых - дозволялось править боярам, себе же царь оставлял опричнину, в которой только он мог решать, как править, кого казнить, а кого миловать. <p><em><font size="2"><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-EBhZYbhtMJc/WDdWEENQnXI/AAAAAAAJD1s/yjKpzP3pTd0/s1600-h/22%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="350" title="22" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="22" src="https://lh3.googleusercontent.com/-i35eVtmvyvs/WDdWGV8ctJI/AAAAAAAJD1w/OioOttXe0jQ/22_thumb%25255B6%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></font></em> <p><em><font size="2">Александровская слобода.</font></em> <p>Грозный желал освободиться от сложившейся системы управления и мешавших ему феодальных связей. В опричнину вошли лучшие земли и более 20 крупных городов, в том числе Москва, Вязьма, Суздаль, Вологда и Великий Устюг. <p>Таким образом, была сформирована система, которая положила начало истинного самодержавия на Руси. В последующей истории снова и снова самодержцы прибегали к «опричным методам управления». <p><strong>Опришнина</strong></p> <p>Интересно, что термином «опришнина» в юридических документах эпохи Грозного именовалась «вдовья доля» - та часть имущества, которую получала женщина, потерявшая супруга. Таким образом, используя термин в новом значении, Грозный в очередной раз занимался уничижением, сравнивая себя с осиротевшей вдовой. <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-m8jehuu7HZg/WDdWH-_Q9SI/AAAAAAAJD10/aoFKimv1rT0/s1600-h/333%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="687" title="333" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="333" src="https://lh3.googleusercontent.com/-LWT_w1mUXQ0/WDdWJ2sdTeI/AAAAAAAJD14/eo5yUJmJ6Fg/333_thumb.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p><em><font size="2">Царь Иоанн Васильевич Грозный.</font></em> <p>Так уже случалось не раз: например, в начале своего послания в Кирилло-Белозерский монастырь он именует себя не иначе как «грешный» или «пес смердящий». Государь вообще обладал своеобразным чувством юмора и любил «поиграть» со словами и терминами. Например, во время казни некоего Овцына он мог рядом с приговоренным повесить овцу. <p><strong>Кромешники</strong></p> <p>Опричниками становились люди проверенные, доказавшие свою верность, зачастую очень неглупые. К концу опричнины общий корпус войска достигал по разным оценкам 7 тысяч человек. <p>С легкой руки любившего каламбуры князя Курского опричников иногда называли кромешниками - от слова «опричь» в значении «кроме», «особенный». Они действительно были «особенными» – обладали практически неограниченной властью и решительным характером. <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-umXD90nuCxY/WDdWLk7RwXI/AAAAAAAJD18/AoUIoVYpDRE/s1600-h/915720%25255B2%25255D.jpg"><img width="532" height="422" title="915720" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="915720" src="https://lh3.googleusercontent.com/-is0LLBzvvgU/WDdWNdIUeJI/AAAAAAAJD2A/zP1nmqL4v30/915720_thumb.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p><em><font size="2">Ефошкин Сергей. Государев человек. Опричник. XVI век.</font></em> <p>В черных кафтанах, на вороных конях, украшенных черной сбруей – вид у царских «слуг» был устрашающим. Неизменным атрибутом опричников были метла и песья голова, которыми «декорировалось» седло. <p>Символы давали понять, что любой государев изменник будет по-собачьи «выгрызен» и «выметен» поганой метлой. Впрочем, собачьи головы могли напоминать и об ужасной казне, к которой нередко прибегали: осужденного зашивали в медвежью шкуру и травили собаками. <p><strong>Реки крови</strong></p> <p>Во время репрессий в одном только Новгороде было уничтожено по разным оценкам от 3 до 10 тысяч человек. Если учесть, что население города составляло в то время 30 тысяч человек, был убит как минимум каждый десятый. <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-UPGD32Gu5T0/WDdWPBqh5TI/AAAAAAAJD2E/1bG0OAM1k1A/s1600-h/detail_51799a0b9cbca9fff722e522d4035c06%25255B14%25255D.jpg"><img width="532" height="355" title="detail_51799a0b9cbca9fff722e522d4035c06" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="detail_51799a0b9cbca9fff722e522d4035c06" src="https://lh3.googleusercontent.com/-tdnn3ozkl9M/WDdWQ_6yuTI/AAAAAAAJD2I/VFZrltpqKuc/detail_51799a0b9cbca9fff722e522d4035c06_thumb%25255B12%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>После жестокой расправы с главой Боярской думы Иваном Федоровым, царь лично ездил с опричниками и уничтожал имущество изменника. Сегодня это связывают не столько с кровожадностью государя, сколько с его особым отношением к так называемому «нечистому имуществу», которое было неугодно Богу и не могло быть принято, например, монастырем. <p>Видимо, предчувствуя скорую расправу Федоров отписал часть земель Кирилло-Белозерскому монастырю, часть – в московскую обитель. Интересно, что Иван Грозный «подтвердил» дар, при этом, правда, вторую часть забрал себе в казну. <p><strong>Казнить нельзя, помиловать</strong></p> <p>Действия опричников поражали, но не столько своей кровожадностью, к которой по большому счету русский народ был привычен, а масштабностью и зачастую бессмысленностью. Могли убить не только изменника, но и членов его семьи и прислугу, однако, массово истреблять крестьян ни один здравомыслящий опричник не стал бы. <p>Дело в том, что во времена Ивана Грозного ощущался острый дефицит рабочих рук. Возможно, потому-то и был русский суд «самым гуманным» в мире: за «мелкие» нарушения чаще следовало позорящее наказание, например, публичная порка. Кому же будет нужен работник, которому отрубили руку? <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-nncJlD2-A5Y/WDdWTehnahI/AAAAAAAJD2M/dc7kJ62_09A/s1600-h/12345%25255B6%25255D.jpg"><img width="532" height="356" title="12345" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="12345" src="https://lh3.googleusercontent.com/-cnyCEXBthEA/WDdWVDeULkI/AAAAAAAJD2Q/ZfD66sivpKc/12345_thumb%25255B4%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>Подобным образом обстояло дело и с опричниной. Вотчины, которые получали государевы слуги, были ценны не землей, а дворами с крестьянами. У многих земли было предостаточно, только вот работать на ней было практически некому. <p>Поэтому опричники старались не упустить возможности «поживиться» рабочей силой: иногда уговорами, иногда насильно вывозили крестьян изменника в свою вотчину. Слишком практичные даже заставляли мужиков разбирать избы и перевозить их на новое место жительства. <p> <p> <p> <p> <hr> <em><font size="1"><a href="http://russian7.ru/post/zachem-na-samom-dele-ivan-groznyy-vvel-o/" target="_blank" rel="nofollow">link</a></font></em>Симонов Иhttp://www.blogger.com/profile/06148464240160477114noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3305885885490828066.post-31188558378279096962023-10-13T07:00:00.000+03:002023-10-13T20:16:46.527+03:00Продать душу за гениальность<p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-gaILEjgScc4/WD_Vei6WgII/AAAAAAAJEew/5UuEZLESzjQ/s1600-h/317880.483xp%25255B11%25255D.jpg"><img width="532" height="502" title="317880.483xp" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="317880.483xp" src="https://lh3.googleusercontent.com/-x8r7TnTrOVc/WD_VgfDVTmI/AAAAAAAJEe0/jW-ErByQhlw/317880.483xp_thumb%25255B9%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>Договор с дьяволом – сюжет популярный не только в Средневековье, но и в наши дни. Во многом своей славе он обязан доктору Фаусту, персонажу немецких легенд, чьей историей вдохновился Иоганн Гете. Кто-то просит у дьявола бесконечных знаний, кто-то – власти или любви, а кто-то – таланта. В том числе музыкального…</p><a name='more'></a> <a name="more"></a> <p> <p>27 октября 1782 года в итальянском городке Генуя родился Никколо Паганини, человек с "мефистофелевским обликом", скрипач-виртуоз, гитарист и композитор. Паганини был одним из многих, чей талант люди "оправдывали" сатанинской помощью. Мы вспоминаем трех великих музыкантов, которых людская молва сделала приспешниками зла.</p> <p><strong>"Дьявол водил моей рукой"</strong></p> <p>Никколо Паганини был третьим ребенком в семье. Его отец сначала работал грузчиком, а потом держал лавку, где продавал мандолины. Заметив у сына талант, он начал учить его музыке. Еще ребенком Паганини написал несколько произведений для скрипки, которые были трудны для других музыкантов. Мальчик играл на богослужениях в церквях, причем исполнял не только духовную, но и светскую музыку. <p>Есть подозрение, что Паганини не посещал школу, поэтому читать и писать научился сильно позднее, чем играть на скрипке. Игра мальчика поражала профессиональных музыкантов настолько, что те отказывались его обучать – уже нечему. Чтобы совершенствовать свое мастерство Паганини придумывал и выполнял сложные упражнения. Причем делал их до тех пор, пока не падал ниц в полном изнеможении. <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-MMtge4esoug/WD_Vi71fxbI/AAAAAAAJEe4/ZifTyX2EzO8/s1600-h/paganini-niccolo-geiger-kersting%25255B2%25255D.jpg"><img width="532" height="777" title="paganini-niccolo-geiger-kersting" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="paganini-niccolo-geiger-kersting" src="https://lh3.googleusercontent.com/-2lqahdK8K5E/WD_VkpOdaLI/AAAAAAAJEe8/OuWhcxB45AA/paganini-niccolo-geiger-kersting_thumb.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>Кроме скрипки Паганини виртуозно владел гитарой и написал для нее не только дуэты со скрипкой, но и сольные произведения.<br>Однако современники считали, что не скрупулезная ежедневная работа сделала из Паганини великого скрипача, а сделка с дьяволом. </p> <p>О музыканте судачили, что он продал душу дьяволу, чтобы стать великим скрипачом и заработать миллионы. И даже сама внешность музыканта, которую окрестили "мефистофелевской", будто бы подтверждала слухи. </p> <p>"<em>Он был в темно-сером пальто до пят, из-за чего фигура его казалась очень высокой. Длинные черные волосы спутанными локонами падали на плечи и, словно темной рамой, окружали его бледное, мертвенное лицо, на котором гений и страдание оставили свой неизгладимый след",</em> - описывал поэт Генрих Гейне свою встречу с Паганини.</p> <p>По его словам, самый точный портрет скрипача создал глухой художник Лизер. "Дьявол водил моей рукой", - говорил Лизер. О самом художнике стоит сказать отдельно – несмотря на глухоту, он был страстным любителем музыки и даже служил музыкальном критиком в одной известной гамбургской газете. О том, насколько исполнение удачно, Лизер читал по движениям пальцев музыкантов.</p> <p>Современники также отмечали необычную походку Паганини – <em>"будто у него железные кандалы на ногах</em>". Ходили слухи и об окружении скрипача. В одно из турне Паганини взял с собой сочинителя комедий и собирателя анекдотов Георга Гарриса, чтобы тот руководил финансовой стороной вопросов. Это был низенький, благодушный человечек, немного приторный и слащавый. </p> <p>На Паганини он поглядывал со страхом, но скрипача не покидал. Художник Лизер, славившийся своей саркастичностью, немедленно окрестил Гарриса самим дьяволом, который сопровождает Паганини в разных телесных оболочках. На самом же деле, Гаррис был секретарем музыканта – на тот момент дела скрипача пошли в гору, и он уже не мог справиться в одиночку.</p> <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-1OocGKoHWXg/WD_Vna5OlyI/AAAAAAAJEfA/-leXZpVAH3U/s1600-h/11%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="659" title="11" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="11" src="https://lh3.googleusercontent.com/-8q-j9sWk_ac/WD_VpbfQgoI/AAAAAAAJEfE/dBjCeS8Yysk/11_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Лизер же чуть ли не преследовал Паганини. Он рисовал его в костюме и обнаженным, без кожи и просто скелетом, но со скрипкой в руках.</p> <p>На выступлениях Паганини всегда был аншлаг. Публика приходила в зал задолго до выхода маэстро на сцену. Вот как описал Генрих Гейне концерт Паганини в гамбургском Театре комедии: </p> <p><em>"На эстраде появилась темная фигура, которая, казалось, только что вышла из преисподней. Это предстал Паганини в своем черном парадном облачении: черный фрак, черный жилет ужасающего покроя, - быть может, предписанный адским этикетом при дворе Прозерпины. Черные панталоны самым жалким образом свисали вдоль его тощих ног. </em></p> <p><em>В угловатых движениях его тела ощущалось что-то пугающе деревянное и в то же время что-то бессмысленно животное, так что эти поклоны должны были неизбежно возбуждать смех; но его лицо, казавшееся при ярком свете рампы еще более мертвенно-бледным, выражало в этот момент такую мольбу, такое немыслимое унижение, что смех умолкал, подавленный какой-то ужасной жалостью".</em></p> <p>Кем был Паганини? Этот вопрос мучил современников. Одни считали его несчастным человеком, который из последних сил – а Паганини страдал множеством хронических болезней – пытался позабавить шикующую публику. Другие же уверяли, что музыкант никто иной, как "<em>мертвец, вставший из гроба, вампир со скрипкой в руках".</em></p> <p>Гораздо позже ученые объяснили происхождение "дьявольской внешности" Паганини. Музыкант страдал редким генетическим заболеванием – синдромом Марфана. Для этой болезни характерны длинные конечности, сколиоз, подвижность в суставах и проблемы со зрением.</p> <p><strong>Трели сатаны</strong></p> <p>Паганини был не первым скрипачом, которого обвиняли в сделке с дьяволом. В 1692 году в городе Пирано (ныне – Словения) родился Джузеппе Тартини, будущий скрипач и композитор.</p> <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-UypAe6CJvm4/WD_VrklfjBI/AAAAAAAJEfI/4VEfyrA09gQ/s1600-h/2%25255B4%25255D.jpg"><img width="532" height="690" title="2" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="2" src="https://lh3.googleusercontent.com/-DbxUlYORUSI/WD_Vt2R8vUI/AAAAAAAJEfM/mdL_caxyE0Y/2_thumb%25255B2%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>У Тартини интересная судьба. Семья хотела, чтобы мальчик выбрал церковную карьеру, однако тот поступил на юридический факультет. А через год учебы похитил племянницу кардинала Корнаро и заключил с ней брак, из-за чего Тартини пришлось скрываться от римской полиции. Прятался он в одном из монастырей и под чужим именем.</p> <p>Тартини внес большой вклад в искусство скрипичной игры. Он усовершенствовал конструкцию смычка и выработал основные приемы владения им. Музыкант написал огромное количество произведений – одних только сонат для скрипки было 175. </p> <p>Наибольшей популярностью пользуется его соната Sonate du diable, то есть "Дьявольская соната". Тартини рассказывал, что сам дьявол исполнил для него ее во сне. Отсюда и слухи.</p> <p><b>Блюз перекрестка</b></p> <p>Отправимся теперь из Старой Европы на берега Миссисипи, то есть в США начала XX века - время расцвета блюза. Именно там - в небольшом городке Хейзелхерст - в 1911 году родился Роберт Джонсон, величайший блюзмен XX века и "основатель" небезызвестного Клуба 27, куда потом "вступили" Курт Кобейн, Джим Моррисон, Джими Хендрикс и другие музыканты, сгоревшие в 27 лет.</p> <p>История Роберта Джонсона началась летом 1930 года в Робинсонвилле, когда с мимо проезжающего грузовика спрыгнул Сон Хаус. Ярчайший представить дельта-блюза, так и не достигший особой популярности, но оказавший огромное влияние на развитие блюза. Сон Хаус приехал к своему закадычному другу Вилли Брауну, с которым вскоре они начали выступать на блюзовых вечеринках.</p> <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-Kay6UBxY_bA/WD_Vvj2iU0I/AAAAAAAJEfQ/4eNF2ai8IUE/s1600-h/211690_600%25255B5%25255D.jpg"><img width="532" height="811" title="211690_600" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="211690_600" src="https://lh3.googleusercontent.com/-jhYkSQVRb0g/WD_Vx7PZLRI/AAAAAAAJEfU/1QLTjyZGTtg/211690_600_thumb%25255B3%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p>Джонсон был настолько загипнотизирован игрой музыкантов, что всюду за ними таскался, мечтая выступать на одной сцене. Хаус с Брауном относились к нему снисходительно, но со смехом - парень совсем не умел играть. Через какое-то время начинающий блюзмен исчез, а когда вернулся уровень его мастерства многократно возрос.</p> <p>На все вопросы Джонсон отвечал, что на магическом перекрестке заключил сделку с дьяволом - продал душу в обмен на умение играть блюз. Эта старая легенда. В то время блюз считался музыкой от сатаны. И, если кто-то всей душой хотел овладеть мастерством, то надо было... нет, никаких бесконечных репетиций! </p> <p>Зачем, если есть мистический способ. Нужно было взять гитару и пойти на перекресток в глухой местности. Ночью и при полной луне. Тогда явится дьявол и предложит сделку - умение в совершенстве, особо не напрягаясь, играть блюз в обмен на бессмертную душу. Позже Джонсон посвятит этой байке пару песен - Me and the devil blues и Crossroad Blues, например.</p> <p>На самом деле, все это время Джонсон был в своем родном городе Хазелхерсте, где познакомился с блюзменом Айком Циннерманом. Кстати, тот учился играть блюз по ночам на кладбищах - чем не мистика? Циннерман стал для Роберта кем-то вроде духовного отца - он открыл для него двери в мир, который Джонсон считал недоступным, - мир блюза.</p> <p>Однажды вечером Сон Хаус и Вилли Браун выступали в небольшом клубе близ Робинсонвилля, когда неожиданно отворилась дверь и вошел Роберт Джонсон с гитарой за плечами. Он отсутствовал больше года и его помнили, как молодого парнишку, который нелепо бил по струнам и мычал что-то невразумительное. </p> <p>Роберт пробился сквозь толпу к сцене и заиграл. Воцарилась тишина. Никто не мог поверить, что этот щуплый паренек, который в прошлом еле держал гитару в руках, мог так играть.</p> <p>Слава Джонсона шагала впереди него по болотистому берегу Миссисипи. Почти в один миг его жизнь преобразилась: он стал желанным гостем на блюзевых вечеринках, любая красотка была готова прыгнуть к нему в постель, а фляга никогда не пустовала. До поры до времени - сложно быть должником самого дьявола.<br></p> <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-OAB0mS6cOaI/WD_Vz-E9z0I/AAAAAAAJEfY/H6DjhMAqEo4/s1600-h/robert_1%25255B8%25255D.jpg"><img width="532" height="363" title="robert_1" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="robert_1" src="https://lh3.googleusercontent.com/-i675Jzu6X-E/WD_V2R_zErI/AAAAAAAJEfc/93F53VgTUDw/robert_1_thumb%25255B10%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Шел август 1938-го. Дорога завела Роберта Джонсона в местечко под названием "Три вилки" недалеко от Гринвуда. Он выступал здесь вечерами, и в один из дней на музыканта положила глаз чернокожая красавица, которая оказалась женой... владельца заведения. И, кажется, тот об этом узнал.</p> <p>В разгар вечеринки Джонсона угостили пивом. Через какое-то время музыканту стало плохо, но он не остановился, продолжая наигрывать свой дьявольский блюз. </p> <p>К часам двум ночи состояние Джонсона стало критичным - его отвезли в Гринвуд к врачу. Через несколько дней легендарный блюзмен скончался. Говорят, от отравления стрихнином. На момент смерти он написал 29 песен и провел три сессии звукозаписи.</p> <p>Кстати, на том месте, где Джонсон якобы продал душу дьяволу, установили памятный знак. Это на пересечении 61 и 49 дороги, в Кларксдейл, штат Миссисипи, США.</p> <p><br></p> <p><br></p> <p><br></p> <p><br></p> <p><br></p> <hr> <p><em><font size="1"><a href="http://www.m24.ru/articles/58594/print" target="_blank" rel="nofollow">link</a></font></em></p>Симонов Иhttp://www.blogger.com/profile/06148464240160477114noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3305885885490828066.post-60737792693470883842023-10-13T06:00:00.000+03:002023-10-13T20:12:59.275+03:00О чем молчит Чудское озеро<p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-qZzG3sMpUvE/WjcXXWfqXWI/AAAAAAAJQtI/ds9-NK7rzHgRAbcJX-rBcOe6mAEcNOQLwCHMYCw/s1600-h/2017-12-18_030205%2B2%255B11%255D"><img width="532" height="489" title="2017-12-18_030205 2" style="display: inline; background-image: none;" alt="2017-12-18_030205 2" src="https://lh3.googleusercontent.com/-Si9fPTntRBo/WjcXYy0piBI/AAAAAAAJQtM/zgANB2pzo8YCefCcORNAgl8Ui6QVzzd1gCHMYCw/2017-12-18_030205%2B2_thumb%255B9%255D?imgmax=800" border="0"></a><p>В далеком 1242 году состоялась одна из самых ярких баталий в военной истории Руси. Силами под предводительством Александра Невского было разбито мощное войско рыцарского Ливонского Ордена. О битве много сказано и написано. Только вот вымысел в иных произведениях основательно затмил правду…<a name='more'></a><p><a name="more"></a><p><strong>Занятное кино</strong><p>У старших поколений представление о сражении на Чудском озере сложилось во многом благодаря знаменитой киноленте Сергея Эйзенштейна «Александр Невский» (1938 года), где русские с энтузиазмом громят врага под симфоническую сюиту Прокофьева.<p>Непосредственно съемки битвы из-за сжатых сроков проходили летом. Асфальт во дворе Мосфильма посыпали мелом и солью, залив все это жидким стеклом. «Льдины» соорудили из деревянных щитов, покрасив их в белый цвет.<p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-DsN2XpUA6uw/WjcXZ3rxOSI/AAAAAAAJQtQ/Fg_YuxTIsp061JcXPakfWbT3Sa0GLsLBwCHMYCw/s1600-h/screenshot_617_9%255B3%255D"><img width="532" height="248" title="screenshot_617_9" style="display: inline; background-image: none;" alt="screenshot_617_9" src="https://lh3.googleusercontent.com/-aSIjXCzOCH4/WjcXbKqsXkI/AAAAAAAJQtU/yRfuHiYNqkgcnn7HUA4E5LM58vxzib54ACHMYCw/screenshot_617_9_thumb%255B1%255D?imgmax=800" border="0"></a><p>Но хотя фильм получил Сталинскую премию, да и был снят собственно по персональному заказу вождя, он все-таки больше напоминает восторженную оду русскому духу и военной доблести, нежели претензию на некое историческое свидетельство. <p>Картина изобилует не только фактическими неточностями вроде несоответствия обмундирования и оружия, но и откровенными фантазиями, присущими героическому эпосу — в сценарии наряду с историческими персонажами действуют и вымышленные.<p>Впрочем, задача точно экранизировать события и не стояла. Это была пропагандистская лента и свою миссию она выполнила в годы войны с фашизмом, когда триумфально вернулась на экраны.<p><strong>Просвещение через порабощение</strong><p>Главными же документами, на которые ссылаются историки, изучавшие данный период, являются новгородская летопись и ливонские «Рифмованные хроники». Оба источника констатируют: битва состоялась 5 апреля 1242 года. На льду Чудского озера сошлись рать Александра Невского, состоявшая из воинов Новгорода и Владимира, и рыцарское войско Ливонского ордена.<p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-I30PrWox5jM/WjcXcHCwjgI/AAAAAAAJQtY/NCGVpQOgvFgZHV2Qtp6g6tINAEJiejptACHMYCw/s1600-h/C20K34%255B8%255D"><img width="532" height="275" title="уваы34" style="display: inline; background-image: none;" alt="уваы34" src="https://lh3.googleusercontent.com/-2TVxIO-CNUc/WjcXdPHRA1I/AAAAAAAJQtc/gsW9QcDwsDAFwd0MYK4atJpOFRAqjU6UACHMYCw/C20K34_thumb%255B6%255D?imgmax=800" border="0"></a><p>Поводом для противостояния стало поведение отдельных немцев. Якобы неся культуру и христианскую веру язычникам, дворяне, рыцари и монахи из Пруссии на самом деле искали лишь выгоду — завоевывали новые земли, облагали местное население данью, использовали бесплатную рабочую силу.<p>К 1242 году ливонские рыцари подчинили себе всю Прибалтику, после чего взяли Псков и вторглись в пределы новгородских владений, планируя дальнейшее продвижение на Восток.<p><strong>Ярославич — он же Невский</strong><p>В те времена Новгород был самым зажиточным городом Руси. Правил в нем молодой князь Александр Ярославич, получивший прозвище Невский за то, что в 1240 году, будучи 19-летним юношей, отбил с небольшой дружиной нападение шведских агрессоров в районе впадения реки Ижора в Неву, проявив при этом личную доблесть и героизм. <p>Он участвовал в походах отца (князя Киевского и Владимирского Ярослава Всеволодовича), а его главным увлечением было изучение военного дела.<p><strong>Обманутая «свинья»</strong><p>Ледовое побоище началось ранним утром 5 апреля 1242 года. Основная часть вражеских войск состояла из «псов-рыцарей», как упоминаются они в русских летописных книгах.<p>Рыцарская «свинья» уверенно пошла клином по центру. Невский применил другую тактику, стараясь заманить противника как можно глубже в расположение своих войск. <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-T8k8q9TMGyk/WjcXeP2dS6I/AAAAAAAJQtg/gHVHPBbmEy0X8TgWTHs4MAD8dVCLJ14HQCHMYCw/s1600-h/59483331%255B7%255D"><img width="532" height="407" title="59483331" style="margin: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="59483331" src="https://lh3.googleusercontent.com/-uFeaaD2iqdc/WjcXfQafR2I/AAAAAAAJQtk/1oDFOKcC5akDUuyHYq90yM7GJtzVces7ACHMYCw/59483331_thumb%255B1%255D?imgmax=800" border="0"></a><p>В решающий момент по «свинье», забравшейся почти в тыл русских, был нанесен одновременный удар с обоих флангов при помощи подоспевшего подкрепления. Не ожидавшие такого поворота рыцари обратились в бегство. Замысел Невского себя оправдал.<p>Ливонская хроника полностью подтверждает подобный ход событий. А вот по поводу числа участников и потерь есть серьезные расхождения.<p>«<em>Русские имели такую рать, что каждого немца атаковало шестьдесят человек. Было убито двадцать братьев-рыцарей, а шесть взято в плен. Таков ход боя</em>». Это свидетельства немцев. <p>В русских летописях говорится об уничтожении четырех сотен рыцарей. Современные ученые полагают, что в оценках погорячились обе стороны, а истина, как всегда, находится где-то посередине.<p><strong>Немцы не тонули</strong><p>Однако главное несоответствие с тем же фильмом Эйзенштейна заключается в том, что ни в наших, ни в ливонских источниках ничего не говорится о том, что большая часть немецких рыцарей утонула. Якобы лед на озере проломился, и тяжелые латы потащили немцев на дно.<p>Как утверждают авторитетные историки, в реальности русские и немецкие воины имели примерно одинаковую защитную амуницию, а латные доспехи появились только в XIV веке.<p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-VYi3qR_tHG0/WjcXgmY298I/AAAAAAAJQto/8vVS1HOoANsJJll2T-EX_5vI5rPoAiMUQCHMYCw/s1600-h/651693_original%255B15%255D"><img width="532" height="350" title="651693_original" style="display: inline; background-image: none;" alt="651693_original" src="https://lh3.googleusercontent.com/-08gYVWjxUss/WjcXihdwB6I/AAAAAAAJQts/JCRJq6dixSYOLe8JGw_ys_I8aV9_70JQACHMYCw/651693_original_thumb%255B11%255D?imgmax=800" border="0"></a><p>Есть также эксперты, которые напоминают, что в те времена были и более крупные по масштабу битвы с более серьезными для Ордена потерями. Почему же в историю вошли именно подвиги войска Невского? Возможно, потому что в иных сражениях некоторые русские княжества выступали на стороне неприятеля — пресловутая феодальная раздробленность на Руси.<p>Существует также версия, что Александру в битве помогли татаро-монголы, с которыми он якобы наладил взаимовыгодное партнерство.<p>Как бы там ни было, Ледовое побоище вошло в историю как пример военной мудрости. Свою роль сыграли грамотное построение войск, быстрое взаимодействие пехотинцев и конных подразделений, удачный выбор места.<p>Ну и, наконец, главное. Продвижение Ордена на Восток было остановлено, а границы Руси, принятые после Ледового побоища, были незыблемыми еще несколько веков.<p><br><p><br><p><br><p><br><p><hr><p><em><font size="1"><a href="http://svpressa.ru/post/article/122549/" target="_blank" rel="nofollow">link</a></font></em></p>Симонов Иhttp://www.blogger.com/profile/06148464240160477114noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3305885885490828066.post-13453095464357686122023-10-13T05:00:00.000+03:002023-10-13T20:10:15.708+03:00О “мастерицах блуда” всех времен<a href="http://lh6.ggpht.com/-Y2BgfoUBi_w/UvuPLsXch8I/AAAAAAAATmo/PUhQY0vHWNI/s1600-h/18363d64f3a6588c538728d9801e7729%25255B19%25255D.jpg"><img width="530" height="450" title="18363d64f3a6588c538728d9801e7729" style="display: inline;" alt="18363d64f3a6588c538728d9801e7729" src="http://lh5.ggpht.com/-ybEuHqrXMJo/UvuPMeUk-FI/AAAAAAAATmw/IfxTBVgy7TY/18363d64f3a6588c538728d9801e7729_thumb%25255B24%25255D.jpg?imgmax=800"></a> <p>Невозможно назвать ни одну страну мира, в которой не существовала бы продажная любовь. Ее формы и "антураж" зависели от культурных и экономических особенностей конкретной страны. В древности ритуал "секс в обмен на деньги" был связан с мистикой и религиозными культами…</p><a name='more'></a> <a name="more"></a> <p>Первые упоминания о проститутках есть еще у Геродота: <p><em>“На протяжении всего Великого Шелкового Пути стоят они — мастерицы блуда, ненасытные до платы и не боящиеся растления.”</em> <p><font size="2"><em>Геродот: “Путешествие в страну восходящего солнца”</em></font> <p>Гетеры, кокотки, содержанки, куртизанки - пока на свете есть мужчины, представительницам этой тяжелой профессии безработица не грозит. По крайней мере, до сих пор исключений из этого правила не было! </p> <p>По одной из версий, слово «проститутка» образовалось от латинского глагола prostituere, который дословно переводится как «(себя или кого-то еще) выставить наружу, на улицу», что означает «предложить себя для связи». В Греции женщину легкого поведения называли «щеголихой сточных канав», римляне величали ее «волчицей» или «шкуркой». </p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-tvBwh4cT-OA/ViVk1Zs2BWI/AAAAAAAAvBs/oZu40wKZWxs/s1600-h/image6wi6_thumb%25255B2%25255D.jpg"><img width="532" height="351" title="image6wi6_thumb" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="image6wi6_thumb" src="http://lh3.googleusercontent.com/-93Cnv51TOVI/ViVk13b2x6I/AAAAAAAAvBw/JQ3DKzMVln4/image6wi6_thumb_thumb.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Невозможно назвать ни одну страну мира, в которой в том или ином виде не существовала бы продажная любовь. Ее формы и «антураж» во много зависели от культурных и экономических особенностей конкретной страны. </p> <p>В древности ритуал «секс в обмен на деньги» был тесно связан с мистикой и религиозными культами. По закону царя Хаммурапи все (!) юные женщины были обязаны однажды отдаться мужчине и отдать полученные от него деньги в храм. </p> <p>Так называемая храмовая проституция существовала не только в Вавилоне, но и в Ассирии, Египте и в Персии. Половой акт со жрицей должен был обеспечить благосклонность богов, плодородие земле и тучность скоту. </p> <p><b>Античность: Греция и Рим</b></p> <p>В Афинах женщины подразделялись на несколько классов:</p> <p>* <strong>Гетеры для удовольствия</strong> (общение с ними было еще и гимнастикой ума)<br>* <strong>Конкубины</strong> (наложницы) для ежедневного телесного удовлетворения<br>* <strong>Жены</strong> для воспроизводства законных наследников и ведения хозяйства в доме. </p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-ibFaCWcWmkU/ViVk2b9MFZI/AAAAAAAAvB4/yFcaOmIyEFg/s1600-h/d727e32d1d0a_thumb3%25255B7%25255D.jpg"><img width="532" height="532" title="d727e32d1d0a_thumb3" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="d727e32d1d0a_thumb3" src="http://lh3.googleusercontent.com/-cHTwH7o1D-Q/ViVk29GI5GI/AAAAAAAAvCA/GdRvMVXCkA8/d727e32d1d0a_thumb3_thumb%25255B5%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Кроме того существовал еще особый вид проституции, известный примерно с 6 века до нашей эры. В обязанности «девочек с флейтами» входило развлекать гостей на пирах - сначала музыкой, а потом и плотскими утехами. </p> <p>Вскоре понятие «девочка с флейтой» стало синонимом выражения «дешевая проститутка» (цена удовольствия равнялась 2 драхмам - столько получал гребец за один день). Неудивительно, что поэт Анакреон называл таких проституток «цистернами» (для сбора спермы). </p> <p>Однако такое презрительное отношение на гетер, клиентами которых были богатые и знатные мужчины, не распространялось. Самыми известными из них были Аспасия - подруга, а затем жена Перикла, властителя Афин (чтобы послушать ее рассуждения, к ней в гости часто наведывался Сократ) и Таис, возлюбленная Александра Македонского - обе были очень красивыми, образованными и умными женщинами. </p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-7pd50NIgZRw/ViVk3ADQnaI/AAAAAAAAvCI/TKHc1ZUbJpo/s1600-h/66_thumb%25255B2%25255D.jpg"><img width="532" height="326" title="66_thumb" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="66_thumb" src="http://lh3.googleusercontent.com/-3nzBS8CRdZQ/ViVk3i8Pp9I/AAAAAAAAvCQ/6oI_Fia_vt0/66_thumb_thumb.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Общение с гетерой было роскошью, которую мог себе позволить далеко не каждый. Этой привилегией обладали политики, философы и аристократы. Гетера была вольна выбирать себе мужчину - например, в Афинах жаждущий встречи мог оставить ей сообщение на специальной доске - Керамике, установленной в центре города, если она была согласна, то отвечала на послание, подписывая время и место встречи. </p> <p>Купить «любовь» можно было в частных борделях, гостиницах, пивнушках и в... булочных, где проститутки торговали лепешками в форме мужских и женских гениталий. Также имелись путаны, бродившие по ночам около могил, проститутки - толстушки, девушки, ведущие промысел в гостиницах, «гастарбайтерши», приезжавшие время от времени из деревень в город, чтобы заработать и.т.д.</p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-3pESUn40Mms/ViVk31QvtZI/AAAAAAAAvCU/oQA0aB5CRfs/s1600-h/izvras_thumb%25255B1%25255D%25255B2%25255D.jpg"><img width="532" height="275" title="izvras_thumb[1]" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="izvras_thumb[1]" src="http://lh3.googleusercontent.com/-EB-XVd4JVns/ViVk4Z1ZngI/AAAAAAAAvCg/jVVVrF1F9LQ/izvras_thumb%25255B1%25255D_thumb.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Рабочая «униформа» выглядела довольно вызывающе: женщины выставляли напоказ грудь и отдавали предпочтение коротким нарядам (часто со шнуровкой), сшитым из пестрых восточных тканей. Обычные горожанки носили закрытую обувь – путанам дозволялось носить открытые сандалии, подчеркивающие красоту ног. </p> <p>Завершали облик густо подведенные глаза, выбеленное лицо, удушливое парфюмерное облако, высветленные волосы или блондинистый парик (в ту пору блондинки считались более эротичными) и проэпилированная зона бикини - чтобы взять с клиентов подороже. </p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-yPb6WH0R71Y/ViVk4yfaSWI/AAAAAAAAvCo/Zc2pL5fFupk/s1600-h/1%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="713" title="1" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="1" src="http://lh3.googleusercontent.com/-SjfbB-sia6w/ViVk5ZEdR3I/AAAAAAAAvCw/pWKy-Nv9kgo/1_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Римляне брезгливо относились ко всему, что связано с нечистоплотностью, и ратовали за гигиену, потому если проститутка переставала ухаживать за собой, она мгновенно теряла клиентов. Впрочем, продажных женщин все равно считали грязными - когда нужен был анальный или оральный секс, обращались к ним. </p> <p>Из-за последнего, кстати, путанам часто приписывали запах изо рта. <br>Посещение жриц любви молодыми людьми приветствовалось - это считалось даже полезным для здоровья. Но на мужчин в возрасте, которые так и не расстались с этой сексуальной привычкой, смотрели искоса. </p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-AJPxd4_Y8iA/ViVk5_9V8II/AAAAAAAAvC4/3HN10nJg7nQ/s1600-h/2014-02-12_163333_thumb%25255B1%25255D%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="725" title="2014-02-12_163333_thumb[1]" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="2014-02-12_163333_thumb[1]" src="http://lh3.googleusercontent.com/-0UAZFSBvwrA/ViVk6YzvP1I/AAAAAAAAvDA/iaDwrbKqdu4/2014-02-12_163333_thumb%25255B1%25255D_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Куннилингус горячо осуждался обществом, мужчин, которым нравилось доставлять женщине удовольствие языком, считали импотентами. Потому любителям орального секса также приходилось обращаться к проституткам. </p> <p>Приток свежей рабочей силы обеспечивали рынки рабов. Клиентами очень часто были легионеры, которые по закону не имели права жениться. С 40 года от рождества Христова проституток облагали налогом - unus concuubitus (стоимость одного полового акта в день) нужно было отдать государству.</p> <p><b>Средние века</b></p> <p>В Средневековье отношение людей к проституции было двойственным: с одной стороны, секс считался грехом, супруги должны были заниматься им исключительно для того, чтобы обзавестись наследниками. </p> <p>С другой стороны - на законодательном уровне ее никто не запрещал. Более того, в 12-13 веках во многих европейских странах один за другим стали появляться бордели, организованные государством (!).</p> <p>Функционировали они при одном-единственном условии - по воскресеньям и церковным праздникам заведения должны были быть закрыты. В крестовых походах солдат сопровождал обоз с маркитантками, официально снабжающими их разными полезными мелочами и неофициально - сексом.</p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-5JzPYLkk6bI/ViVk67kAftI/AAAAAAAAvDI/MsW76e3eLE4/s1600-h/Scr_01046_thumb%25255B2%25255D%25255B2%25255D.jpg"><img width="532" height="478" title="Scr_01046_thumb[2]" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="Scr_01046_thumb[2]" src="http://lh3.googleusercontent.com/-ID3-dfJjBpM/ViVk7ORsvDI/AAAAAAAAvDQ/SPAsnB1XFBY/Scr_01046_thumb%25255B2%25255D_thumb.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Средневековые жрицы любви, начиная с 13 века, были обязаны носить специальный знак или предмет одежды, чтобы никто не спутал их с порядочными женщинами. В Страсбурге - пальто особого покроя, в Вене - желтый шарф, шириной в ладонь, в Гамбурге, Цюрихе и Берне - красные чепцы и желтые полоски на туфлях, в Тулузе - белые банты, в Лейпциге -желтые накидки с синей каймой, в Дижоне и Авиньоне - белые повязки на рукаве, в Болонье - капор с погремушками. </p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-U9m9Ke95wU8/ViVk7jWJNjI/AAAAAAAAvDY/liJvxz_3aFk/s1600-h/AN00135158_001_l_thumb%25255B5%25255D%25255B2%25255D.jpg"><img width="532" height="290" title="AN00135158_001_l_thumb[5]" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="AN00135158_001_l_thumb[5]" src="http://lh3.googleusercontent.com/-MImUPoKYes4/ViVk8EEL58I/AAAAAAAAvDg/OsoUp-6LPqM/AN00135158_001_l_thumb%25255B5%25255D_thumb.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>В 15 веке отношение к продажной любви буквально за пару десятилетий стало гораздо жестче, поспособствовали этому реформация, инквизиция и... распространение сифилиса. Женщин, продававших свое тело, называли «воротами дьявола».</p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-bTWVwNh-o4Q/ViVk8ZThvTI/AAAAAAAAvDo/va1KZ8CyOcc/s1600-h/800px-Gelder_Aert_de_-_Tamar_and_Jud%25255B2%25255D%25255B10%25255D.jpg"><img width="532" height="399" title="800px-Gelder_Aert_de_-_Tamar_and_Jud[2]" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="800px-Gelder_Aert_de_-_Tamar_and_Jud[2]" src="http://lh3.googleusercontent.com/-t79rsfpB2J0/ViVk9KyCuYI/AAAAAAAAvD0/JHJbCsw79LU/800px-Gelder_Aert_de_-_Tamar_and_Jud%25255B2%25255D_thumb%25255B8%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Бордели работали по собственным правилам - под запретом был секс с недорослями - юношами до 16, и с мужчинами - земляками. Анальный и оральный секс были запрещены. А заниматься любовью можно было в одной-единственной позе - миссионерской (той самой, что не осуждалась церковью). </p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-q2AYrQt-cdY/ViVk-B9LiVI/AAAAAAAAvD4/NMUnTpv3z5I/s1600-h/2014-02-12_163153_thumb%25255B2%25255D%25255B3%25255D.jpg"><img width="525" height="473" title="2014-02-12_163153_thumb[2]" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="2014-02-12_163153_thumb[2]" src="http://lh3.googleusercontent.com/-NhfVIJUGCb0/ViVk-b6pjHI/AAAAAAAAvEA/Vtrg2iguzAg/2014-02-12_163153_thumb%25255B2%25255D_thumb%25255B4%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Ряды проституток часто пополнялись благодаря торговцам людьми так в Германии молодых женщин отправляли в бордель за долги... мужа или родителей. </p> <p><b>Ренессанс</b></p> <p>Дам полусвета поклонники осыпали драгоценностями и боготворили. Если пределом мечтаний обычной женщины было замужество, влекущее за собой полное и безоговорочное подчинение супругу, то куртизанки сохраняли свою независимость и имели стабильное финансовое положение. </p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-WUiyaJ04CHw/ViVk-y6zf-I/AAAAAAAAvEI/l_79bC7_lT4/s1600-h/prodigal_thumb%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="375" title="prodigal_thumb" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="prodigal_thumb" src="http://lh3.googleusercontent.com/-ASLwpUNoLqU/ViVk_XiIt9I/AAAAAAAAvEQ/gVJ7vSuwCds/prodigal_thumb_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Так называемые «Честные куртизанки» имели широкий спектр интересов - от театральных подмостков до живописи - и стремились расширять отнюдь не только свой сексуальный опыт. Дружелюбные, остроумные, интересные, всегда хорошо одетые, ухоженные, готовые вести беседу на любые темы, они выгодно отличались от прочих женщин. </p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-miPE_pheF-Q/ViVk_4cAwFI/AAAAAAAAvEY/6aU6DPhnjtM/s1600-h/foolish_thumb%25255B4%25255D%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="711" title="foolish_thumb[4]" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="foolish_thumb[4]" src="http://lh3.googleusercontent.com/-_4o-2znrHYY/ViVlAj7HxDI/AAAAAAAAvEg/UdNT3yL_i8U/foolish_thumb%25255B4%25255D_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Бьюти-программа куртизанок была весьма насыщенной - они снимали налет с зубов салфеткой, перед тем, как встать с постели, затем тщательно полоскали рот чистой водой, омывали тело травяными отварами несколько раз в день, затем прислуга обтирала их льняными полотенцами, служанки же делали им маникюр и педикюр. </p> <p>При необходимости куртизанки румянились, чтобы освежить цвет лица после бессонной ночи, часами сидели на террасах, нанеся на волосы специальный состав для осветления, выпуская их наружу из широкополых соломенных шляп без донышка - блондинки и тогда были в фаворе. </p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-f1VvVJRalaU/ViVlBEzWNeI/AAAAAAAAvEo/x84xIF4CXvA/s1600-h/2014-02-12_162938_thumb%25255B2%25255D%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="843" title="2014-02-12_162938_thumb[2]" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="2014-02-12_162938_thumb[2]" src="http://lh3.googleusercontent.com/-EFd6poVyEbE/ViVlBjba2VI/AAAAAAAAvEw/N7ulg3Ax-R8/2014-02-12_162938_thumb%25255B2%25255D_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Куртизанки носили наряды из дорогих, богатых тканей, украшенные драгоценными камнями, расшитые жемчугом и золотом. Довершали образ колье и браслеты, диадемы и цепочки, и, конечно, духи и благовония. </p> <p>Указ о том, что жрицы любви не имеют права носить одежду из дорогих тканей с вышивкой и украшения, остался на бумаге. Правда, куртизанки начали носить длинные накидки, чтобы скрыть под ними роскошные платья. </p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-I7nZf8BWhOc/ViVlCFJgbgI/AAAAAAAAvE4/3nC4ZfmS_h0/s1600-h/1lais_co_thumb%25255B5%25255D.jpg"><img width="532" height="662" title="1lais_co_thumb" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="1lais_co_thumb" src="http://lh3.googleusercontent.com/-XWQsjrfWpT8/ViVlCzcUQTI/AAAAAAAAvFA/zzaFJAvzKys/1lais_co_thumb_thumb%25255B6%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>В конце 15 - начале 16 века венецианских проституток, проживавших в специальных кварталах, обязали сидеть напротив окон, свесив наружу ножки и обнажив грудь, чтобы не допустить развития эпидемии гомосексуализма.</p> <p> <b>Индустриализация</b></p> <p>В 18-19 веках, во времена индустриальной революции, когда поток людей хлынул в города, в которых было сосредоточено производство, проституция очень быстро приобрела массовый характер и стала невероятно популярной - так в Лондоне в 1839 году на 800 000 населения приходилось 80 000 жриц свободной любви!</p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-PhbU1nLDJok/ViVlDWhwfTI/AAAAAAAAvFI/lTTxW9KILyw/s1600-h/Scr_01047_thumb%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="753" title="Scr_01047_thumb" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="Scr_01047_thumb" src="http://lh3.googleusercontent.com/-KhZNOXATojs/ViVlEPVCZ6I/AAAAAAAAvFQ/d3NhUEunKoI/Scr_01047_thumb_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Однако нищие проститутки, способствующие криминализации общества и распространению венерических заболеваний, положили конец терпению властей. Во всей Европе были приняты законы, направленные против проституток. Те, кто остался верен своей профессии, должны были регулярно (2 раза в неделю) проходить медосмотр. </p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-YKo7ShDk_7U/ViVlE5WYbOI/AAAAAAAAvFY/Bb2V6nVc1A8/s1600-h/Scr_01048_thumb%25255B10%25255D%25255B4%25255D.jpg"><img width="532" height="593" title="Scr_01048_thumb[10]" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="Scr_01048_thumb[10]" src="http://lh3.googleusercontent.com/-F96QMOqdlZE/ViVlFSEwwAI/AAAAAAAAvFg/wAHVz2KtkUM/Scr_01048_thumb%25255B10%25255D_thumb%25255B2%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>У женщин легкого поведения началась очень тяжелая жизнь. В Вене, начиная с 1885 года, проституция была объявлена вне закона, за нарушение полагался штраф до 200 крон или арест сроком до 8 дней, при рецидиве дело могло дойти и до суда. </p> <p>Полицейские следили за тем, чтобы путаны искали клиентов в специально отведенных для этого местах, не высовывались из окон и дверей, дабы не оскорблять своим видом достопочтеннейшую публику. </p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-3ojQHmI8Pis/ViVlGBjRxhI/AAAAAAAAvFo/hJiaLiU356Y/s1600-h/Scr_01049_thumb%25255B4%25255D.jpg"><img width="532" height="651" title="Scr_01049_thumb" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="Scr_01049_thumb" src="http://lh3.googleusercontent.com/-bKbp0Ydp-P4/ViVlGvHv2XI/AAAAAAAAvFw/CEMSvKODSw8/Scr_01049_thumb_thumb%25255B2%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Работницы борделей часто носили туники с глубокими вырезами, прозрачные ночные рубашки, трико и корсажи, и, конечно, чулки. Подведенные брови и ресницы, щедро напудренные щеки и напомаженные губы также были в порядке вещей. </p> <p>История «ночных бабочек» в 20 веке - это тема для отдельной статьи, хочется заметить только одно - ситуация практически не изменилась. Сколько бы власти не боролись с продажей услуг сексуального характера - воз и ныне там. </p> <p>Продвинутые голландцы в 2000 году решили сделать их абсолютно легальными, руководствуясь примерно таким соображением - то, что нельзя уничтожить, необходимо, по крайней мере, взять под контроль. </p> <p>Официально зарегистрированные жрицы любви имеют все гражданские права работающих - например, получают социальные пособия. Доходы от секс-индустрии в этой стране составляют около 5% национального дохода. </p> <p>Проституция легализована в Турции, в Германии (с 2002 года) - для граждан Евросоюза. Более лояльными по отношению к путанам стали законы в Швейцарии, Италии, Венгрии, Новой Зеландии и Австралии.</p> <p><br></p> <p><br></p> <hr>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3305885885490828066.post-48606134492006960962023-10-13T04:00:00.000+03:002023-10-13T19:58:49.078+03:00Семь заблуждений о Санкт - Петербурге<div style="text-align: left;" dir="ltr" trbidi="on">
<a href="http://lh4.ggpht.com/-S0jN7WABVn8/U1Z6QpsX9kI/AAAAAAAAY4Q/pYPuwjaJNvo/s1600-h/torizelli564574868568998783%25255B8%25255D.jpg"><img width="532" height="410" title="torizelli564574868568998783" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="torizelli564574868568998783" src="http://lh6.ggpht.com/-ZXXMBaXvqjw/U1Z6RBVrUsI/AAAAAAAAY4Y/ZmCO0LTIaGY/torizelli564574868568998783_thumb%25255B10%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a><br>
Многие ошибочно полагают, что Санкт-Петербург назван в честь своего основателя – Петра I. Однако это не так. Город носит имя небесного покровителя первого русского императора – апостола Петра. Желание назвать какую-нибудь крепость в честь своего небесного покровителя было у российского императора задолго до основания Петербурга…</div><div style="text-align: left;" dir="ltr" trbidi="on"><br></div><a name='more'></a><div style="text-align: left;" dir="ltr" trbidi="on">Такую крепость должны были воздвигнуть на Дону в случае успеха Азовского похода, но он закончился неудачей. Крепость в честь святого Петра была заложена 16 мая 1703 года на Неве и названа Санкт-Петербург. Но уже 29 июня после закладки в крепости собора Петра и Павла она стала именоваться Петропавловской, а старое первоначальное имя Петербург распространилось позднее на весь город.<br>
<br>
<b>Миф об основании Санкт-Петербурга...</b><br>
<b><br></b>
"16 мая 1703 года во время осмотра острова Ени-саари Петр, вдруг остановившись, вырезал два пласта дерна, положил их крестообразно и сказал: "Здесь быть городу". В это время в воздухе появился орел и стал парить над царем".<br>
<br>
<a href="http://lh4.ggpht.com/-oIqZ2laH1Lw/U1Z6R5tOKII/AAAAAAAAY4g/UlKuAJiHaAI/s1600-h/59543819_piter%25255B6%25255D.jpg"><img width="532" height="398" title="59543819_piter" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="59543819_piter" src="http://lh4.ggpht.com/-3_12vbgMIVg/U1Z6SXhAs9I/AAAAAAAAY4o/-ygzTSpY9Og/59543819_piter_thumb%25255B5%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a><br>
<br>
На самом деле на Заячьем острове (по-фински Ени-саари) был заложен не город, а крепость. Город возник позже под ее защитой на соседнем Березовом острове. Некоторые исследователи утверждают, что Петр при закладке не присутствовал (как установили историки, с 11 по 20 мая его на месте будущего города вообще не было).<br>
<br>
<b>Санкт-Петербург был основан на необжитой пустынной территории...</b><br>
<b><br></b>
Эта легенда укоренилась в сознании питерцев, чему немало способствовали строки из пушкинского "Медного всадника": "На берегу пустынных волн". Мы представляем себе необжитую пустынную местность, покрытую лесом и болотами.<br>
<br>
На самом деле, только на месте исторического центра города существовало около сорока поселений, причем многие из них еще до шведской оккупации принадлежали Новгороду. <br>
<br>
<a href="http://lh5.ggpht.com/-OZg6tej_HY8/U1Z6TFwK0jI/AAAAAAAAY4w/-FCvHrww3HI/s1600-h/x1-019_11%25255B6%25255D.jpg"><img width="532" height="376" title="x1-019_1" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="x1-019_1" src="http://lh3.ggpht.com/-0kyE4jYDN2M/U1Z6T4A5K1I/AAAAAAAAY44/kfK0yF_sT-E/x1-019_11_thumb%25255B5%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a><br>
<br>
Многие строения будущей столицы возникали уже на обжитых местах. На Васильевском острове стоял охотничий домик Делагарди, на месте Адмиралтейства — шведское поселение, название которого установить не удалось; в устье Фонтанки — деревня Каллила (вот откуда Калинкина деревня и Калинкин мост); на месте Инженерного замка — мыза Канау с ухоженным обширным садом (на его месте и возник Летний сад); в районе Смольного — село Спасское. <br>
<br>
До возникновения города существовали поселения, названия которых сохранились до сих пор — Сабирино, Одинцово, Кукарево, Максимово, Волково и Купчино.<br>
<br>
<b>Медный всадник, сделан из меди...</b><br>
<b><br></b>
<strong></strong> <br>
<strong><a href="http://storyfiles.blogspot.com/2014/04/blog-post_4693.html" target="_blank">"Медный всадник"</a></strong> — символ города. "Медный всадник — все мы находимся в вибрации его меди", — писал А. А. Блок. Однако, материал памятника не медь, а бронза, а свое название он получил только после появления одноименной поэмы А. С. Пушкина.<br>
<br>
<a href="http://lh5.ggpht.com/-6mTkI3Y_qNo/U1Z6Ucw5O3I/AAAAAAAAY48/_VWqzTGbJF0/s1600-h/567856978600008768%25255B2%25255D.jpg"><img width="532" height="396" title="567856978600008768" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="567856978600008768" src="http://lh4.ggpht.com/-whDpPr4vvgo/U1Z6U8e21aI/AAAAAAAAY5I/VCHRQcGXXNs/567856978600008768_thumb.jpg?imgmax=800" border="0"></a><br>
<b>Поцелуев мост получил свое название благодаря влюбленным...</b><br>
<b><br></b>
До сих пор Поцелуев мост считается местом свиданий влюбленных. Так повелось, якобы, с давних пор. Отсюда и название, тем более символично, что этот мост не разводится.<br>
<br>
<a href="http://lh6.ggpht.com/-ZK69H4-z1M0/U1Z6VpU99TI/AAAAAAAAY5Q/sW-O-_jv6uI/s1600-h/3%25255B6%25255D.jpg"><img width="532" height="441" title="3" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="3" src="http://lh3.ggpht.com/-NVsEVMf9-X4/U1Z6WXDrrhI/AAAAAAAAY5Y/0V1UJlrVSCw/3_thumb%25255B5%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a><br>
<br>
На самом деле мост назван по фамилии купца Поцелуева, содержавшего трактир на левом берегу реки Мойки, на углу теперешней улицы Глинки. Трактир назывался «Поцелуй», поэтому и ведущий к нему мост стали называть Поцелуев<br>
<br>
<b><a href="http://lh3.ggpht.com/-vczGkJdYVQM/U1Z6Wxbh6sI/AAAAAAAAY5g/npY9iwyAlsQ/s1600-h/foto-lovebridgebig%25255B2%25255D.jpg"><img width="532" height="331" title="foto-lovebridgebig" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="foto-lovebridgebig" src="http://lh6.ggpht.com/-XkR1ecqrQoQ/U1Z6XoxtddI/AAAAAAAAY5k/cCutt0S7U98/foto-lovebridgebig_thumb.jpg?imgmax=800" border="0"></a></b><br>
<b>Миф о происхождении названия "Васильевский остров"... </b><br>
<b><br></b>
О происхождении названия "Васильевский остров" тоже есть легенда-заблуждение. Считается, что при Петре на западной оконечности острова находилось укрепление, которым командовал капитан-артиллерист Василий Корчмин.<br>
<br>
<a href="http://lh5.ggpht.com/-eXV0jBlpW_c/U1Z6YK3KGDI/AAAAAAAAY5w/CLpa9e_hc3A/s1600-h/VO_galery_1%25255B5%25255D.jpg"><img width="532" height="425" title="VO_galery_1" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="VO_galery_1" src="http://lh3.ggpht.com/-ZnK3EYxmdo8/U1Z6Y9DF1VI/AAAAAAAAY54/-g0yMEshmoY/VO_galery_1_thumb%25255B4%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a><br>
<br>
Посылая к нему приказы, Петр писал: "К Василию на остров" — отсюда, якобы, и название. Но название острова существовало до основания Петербурга. Оно упоминается еще в 1500 году в переписной окладной книге Водской (Водинской) пятины Великого Новгорода. В то же время остров имели другое финское название — Лосиный (Хирва-саари). Именно здесь Петр и предполагал создать центр города.<br>
<br>
<a href="http://lh5.ggpht.com/-t9p7gA5gGuc/U1Z6ZkZApTI/AAAAAAAAY58/_CMUFmQZ68Q/s1600-h/1337951452_11b%25255B4%25255D.jpg"><img width="532" height="355" title="1337951452_11b" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="1337951452_11b" src="http://lh6.ggpht.com/-0hHCYB-2u-Q/U1Z6aEt_FyI/AAAAAAAAY6I/9b3VVTJnxMc/1337951452_11b_thumb%25255B2%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a><br>
<b>Улица Бармалеева названа в честь разбойника Бармалея из Сказки Чуковского...</b><br>
<br>
На самом деле все было с "точностью до наоборот". К. И. Чуковский бродил по городу в начале 20-х годов с художником М. И. Добужинским, и они натолкнулись на улицу со столь странным названием. Конечно, оба начали фантазировать — так родился африканский разбойник Бармалей. <br>
<br>
<a href="http://lh5.ggpht.com/-5n6R9Bom1ss/U1Z6a9MfkUI/AAAAAAAAY6M/FA4ysua4Jf4/s1600-h/4f829b00825b5%25255B5%25255D.jpg"><img width="532" height="456" title="4f829b00825b5" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="4f829b00825b5" src="http://lh4.ggpht.com/-5IPA99T3lYk/U1Z6bBylyAI/AAAAAAAAY6Y/xZ0Y-Omm53o/4f829b00825b5_thumb%25255B4%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a><br>
<br>
Добужинский тут же нарисовал его портрет, а Чуковский позже придумал стихи. В русском языке есть слово "бармолить" — говорить невнятно. Может быть, слово "бармалей" было прозвищем человека, потом стало его фамилией? Отсюда и название улицы, где он, скорее всего, был землевладельцем.<br>
<br>
<a href="http://lh4.ggpht.com/-UAvQ2zVje90/U1Z6b26mlkI/AAAAAAAAY6w/to15XmzaBnQ/s1600-h/299097_original%25255B12%25255D.jpg"><img width="532" height="499" title="299097_original" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="299097_original" src="http://lh4.ggpht.com/-NV-XKiZbwRs/U1Z6clJrtkI/AAAAAAAAY64/aHNB2KRyRtU/299097_original_thumb%25255B11%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a><br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<hr>
<em><span style="font-size: xx-small;"><a href="http://http//ajbolit444.livejournal.com/729765.html" target="_blank" rel="nofollow">link</a></span></em> </div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3305885885490828066.post-53437282676374604162023-10-01T10:00:00.000+03:002023-10-01T15:57:10.610+03:00Людовик XIII по прозвищу Справедливый<p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-9H4bxRC45TE/WER4bkL8_zI/AAAAAAAJFU8/cnArI0g8C0k/s1600-h/1%25255B6%25255D.jpg"><img width="532" height="521" title="1" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="1" src="https://lh3.googleusercontent.com/-NfR9vILl1Qg/WER4d6aZynI/AAAAAAAJFVA/UN-x7-Ex-2w/1_thumb%25255B4%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p><font size="2">Семнадцатый век во французской истории делится на две половины: вторую принято называть «Великим веком» – веком Людовика XIV, а первую – мрачным временем тирании кардинала Ришелье, из-за спины которого робко выглядывает карикатурная фигура Людовика XIII, отца будущего Короля-Солнца. Как и все стереотипы, это упрощенное представление уводит нас в сторону от истины…</font></p><a name='more'></a><p><font size="2"></font></p><a name="more"></a><p><font size="2"></font></p> <a name="more"></a> <p>Отношения между Людовиком Справедливым (такое прозвище даром не дадут) и кардиналом, заслужившим прозвание «великого», были вовсе не такими, как их описывали поэт-романтик Альфред де Мюссе или плодовитый романотворец Дюма-отец.</p> <p>Кроме того, не следует сбрасывать со счетов и еще одного персонажа, одно время дополнявшего их дуэт до трио – королеву-мать Марию Медичи. Эта эпоха предоставляет богатейший материал для размышлений о роли личности в истории. <p>Первая половина семнадцатого века стала переходным периодом от феодальной вольницы к абсолютизму; как любой переходный период, это было время бурных страстей, борьбы честолюбий, столкновения традиций и новых императивов, принятия непростых решений; это было время страданий и горя, но вместе с тем время ожиданий и надежд. Не будь тридцатилетнего правления Людовика XIII, его сын, официально пробывший на троне целых семьдесят лет, не смог бы сказать: «<em>Государство – это я</em>». <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-nt2bZj9DDuo/WER4frh-niI/AAAAAAAJFVE/Ft-4j2bQZN8/s1600-h/2%25255B9%25255D.jpg"><img width="532" height="829" title="2" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="2" src="https://lh3.googleusercontent.com/-uTAcESQD69w/WER4hnSTNgI/AAAAAAAJFVI/cxSvejGmlnc/2_thumb%25255B6%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p><em><font size="2">Портрет Людовика XIII в 1611 году.</font></em> <p>Людовик XIII родился 27 сентября 1601 года. Дофина воспитывали как будущего короля, и мальчик с ранних лет знал о своем высоком и важном предназначении. <p>«<em>Им было тем сложнее управлять, что он, казалось, был рожден, чтобы править и повелевать другими</em>», – писал его первый наставник, Воклен дез Ивето. На вопрос учителя, в чем состоит долг доброго государя, Людовик тотчас ответил: «<em>Бояться Бога». «И любить справедливость</em>», – подсказал учитель, но дофин поправил его: <em>«Нет! Нужно вершить справедливость</em>». <p>Он с детства терпеть не мог лжи, сам говорил то, что думал, и лишал своего доверия тех, кто хоть раз пытался его обмануть. Это качество он сохранил, став королем, и многие министры узнали эту черту его характера на собственном горьком опыте. <p>Ему не исполнилось и девяти, когда его отец Генрих IV, которого он боготворил, был убит. Эта трагедия сильно поразила ребенка, от природы склонного к меланхолии и печальной задумчивости, но не сломила его характер. Официально король становился совершеннолетним в тринадцать лет, однако королева-мать, правившая страной от лица своего старшего сына, не собиралась выпускать власть из своих рук. <p>Эта надменная, властная, злопамятная, эгоистичная женщина не обладала государственным умом и легко подпадала под чужое влияние, даже нуждалась в нем. В глубине души она была робкой и нерешительной, мнительной и внушаемой, но при этом глупо упрямой. <p>Она позволила себя околдовать итальянскому проходимцу Кончино Кончини, мужу своей любимой камеристки Леоноры Галигаи. Он возглавил Королевский совет и вершил суд, не зная законов, стал маршалом д'Анкром, не понюхав пороху, и в своей наглости дошел до того, что позволял себе садиться на место короля, а выходя из покоев королевы-матери, делал вид, что застегивает штаны. <p><em><font size="2"><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-CBhHU361dZs/WER4jlBOntI/AAAAAAAJFVM/RHyUat0scg8/s1600-h/3%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="628" title="3" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="3" src="https://lh3.googleusercontent.com/-kaW5gDLnB6U/WER4lrjRtoI/AAAAAAAJFVQ/K_eK1ax5p3A/3_thumb%25255B4%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></font></em> <p><em><font size="2">Кончино Кончини - итальянский авантюрист, фаворит французской королевы Марии Медичи, носивший титулы графа делла Пенна и маркиза д’Анкра. Он был самым влиятельным во Франции человеком в течение семи лет, последовавших за гибелью в 1610 г. супруга Марии, Генриха IV.</font></em> <p>В 1614 году во Франции объявили выборы депутатов в Генеральные штаты; среди делегатов от духовенства оказался двадцатидевятилетний епископ Люсонский – Арман Жан дю Плесси де Ришелье. <p>После того как ему удалось убедить депутатов от дворян согласиться на продление двойного правления – юного короля и королевы-матери – на неопределенный срок, Мария Медичи заинтересовалась особой молодого прелата. Ришелье льстил ей без зазрения совести и видел, что его расчет правильный. <p>В 1615 году Людовик женился на испанской инфанте Анне Австрийской, а его сестра Елизавета вышла замуж за испанского принца Филиппа; духовником к Анне назначили Ришелье. <p>Выступив посредником на еще более важных переговорах – между Марией Медичи и принцем Конде, возглавившим армию недовольных Кончини (в первых рядах ее были сводные братья короля – Цезарь и Александр Вандомы), епископ получил место в Королевском совете. Конде арестовали и заключили в Бастилию, а Ришелье стал государственным секретарем по иностранным делам, занявшись также реорганизацией армии. <p>Главной целью своей внешней политики он считал повышение престижа Франции в Европе. У госсекретаря было множество задумок, но вдруг грянул гром среди, казалось бы, ясного неба: 24 апреля 1617 года Кончини был убит во дворе Лувра с благословения шестнадцатилетнего короля. <p>«<em>Сударыня</em>, – заявил Людовик Марии, –<em> я всегда буду заботиться о вас, как подобает доброму сыну. Я хочу избавить вас от груза забот, который вы взяли на себя, выполняя мои обязанности; пора вам отдохнуть, теперь я займусь ими сам и не потерплю, чтобы кто-то, кроме меня, распоряжался делами моего королевства. Теперь я король»</em>. <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-A9xb-mAMg8w/WER4nr3Dd3I/AAAAAAAJFVU/NCH5_RQrpy4/s1600-h/Louis_XIII%25255B9%25255D.jpg"><img width="532" height="651" title="Louis_XIII" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="Louis_XIII" src="https://lh3.googleusercontent.com/-Lxd5Lxw1nTs/WER4pUQNwWI/AAAAAAAJFVY/9ciDj51PGWo/Louis_XIII_thumb%25255B7%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p><em><font size="2">Людовик XIII. Портрет работы Рубенса, 1625</font></em> <p>Мария Медичи отправилась в Блуа, провожаемая улюлюканьем парижской черни. В одночасье все переменилось: новая метла вымела Совет начисто. Людовик решил править с помощью советников своего отца; Ришелье было приказано отправляться в отставку. Он последовал в изгнание за королевой-матерью, надеясь взять реванш с ее помощью. <p>Людовик унаследовал от матери упрямство, вспыльчивость и злопамятность, но при этом он не умел лицемерить и был последователен в своих поступках. Он принимал или отвергал людей целиком, раз и навсегда. Рано лишившись отца, он переживал его смерть не только как утрату близкого человека, но и как потерю наставника, нуждаясь в мужском примере для подражания. <p>После апрельского переворота место Кончини занял фаворит короля Шарль Альбер де Люинь, которому тогда было тридцать девять лет. Человек совершенно заурядный, снискавший симпатию государя лишь своей добротой и участливостью к нему в юные годы (материнской лаской Людовик тоже был обделен), Люинь использовал свое положение для личного обогащения и для того, чтобы пристроить при дворе многочисленную родню. В государственных и военных делах он был некомпетентен, однако проявил себя умелым интриганом. <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-8XnPBvMG40w/WER4rd3o0TI/AAAAAAAJFVc/Y9IoD3Q_tw4/s1600-h/2_20100311_011212%25255B8%25255D.jpg"><img width="532" height="660" title="2_20100311_011212" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="2_20100311_011212" src="https://lh3.googleusercontent.com/-8wKlgUJkBdI/WER4tRaJuEI/AAAAAAAJFVg/qG5tMLm_nQc/2_20100311_011212_thumb%25255B6%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p><em><font size="2">Шарль д’Альбер - фаворит (миньон) французского короля Людовика XIII, который ради него восстановил упразднённое звание коннетабля Франции и сделал его первым герцогом де Люинем. Его потомки носят герцогский титул до сего дня.</font></em> <p>Ришелье тайно написал королевскому фавориту, предлагая свои услуги, однако получил в ответ письмо с неприкрытыми угрозами. Испугавшись, он сбежал из Блуа, где находился вместе с изгнанной королевой, но тем самым поставил себя в двусмысленное положение. <p>Король выслал его в Авиньон, отправив туда же его старшего брата, маркиза Анри де Ришелье, и мужа их сестры дю Пон де Курле. Жена Анри умерла родами, ребенок тоже умер, сам род Ришелье оказался под угрозой. Арман тяжело болел и был при смерти, когда ход истории снова круто изменился: Мария Медичи тоже сбежала из Блуа и возглавила мятеж крупных феодалов, недовольных своим отстранением от власти и возвышением Люиня. <p>Францисканец отец Жозеф дю Трамбле, благоволивший к епископу Люсонскому и имевший большое влияние на благочестивого и набожного короля, сумел убедить Людовика в том, что только Ришелье сможет погасить конфликт и убедить мать примириться с сыном. <p>Епископ оправдал доверие, но хрупкий мир длился недолго: в 1620 году разразилась новая война матери и сына, победу в которой (с оружием в руках) одержал король. Мария добилась, чтобы мирные переговоры вел Ришелье, поставив одним из условий примирения ходатайство о присвоении кардинальского сана своему любимцу. Но епископ Люсонский стал кардиналом Ришелье только в ноябре 1622 года, через год после смерти Люиня во время осады протестантской крепости Монёр. <p>Под нажимом королевы-матери король ввел кардинала в свой Совет (1624). Постепенно Ришелье удалось преодолеть неприязнь короля, поправив финансовые дела государства и разрешив сложный военный конфликт в Вальтелине, в котором Франция противостояла Испании и Папскому престолу. Фактически исполняя обязанности главного министра, он стал незаменимым советчиком короля, его правой рукой. <p><em><font size="2"><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-w9DRRxxS9zM/WER4vYrbcwI/AAAAAAAJFVk/2J2dDiUGilk/s1600-h/3_-_Richelieu_-_Assis%25255B8%25255D.jpg"><img width="532" height="445" title="3_-_Richelieu_-_Assis" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="3_-_Richelieu_-_Assis" src="https://lh3.googleusercontent.com/-2LTzUZkrXss/WER4yFjoJII/AAAAAAAJFVo/VGK4TnElxwc/3_-_Richelieu_-_Assis_thumb%25255B6%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></font></em> <p><em><font size="2">Арман Жан дю Плесси, герцог де Ришельё, также известен как кардинал Ришельё или Красный кардинал — кардинал Римско-католической церкви, аристократ и государственный деятель Франции.</font></em> <p>Возвышение кардинала обрадовало далеко не всех: уже в 1626 году составился первый заговор с участием младшего брата короля, Гастона – герцога Анжуйского (впоследствии герцог Орлеанский). <p>Гастон был любимцем матери, которая сбивала его с пути, внушая ему надежды на престол: Людовик был слаб здоровьем, к тому же у него до сих пор не было детей. Умный и образованный, но слабый и переменчивый, Гастон был честолюбив, но несерьезен, ленив, тщеславен, развратен и малодушен. <p>Пользуясь тем, что его высокое положение ограждало его от суровой кары, он вступал в заговоры, а потом без зазрения совести «сдавал» своих соучастников. В 1626 году малодушие принца стоило жизни графу де Шале, жестоко казненному в Нанте. <p>Тогда же король отрядил для охраны кардинала пятьдесят мушкетеров, которые отныне именовались гвардейцами кардинала и носили красные плащи с серебряным крестом (плащи королевских мушкетеров были голубого цвета). <p>Вдохновительницей «заговора Шале», а затем и всех последующих покушений на власть и жизнь кардинала была герцогиня де Шеврез, в прошлом вдова Альбера де Люиня, близкая подруга Анны Австрийской. Людовик не любил ее, прозвал «Дьяволом» и старался удалить от двора; Ришелье пытался ее использовать для поддержания равновесия сил, чтобы не дать своим врагам одержать над ним верх. Поединок кардинала с «Дьяволом» – сюжет увлекательного романа; к сожалению, в реальной жизни он породил не одну трагедию. <p>Улаживая конфликты со своими ближайшими родственниками, Людовик XIII одновременно решал еще одну серьезную внутреннюю проблему, грозившую перерасти во внешнюю. Гугеноты, которым принадлежало несколько городов и крепостей на юге Франции, не подчинялись французским законам и практически создали государство в государстве. <p>Своеобразно истолковав Нантский эдикт о веротерпимости, изданный Генрихом IV в 1598 году, гугеноты распространили свободу вероисповедания на административную область: издавали свои законы, вводили налоги. В 1620 году ассамблея протестантов в Лудене закрыла своим постановлением доступ католикам в протестантские укрепленные города. <p>25 декабря того же года собрание протестантов в Ла-Рошели провозгласило союз реформатских провинций Франции. Людовик и Люинь осадили Монтобан, но осада не принесла результатов, и ее пришлось снять. На следующий год, уже после смерти Люиня, король возглавил новый военный поход против гугенотов. <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-L8J4rVU2dz4/WER40zenUcI/AAAAAAAJFVs/HErqSji_XGc/s1600-h/Louis_XIII_Richelieu_devant_La_Rochelle%25255B9%25255D.png"><img width="532" height="604" title="Louis_XIII_Richelieu_devant_La_Rochelle" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="Louis_XIII_Richelieu_devant_La_Rochelle" src="https://lh3.googleusercontent.com/-pGx0HXYZtYQ/WER43RCK2JI/AAAAAAAJFVw/Tpea45GXvls/Louis_XIII_Richelieu_devant_La_Rochelle_thumb%25255B7%25255D.png?imgmax=800" border="0"></a> <p>В октябре 1622 года в Монпелье был заключен мир; многие протестантские военачальники за деньги перешли на королевскую службу. Людовик подтвердил Нантский эдикт и даровал мятежникам амнистию. Взамен они должны были разрушить недавно построенные укрепления, сохранив за собой лишь Ла-Рошель и Монтобан. <p>Со своей стороны, король обязался снести форт Луи под Ла-Рошелью, однако не торопился исполнять свое обещание. Тогда жители этого города отправили посольство к английскому королю, прося его о покровительстве. <p>Фаворит и главный министр английского короля герцог Бекингем охотно откликнулся на их призыв: его настойчивые ухаживания за Анной Австрийской не могли не вызвать гнев французского короля, который объявил Бекингема «персоной нон грата». Ришелье получил полномочия военного министра, направил армию под Ла-Рошель, заключил договор с Испанией и Нидерландами, которые должны были прислать на помощь свои корабли. <p>Осада Ла-Рошели продолжалась целый год; 1 ноября 1628 года Людовик и Ришелье въехали в сдавшийся город под ликующие возгласы своих солдат: «Да здравствует король! Да здравствует великий кардинал!» С Англией заключили мирный договор. <p>Теперь Людовик XIII мог активнее заниматься внешней политикой. Первым делом он устроил поход в Пьемонт против испанцев и савойцев, чтобы отстоять права герцога Карла де Невера, находившегося под его покровительством, на герцогство Мантуанское. <p>Король и кардинал вместе разрабатывали планы военных походов: Ришелье определял стратегические задачи, Людовик – пути продвижения войск, маршруты подвоза провианта и боеприпасов. Переговоры с Савойей, Испанией и Священной Римской империей вел Ришелье. Ему, как обычно, приходилось доводить до конца все начинания энергичного короля: именно кардиналу летом 1629 года сдался Монтобан – последняя твердыня протестантов. <p>Но опасность подкралась с другого бока: он неожиданно лишился доверия Марии Медичи. Во время пьемонтского похода Людовик опасно заболел и чудом избежал смерти. Обе королевы и их приближенные, собравшись у постели больного, решали судьбу Ришелье: сослать его или арестовать? Молодой капитан гвардейцев де Тревиль предложил отправить его путем Кончини. По счастью, король выздоровел, а кардинал в эти страшные дни чуть сам не умер от тревоги. <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-74zFr8uD-Vs/WER45Tb_2KI/AAAAAAAJFV0/j2Muz_YtTnA/s1600-h/Image.jpg"><img width="532" height="612" title="Мария Медичи" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="Мария Медичи" src="https://lh3.googleusercontent.com/-_PdNvDanJT0/WER47V6H0XI/AAAAAAAJFV4/H-7zoCqyv1g/Image.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p><em><font size="2">Мария Медичи - королева Франции, вторая жена Генриха IV Бурбона, мать Людовика XIII.</font></em> <p>Теперь мать и сын поменялись ролями: Мария Медичи требовала вывести Ришелье из Совета, Людовик настаивал на их примирении. 11 ноября 1630 года Ришелье явился в Люксембургский дворец, где между матерью и сыном происходило бурное объяснение. <p>Кардинал интуитивно избрал правильную тактику: он не стал оправдываться или опровергать возводимые против него несправедливые обвинения, а со слезами просил у королевы прощения. По Парижу уже распространились слухи об отставке Ришелье и о том, что новым главным министром станет ставленник королевы-матери Мишель де Марильяк. <p>Однако решение короля всех поразило: Марильяк и его брат, всего два дня как произведенный в маршалы, были арестованы, а Ришелье остался на своем посту (чуть позже Людовик сделал его герцогом и пэром). День 11 ноября назвали «Днем одураченных». <p>Упрямая Мария Медичи сама себя отправила в изгнание, уехав в Брюссель (Испанские Нидерланды), и пыталась подбить испанцев на военное выступление против Франции. Гастон бежал в Лотарингию, без согласия старшего брата женился на сестре герцога Карла Лотарингского Маргарите и тоже готовился выступить в поход. <p>Фактически мать и брат французского короля своими руками готовили иноземное вторжение на территорию своей страны! Примечательно, что понятие «родина» впервые было введено в политический обиход именно кардиналом Ришелье, который говорил, что у него «нет других врагов, кроме врагов государства». <p>На полный успех мятежники могли рассчитывать, только если к ним примкнет Лангедок, подвластный герцогу Анри де Монморанси. Тот был лоялен к Ришелье, но оказался заложником обстоятельств: жители Лангедока восстали против взимания податей комиссарами, присылаемыми главным министром, а Гастон выступил в поход, не дожидаясь сигнала от герцога. <p>Монморанси арестовал королевских депутатов и взял Лангедок под военную защиту. В сражении при Кастельнодари войска мятежников потерпели поражение от королевской армии; израненный Монморанси был взят в плен и казнен 30 октября 1632 года. <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-dd4QhKLFcLo/WER49x_xsDI/AAAAAAAJFV8/w4eBdkLsPkA/s1600-h/i_022%25255B12%25255D.jpg"><img width="532" height="431" title="i_022" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="i_022" src="https://lh3.googleusercontent.com/-SIur1dS4Xo8/WER4_syoGDI/AAAAAAAJFWA/HKsblSb9crM/i_022_thumb%25255B8%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p><em><font size="2">Портрет Людовика XIII кисти Луи Фердинанда Элля, XVII в.</font></em> <p>Положение кардинала и его отношения с королем были далеко не простыми. Ришелье прилагал все силы для укрепления королевской власти, считая ее неотъемлемым условием политической и экономической стабильности, но тем самым он урезал вольности аристократов, которые не намеревались этого терпеть. <p>В народе кардинала тоже не любили, поскольку он был вынужден увеличивать налоги, средства от которых шли на военные нужды. Стараясь быть в курсе всего, что происходит в стране и за ее пределами, Ришелье создал разветвленную сеть шпионов, что тоже не вызывало к нему добрых чувств. Разумеется, ничто человеческое не было ему чуждо: он старался пристроить на хорошие должности своих родственников, а неугодные ему легко могли оказаться в Бастилии. <p>Характерно, что во время вооруженных мятежей тридцатых годов вельможи-заговорщики старались оповестить общественность о том, что выступают исключительно против кардинала и в защиту короля, которого он опутал своими сетями. <p>Но это значило нанести оскорбление королю. Хотя Людовик в приватных беседах любил жаловаться на то, что кардинал навязывает ему свою волю, фактически он этого бы не потерпел. Еще когда королева-мать обвиняла Ришелье в том, что тот принимает губительные для Франции решения, Людовик резко возражал ей, что кардинал лишь исполняет его волю. <p>Ришелье, хороший психолог, постиг эту черту короля; когда обсуждался какой-либо вопрос, он составлял записку с анализом существа дела и предлагал несколько возможных вариантов решений, исподволь подводя короля к единственно правильному, но последнее слово оставлял за королем. <p>Людовик не мог без него обойтись еще и потому, что кардинал в самом деле посвящал заботам о государстве всего себя: он принимал послов, министров, советников, членов основанной им Французской академии, просителей; читал донесения и доносы; проводил совещания; изучал ситуацию на фронтах, куда всегда был готов отправиться самолично (прежде духовного, кардинал успел получить светское образование и был сведущ в вопросах военной истории, тактики и стратегии); решал вопросы внешней и внутренней политики, экономики и финансов; он никогда ничего не забывал и всегда все доводил до конца. <p>При этом Ришелье был слабого здоровья, часто страдал от мигреней, гнойных воспалений, не говоря уже о мочекаменной болезни и геморрое; просто удивительно, что в этом хилом теле заключались такая железная воля и великий ум. Кардинал выступал еще и в роли психоаналитика короля, склонного к ипохондрии; они часто переписывались, и Людовик делился с ним своими личными проблемами. <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-RJJcPZ_RI9A/WER5B2t5jdI/AAAAAAAJFWE/KJ5I5hs_qpI/s1600-h/Louis_XIIIA%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="582" title="Louis_XIIIс" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="Louis_XIIIс" src="https://lh3.googleusercontent.com/-VEUqz4rNtc8/WER5EJH5iZI/AAAAAAAJFWI/nREaSOeLY5Y/Louis_XIIIA_thumb.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p><em><font size="2">Людовик XIII и Ришелье.</font></em> <p>Следует иметь в виду, что хотя король называл Ришелье своим «кузеном», а прощаясь с ним под Ла-Рошелью, плакал и просил беречь себя, кардинал, которого все полагали всесильным, никогда не считал свое положение незыблемым, памятуя о своих предшественниках, отправленных в ссылку или в тюрьму одним росчерком пера. <p>Во время каждого нового конфликта, когда его враги сплачивались против него и плотным кольцом обступали короля, Ришелье действовал на опережение и сам подавал прошение об отставке – чтобы получить ответ: <p><em>«Я полностью вам доверяю и не смог бы найти никого, кто служил бы мне лучше вас. Прошу вас не удаляться от дел, иначе они пойдут прахом. Я вижу, что вы ничего не щадите на службе королю и что многие вельможи держат на вас зло, ревнуя ко мне; будьте покойны: я буду защищать вас от кого бы то ни было и никогда не покину».</em> <p>И все же кардинал не полагался на эти уверения и окружал Людовика и его близких шпионами, немедленно доносившими ему обо всем, что говорится и делается при дворе. <p>С 1618 года в Европе шла война, которую позже назовут Тридцатилетней. Франция не участвовала в ней открыто, поддерживая своих союзников – шведов, голландцев, баварцев – только деньгами. Но после гибели шведского короля Густава Адольфа в битве при Лютцене положение изменилось: австрийский император Фердинанд II мог воспользоваться случаем и восстановить мир с протестантскими государями, тогда Габсбурги взяли бы Францию в кольцо. <p>26 марта 1635 года испанцы захватили Трир и пленили архиепископа-курфюрста Филиппа де Сотерна, находившегося под покровительством французского короля. 19 мая герольд Людовика XIII прибыл в Брюссель и по средневековому обычаю объявил войну королю Испании Филиппу IV – брату Анны Австрийской. <p>Поначалу военные действия разворачивались удачно для Франции, но в 16 36 году ситуация изменилась в корне: французская армия была вынуждена отойти за Сомму, парижане в панике покидали город. Ришелье тоже был близок к отчаянию, зато король развил бурную деятельность по мобилизации и организации обороны, благодаря чему угроза была отведена, а военное счастье, наконец, снова улыбнулось французам. <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-ndH7UVG6NME/WER5GPoPloI/AAAAAAAJFWM/hJrO6mTEi8E/s1600-h/e1g2stmdly%25255B13%25255D.jpg"><img width="532" height="448" title="e1g2stmdly" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="e1g2stmdly" src="https://lh3.googleusercontent.com/-H2Hrw-abcTw/WER5H5h9FaI/AAAAAAAJFWQ/VYb7QIEOpK0/e1g2stmdly_thumb%25255B13%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p><em><font size="2">Дофин Людовик-Дьедонне со своим отцом королём Людовиком XIII, матерью королевой Анной Австрийской, кардиналом Ришелье и герцогиней де Шеврез.</font></em> <p>Удача тоже не ходит одна: в сентябре 1638 года у Людовика родился долгожданный наследник, а через два года – еще один сын, Филипп. Помимо этого, в декабре 1640 года в Каталонии вспыхнуло восстание против испанцев, каталонцы низложили Филиппа IV и избрали Людовика XIII графом Барселонским. Почти одновременно мятеж запылал и в Португалии. У испанцев оставалась одна надежда: на «пятую колонну» в самой Франции. <p>Два последних заговора против кардинала – с участием принца крови графа де Суассона, герцога Орлеанского и фаворита короля маркиза де Сен-Мара (Мария Медичи дала им свое благословение, прежде чем умереть в Кельне в бедности и забвении) – закончились победой его высокопреосвященства, однако окончательно подорвали его силы: 4 декабря 1642 года он скончался. <p>Людовик XIII последовал за ним в могилу 14 мая 1643 года. Его смерти дожидались с непристойным нетерпением, полагая, что, став регентшей при пятилетнем Людовике XIV, Анна Австрийская «вернет всё, как было». <p>Но кардинал воистину был великим человеком: перед смертью он сумел сделать Анну, прежде ненавидевшую его всей душой, своей сторонницей (в 1637 году Ришелье удалось отвратить от королевы неминуемую грозу, когда та была уличена в изменнической переписке с враждебной Испанией). Главой Королевского совета стал кардинал Мазарини, ставленник Ришелье и продолжатель его политики. <p><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-CDkYEKUmdGg/WER5KMfZjUI/AAAAAAAJFWU/ftSaNHSy3b4/s1600-h/louisxiii_2%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="615" title="louisxiii_2" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="louisxiii_2" src="https://lh3.googleusercontent.com/-Oqf6Ck6ktYE/WER5L-wDthI/AAAAAAAJFWY/qbxQxh3F8K8/louisxiii_2_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a> <p><em><font size="2">Король Людовик XIII. Работы Филиппа Шампеня.</font></em> <p>Войны, заговоры, распри между членами королевского дома – все это тяжким бременем ложилось на плечи народа. Война требовала денег, увеличение налогов вызывало народное недовольство, крестьянские восстания подавляли суровой рукой… <p>И все же в эти непростые времена развивались ремесла, торговля, наука, литература и искусство. Люди страдали, голодали, гибли от болезней – и в то же время радовались победам, веселились на праздниках, гуляли на свадьбах и крестинах. Жизнь есть жизнь! <p><br></p> <p><br></p> <p><br></p> <p><br></p> <hr> <p><em><font size="1"><a href="http://www.e-reading.club/chapter.php/1007062/1/Glagoleva_-_Povsednevnaya_zhizn_vo_Francii_v_epohu_Rishele_i_Lyudovika_XIII.html" target="_blank" rel="nofollow">link</a></font></em></p>Симонов Иhttp://www.blogger.com/profile/06148464240160477114noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3305885885490828066.post-51238145468192644152023-10-01T08:00:00.000+03:002023-10-01T15:50:45.483+03:00Рыцарство без мифов<p><font size="2"><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-JDFDF0hweD8/VkNqohm84RI/AAAAAAAAwA0/dNAcvjLG2M0/s1600-h/1-21-0220130523124518%25255B4%25255D.jpg"><img width="532" height="465" title="1-21-0220130523124518" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="1-21-0220130523124518" src="http://lh3.googleusercontent.com/-12UI-Jf6gr4/VkNqpCeacfI/AAAAAAAAwA4/cAJWiRvUZMg/1-21-0220130523124518_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></font></p> <p><font size="2">«<em>Да, измельчали современные мужички</em>, – говорят женщины. <em>– Нет больше благородных рыцарей, готовых бросить к женским ногам весь мир, сразиться ради прекрасной дамы сердца с десятком великанов и любить ее беззаветно всю жизнь</em>”… Но повстречай современная женщина на своем пути настоящего рыцаря, поверьте, она была бы в ужасе от этой встречи…</font></p><a name='more'></a><p><font size="2"></font></p><a name="more"></a><p><font size="2">Созданный женским воображением и подкрепленный романтическими рассказами образ сильного, красивого и добродетельного рыцаря, беззаветно </font><a name="cut"></a><font size="2">преданного своей возлюбленной, не имеет ничего общего с реальностью…</font></p> <a name="more"></a> <p> <b>«Рыцарские доспехи весили непомерно много, и рыцарь в них не мог самостоятельно залезть на лошадь».</b> </p> <p>Миф берёт свои корни от турнирных доспехов, которые действительно со временем всё больше утяжелялись, так как усиливались требования к безопасности. Но они нигде, кроме турнира, и не использовались. </p> <p>Боевые доспехи же были относительно лёгкие (в районе двадцати килограммов). И позволяли комфортно носить их в течение довольно продолжительного времени (до пары суток, естественно, при условии что такие элементы, как шлем, рукавицы/перчатки и голени по возможности снимались). </p> <p><a href="http://lh6.ggpht.com/-1_TjcCwro7Q/UysWAD2ytuI/AAAAAAAAWdA/gv8R8ziUmgw/s1600-h/56676143_Princ_Uyelskiy_v_dospehah__%25255B2%25255D.jpg"><img width="530" height="653" title="56676143_Princ_Uyelskiy_v_dospehah__buduschiy_korol_Karl_II_ok" style="display: inline;" alt="56676143_Princ_Uyelskiy_v_dospehah__buduschiy_korol_Karl_II_ok" src="http://lh3.ggpht.com/-ek4ShiMkMYs/UysWBONLTNI/AAAAAAAAWdI/VhZZdIx5Ms0/56676143_Princ_Uyelskiy_v_dospehah__.jpg?imgmax=800"></a><em></em></p> <p><em><font size="2">"Принц Уэльский в доспехах". Антонис Ван Дейк. 1637</font></em></p> <p>Так как доспехи имели грамотную систему крепления и распределения веса, тренированный человек практически не испытывал неудобств при обращении с ними и мог не только залезать и слезать с коня без помощи пажа, но и спокойно вести манёвренный пеший бой.</p> <p>Между прочим, испытывая перед покупкой боевой доспех, рыцарь нередко пробовал в нем довольно смелые вещи: например, ходил колесом или танцевал с дамой. А что, - в бою потом всякое может приключиться.</p> <p>Также беспочвенен и миф о том, что упавший с седла рыцарь не мог сам встать. Вставал, как миленький, если не терял сознание от повреждений. Исключение — опять же, турниры, где рыцарь действительно был запаян в броню с ног до головы, но на турнире быстро вставать после падения было и не нужно, так как падение одного из рыцарей с коня, как правило, было финальной точкой поединка. </p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/--z54okQveh0/UysWB8_cEII/AAAAAAAAwBE/HYO8uJBBfVc/s1600-h/007%25255B2%25255D.jpg"><img width="532" height="315" title="007" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="007" src="http://lh3.googleusercontent.com/-CBtNjAsoV4A/UysWCo73OuI/AAAAAAAAwBM/9wEmYALai70/007_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Впрочем, правила различались от турнира к турниру, иногда и мечами махались до полной отключки.</p> <p><b>«Рыцари дрались насмерть и гибли сотнями» vs «Рыцари были неуязвимы в доспехах».</b> </p> <p>Противоположный по форме и одинаковый по содержанию бред, проистекающий из двух различных веток рыцарских романов — «боевой» и «гламурной».</p> <p>По существу вопроса, как отмечалось выше, хороший доспех стоил больше, чем крестьянин видел за жизнь; наверное, если бы он не работал, черта с два кто бы раскошелился. Летальность турнирного боя со временем снижалась, пока не стала стремиться к нулю. </p> <p>С полевыми сражениями интереснее. Длительное время (приблизительно до пятнадцатого века) убить рыцаря в качественном доспехе было весьма непросто. Отсюда популярность не фэнтэзийных мечей, но всевозможных палиц, моргенштернов, дубинок, копий, алебард и подобного: вместо малопродуктивного прорубания доспеха оглушить носителя грубой силой. </p> <p>“Глушеная рыба” шла на рынке, точнее, за выкуп, не то чтобы на вес золота, но в сравнимых порядках. Поэтому для распоследнего ратника передать подраненного противника сюзерену на предмет заработать (поскольку самому простолюдину получить с рыцаря выкуп не светило) означало шанс к хорошей жизни. </p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-xmODv0T_8VI/VkNqrWK_XgI/AAAAAAAAwBU/UqnUdgioeak/s1600-h/1329999879_portret-rycarya-s-krasnoy-povyazkoy-antonis-van-deyk%25255B4%25255D.jpg"><img width="532" height="680" title="1329999879_portret-rycarya-s-krasnoy-povyazkoy-antonis-van-deyk" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="1329999879_portret-rycarya-s-krasnoy-povyazkoy-antonis-van-deyk" src="http://lh3.googleusercontent.com/-mgleUscHiXo/VkNqr6fHK0I/AAAAAAAAwBY/LhyjXdnLVag/1329999879_portret-rycarya-s-krasnoy-povyazkoy-antonis-van-deyk_thumb%25255B2%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Надобно заметить что сдаться в плен не рыцарю, а обычному крестьянину для рыцаря было стыдно. Не то чтобы было запрещено, просто сдавшийся потом становился всеобщим посмешищем: приятели — забудут, враги — будут насмехаться, а благородные дамы отвернутся. Всего этого можно было избежать …посвятив берущего в плен не-рыцаря в рыцари. </p> <p>Впрочем рыцари сдаваться в плен крестьянам всё же не спешили, а обычно старались дождаться появления кого-нибудь более-менее благородного на вид, и только затем выкрикнуть пожелание сдаться (если прошедший фэйс-контроль оказывался не-рыцарем, то его так и быть посвящали в рыцари). Так что взять рыцаря в плен для простолюдина было большой удачей но счастливчики, которым повезло, всё же находились.</p> <p>Через это подавляющее большинство боевых потерь рыцарства проходило по категориям раненых и плененных, а основной причиной смерти оказывался не вражеский клинок, а воспоследовавшая гангрена (ибо до концепции антисептики в медицине оставалось протянуть буквально пару сотен лет; тот самый Львиное Сердце, каких-то десять дней агонии — и все).</p> <p>С другой стороны, некоторые войны (чем особенно славились религиозно замешанные, вроде Альбигойских, и базировавшиеся на перезрелой взаимной ненависти, как например постоянно получалось у англичан с французами) велись совсем уже на другой планете не только от соображений рыцарства, но и от вполне денежной выгоды. </p> <p>В таких случаях ВНЕЗАПНО обнаруживалось, что если плененных и оглушенных добивать, то рыцарям следует очень “meminisse mori”. Ну, а с постепенным распространением сначала мощных луков и арбалетов, успешно пробивавших доспехи (битва при Пуатье до сих пор считается среди историков образцовым примером), а затем и огнестрельного оружия, выживаемость рыцарей действительно стала приближаться к таковой, что в свою очередь, и привело к закату всей темы.</p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-eFitam4uUKE/UysWFJo-5kI/AAAAAAAAwBg/YppxwDr-364/s1600-h/1219957504_knight%25255B2%25255D.jpg"><img width="532" height="432" title="1219957504_knight" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="1219957504_knight" src="http://lh3.googleusercontent.com/-DckpIMfoFQE/UysWF3dsoOI/AAAAAAAAwBo/cJyZvH1mYmM/1219957504_knight_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Стоит отметить, что появившиеся в позднее Средневековье швейцарские баталии пленных не брали в принципе (это было прямо запрещено уставом), что вело к дикому баттхерту благородных донов, когда ополчение конфедеративно-демократического государства из грязного мужичья невозбранно вырезало цвет нации. Но это уже совсем другая история и совсем другое время.</p> <p><b>«Меч — вот оружие, достойное рыцаря».</b> </p> <p>Распиаренное клише, чьи корни теряются в веках, а именно в истории кельтов, которые поклонялись оружию. Их римско-греческие соседи главной фишкой считали копье. Меч и его разновидности — это фетиш даже не Средневековья, а в большей степени Древнего мира. </p> <p>Предки демократов из ЕС пару тысяч лет назад бегали по лесам и полям с этими самыми “ковырялами” наперевес и очень любили отрубать друг другу головы. Ибо доспехи в те суровые времена мог себе позволить даже не каждый саксонский или франкский вождь, а от закованных в железо легионеров проще было бежать куда угодно, покуда цел. </p> <p>Руки-ноги у всех врагов почти голые — отрубай не хочу. А вот как раз в отрубании славному “ковыряльнику” с тяжёлым клинком равных нету. То же сохранилось и в Раннее Средневековье. Трешевые скандинавские саги полны упоминаний безногих и безруких. </p> <p>Надо понимать, что наравне со многим другим, металлургия — наука, получившая настоящее развитие лишь в новое время. Длинный и плоский лист металла в древности мог быть либо мягким, либо хрупким, либо не совсем то и другое, но астрономически дорогим. </p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-uo-rdNFG1Ro/VkNqtn2nUDI/AAAAAAAAwB0/mNOauxwuPnU/s1600-h/pic_bladehardness12%25255B9%25255D.jpg"><img width="532" height="532" title="pic_bladehardness12" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="pic_bladehardness12" src="http://lh3.googleusercontent.com/-Mpz2O0G9Tfo/VkNquWx8gHI/AAAAAAAAwB4/QVM-2otUxho/pic_bladehardness12_thumb%25255B7%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Так любимая профессионалами оружейного дела «дамасская сталь», получалась сложением единожды прокованного листа пополам и повторной ковкой, - процесс повторяли несколько раз, что собственно несло огромные трудозатраты в производстве и соответствующую стоимость готового изделия. </p> <p>Про булат и говорить нечего, сплавление и легирование в закрытых тиглях без точного технологического процесса по КПД сравнимо с шаманскими плясками (что не отменяет отменного качества удачных изделий).</p> <p>Отсюда и легенды о древних мечах, которым сражался ещё пра-пра-прадед владельца, а то и вовсе какое-нибудь ктулху — меч был не самым эффективным, а самым дорогим и понтовым оружием. Ими не столько рубились, сколько потрясали на всяких пирушках.</p> <p>Меч отлично рубит небронированную чернь, которая составляет отряды копейщиков и прочих рядовых. Им можно замечательно фехтовать, да и вообще, именно с мечом легче всего показать превосходство в скорости и мастерстве. Хороший меч даже достаточно эффективен против доспехов “эконом-класса” (так называемый «айзенпанцер», который немецкие юзеры заслуженно переименовали в «шайзенпанцер»). </p> <p>К сожалению, против соперника в миланских латах подавляющее большинство мечей работают чуть хуже лома, так как весят меньше. Логичный выход — утяжелить меч, так мы получаем сначала клеймор, коим храбрые горцы рубились не одну сотню лет, а затем и расовый цвайхендер (двуручник, он же эспадон), коими вооружают грязных бородатых ландскнехтов, — им одинаково хорошо прорубается как стена копий швейцарской баталии, так и полный доспех благородных рыцарей. </p> <p>Некий сумрачный средневековый хакер додумался вместо наращивания силы удара уменьшить площадь соприкосновения — так родился фламберг, меч с волнообразным лезвием. Стоил он чуть больше, чем все обмундирование, зато хорошо пробивал доспехи, почти в них не застревал, а при вытаскивании устраивал хирургический кошмар из-за нарезания краёв раны тонкими ломтиками, как зубьями пилы, что гарантировало смерть либо сразу от кровопотери либо попозже от гангрены. </p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-uMGUjCXaE20/UysWIJldrUI/AAAAAAAAwCA/EEndbEca-Us/s1600-h/img_A_325759_435038ae5e9e5d6ea09035f%25255B2%25255D%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="554" title="img_A_325759_435038ae5e9e5d6ea09035fb8b2554b6" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="img_A_325759_435038ae5e9e5d6ea09035fb8b2554b6" src="http://lh3.googleusercontent.com/-U3JkQK9EIzs/UysWJnptg_I/AAAAAAAAwCM/SbMHrqwy-Gw/img_A_325759_435038ae5e9e5d6ea09035f%25255B2%25255D_thumb%25255B2%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Вскоре фламберг был проклят церковью как негуманное даже по меркам тех времён оружие, а попадание в плен с такой штуковиной вело к немедленной казни.</p> <p>В качестве альтернативы, дубины, палицы, булавы, моргенштерны, шестоперы, боевые молоты и кистени совсем чуть-чуть неудобнее для бойни (не так удобно блокировать, парировать и делать прочие фехтовальные трюки), но качественно иначе работают против доспехов: вместо мало осмысленной рубки железа, наносят ударные повреждения сквозь обмундирование прямо в тело. «Труп выглядит как живой», что называется. </p> <p>А клевцы, чеканы и прочие боевые топоры и секиры вообще произошли от инструмента для рубки дров, то есть изначально предназначены для концентрации максимума удара на минимальной поверхности. Что очень печалило мародеров, поскольку доспехи с дырками уходили барыгам со скидкой. К тому же, всё вышеперечисленное технологически представляет собою кусок металла, не важно какого качества, просто набитого на деревянную рукоятку. </p> <p>И если щербина на мече для ремонта требовала наличия кузнеца и кузни (хотя бы походной), то о сохранности булавы в походе можно было не волноваться, что сделало её обязательным вторым оружием у каждого крестоносца.</p> <p>Вообще, историческое значение меча есть предмет постоянных споров между разнообразными историками, реконструкторами и примкнувшими к ним читателями фэнтези. Характерно, что где-то в совсем хорошо наблюдаемом и изученном 17+ веке, после исчезновения доспехов на поле боя (по описанным в предыдущем пункте причинам), мечи у офицеров быстро сменились на предельно облегчённые шпаги (кавалеристы, впрочем, так и остались с саблями, ибо на скаку лучше разрубить, чем проколоть - меньше шансов, что оружие застрянет в трупе). </p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-a9Vm9YMTZxU/UysWKYFYo-I/AAAAAAAAwCU/kx7kOccp70Y/s1600-h/hermi94%25255B4%25255D.jpg"><img width="532" height="446" title="hermi94" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="hermi94" src="http://lh3.googleusercontent.com/-rJc6x0wrVLg/UysWLJxrohI/AAAAAAAAwCc/NoXkThizoWQ/hermi94_thumb%25255B3%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>В итоге легко заметить, что по доспехам — булава, без них — шпага, без денег — копье (в отличие от всего вышеописанного не выходившее из моды вообще никогда), а меч — некий гибрид первого и второго без малейшего внимания к третьему, если не считать польский кончар или французский эсток — полутораметровую кавалерийскую шпагу. </p> <p>Ну, и в итоге это непонятное орудие сомнительной полезности имеет в литературе и культуре распространение куда большее, чем в истории.</p> <p><b>«Рыцари были жуткими грязнулями».</b> </p> <p>Рыцари были не чище и не грязнее остальных людей в тогдашней Европе. Другое дело, что по меркам просвещённого двадцать первого века «жуткими грязнулями» тогда были вообще все.</p> <p>Гадить под себя, тем не менее, было не принято. Средневековые одежда и доспехи максимально облегчали процедуру справления малой и большой нужды. В то время не было штанов в классическом их понимании, а носили так называемые шоссы, представляющие из себя суконные чулки, которые подвязывались к нижнему поясу, а в пятнадцатом веке стали сшивными и заимели брагет — клапан спереди (дабы не усложнять процедуру). </p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-kHCcQCtFJsY/UysWMLyBkEI/AAAAAAAAwCk/Q6rGuVtfihA/s1600-h/dc88dbab69125%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="633" title="dc88dbab6912" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="dc88dbab6912" src="http://lh3.googleusercontent.com/-3xotaZx_1sQ/UysWMtLy9dI/AAAAAAAAwCs/axzA7bFv8JA/dc88dbab69125_thumb%25255B2%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Функцию защиты чресел от окружающего воздуха выполняли средневековые панцу, называемые «бре», которые имеют дальнего правнука, известного сейчас как “семейки”. Они зачастую имели длинные штанины (если это можно так назвать), которые заправлялись в шоссы. Чтоб не поддувало. Даже будучи одетым в доспех, облегчиться — дело минуты, так как доспех всегда был открыт снизу. </p> <p>Но это мы отвлеклись. Суть в том, что рыцари хоть и грязнули, но понимали, что такие вещи как дефекация и мочеиспускание в бре влекут к очень малоприятным последствиям для кожи и общего здоровья. </p> <p>А мнение о вони рыцарей происходило от несколько других причин - нацепи на себя плотный свитер-поддоспешник и активно помаши длинным трёх-четырёхкилограммовым ломом с полчаса под жарким палестинским солнцем. Чуешь, чем пахнет?</p> <p><b>«Рыцари не стирали одежду подолгу».</b> </p> <p>Этот миф верен, но лишь отчасти. Дело в том, что в средневековье не стиралась только верхняя одежда. Нижняя, которая представляла из себя камизу (рубаха) и бре (трусы-семейки), стиралась по возможности часто. К тому же в рыцарской среде был популярен институт обетов — эдаких священных клятв, которые рыцарь, раз уж дал, то обязан был держать оговорённый срок и никак иначе. </p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-DlWqgsD4cVU/UysWNY6g9oI/AAAAAAAAwC0/qJ6FShVJnYY/s1600-h/428560_original%25255B2%25255D.jpg"><img width="532" height="389" title="428560_original" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="428560_original" src="http://lh3.googleusercontent.com/-J-DHbvcU6_U/UysWN37CDUI/AAAAAAAAwC8/G_DgS_UUId0/428560_original_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Разумеется, рыцари отнюдь не давали фундаментальных обетов за редким исключением, чаще всего клялись определённое время или до определённого события носить какое-нибудь пафосное прозвище, не бриться, не стричь ногти, не мыть тело, не пить винцо, короче, всячески стеснять себя, но не во всем.</p> <p><b>«У рыцарей была железная дисциплина».</b> </p> <p>Мы все помним из учебника по истории, что у рыцарства не было чётких прописных уставов и не было единой организации, которая бы за ними следила. Зато было понятие равенства и сюзеренства. Равенство изначально подразумевало, что все рыцари равны между собой, а правит ими только достойнейший из равных. </p> <p>Сюзеренство представляло из себя иерархию подчинения, известную нам со школы: «вассал моего вассала не мой вассал». Первое и второе привносило в обычную жизнь рыцарства такие весёлые дебаты на тему что, кто и как должен делать, что порой походный лагерь превращался в знатнейший балаган.</p> <p>Рыцарь олицетворял собой идеал средневекового понимания мужественности, то есть ходил “петух петухом”, “играл мышцой перед бабцами”, раздувал ноздри и опять же “играл мышцой” перед мужиками. Такой рыцарь не мог ни в коем случае позволить себя затмевать тем, кто по рангу был ниже его хоть на полмиллиметра, он всегда хотел быть самым-самым отчего часто распалялся при угрозе своим иллюзиям. </p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-YzZBStg_2SQ/VkNqzrLljMI/AAAAAAAAwDE/Ka3qdl6pQOs/s1600-h/Bankoboev.Ru_srednevekovyi_rycar%25255B2%25255D.jpg"><img width="532" height="400" title="Bankoboev.Ru_srednevekovyi_rycar" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="Bankoboev.Ru_srednevekovyi_rycar" src="http://lh3.googleusercontent.com/--perEYsRR3M/VkNqz0GHhhI/AAAAAAAAwDI/sNCCj1tmj50/Bankoboev.Ru_srednevekovyi_rycar_thumb.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>По этой причине сборы феодальных лордов, имеющих под командованием большие армии для определения, кто же поведёт всю эту ораву гордого мужичья в железе, превращались в конкурсы, в которых аргументом порой становился меч и были реальные жертвы, отчего страдала политическая успешность предприятия (не все хорошие генералы — хорошие фехтовальщики, и наоборот).</p> <p>Одна из причин, кстати, почему многие рыцари предпочитали молиться Деве Марии — она не мужик, перед госпожой не ущербно на коленях стоять, в то время как перед самим Богом некоторые “железнолобые” чувствовали себя неуютно. Стоит также добавить, что для решения проблем с дисциплиной и были созданы рыцарские ордена.</p> <p><b>«Рыцари странствовали и воевали в одиночку».</b> </p> <p>Не будем об оруженосце (одном или нескольких), без которого рыцарь — как современный гендиректор без секретарши. </p> <p>Нормальный рыцарь поставлялся в комплекте с так называемым «рыцарским копьём». Куда входили он, оруженосцы, пажи и от пары-тройки до нескольких десятков конных и пеших, лучников и бойцов, с конным сержантом во главе. </p> <p>Количество исходило из финансовых возможностей рыцаря, так как одевал, вооружал и платил им денежку начальник из своего кармана.</p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-tudBM_EoZzA/UysWQZqym_I/AAAAAAAAwDU/f8ELXhSuVbU/s1600-h/7LhYaGAECmQ%25255B2%25255D.jpg"><img width="532" height="701" title="7LhYaGAECmQ" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="7LhYaGAECmQ" src="http://lh3.googleusercontent.com/-16bgedGZHLA/UysWRS6ziQI/AAAAAAAAwDc/c-86ts3I8vc/7LhYaGAECmQ_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Образ странствующего рыцаря-одиночки был весьма любим авторами рыцарских романов (в том числе, средневековыми). Причины видимо те же, что и «копья» — простолюдины за людей не считались и «в одиночку» на самом деле означало, что благородного рыцаря не сопровождал никто из дворян, и даже оруженосец и тот был не эсквайер, а смерд. Благо, что ситуация когда путешествующий «в одиночку» рыцарь вдруг что-то приказывает своему слуге отнюдь не редка. </p> <p>Да и публика в те времена ещё имела возможность наглядно убедиться в том, что герой рыцарского романа отличается от обычного рыцаря так же, как Индиана Джонс — от среднестатистического археолога. </p> <p>Сегодня же образ из рыцарских романов для обывателя является чуть ли не единственным источником сведений, а вот культурно-исторические нюансы потерялись, из-за чего и появился данный миф.</p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-pNOviQM0x4M/VkNq1_w41xI/AAAAAAAAwDk/HOeS9nDgfGE/s1600-h/2073_thumb8%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="567" title="2073_thumb8" style="margin: 0px auto; border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="2073_thumb8" src="http://lh3.googleusercontent.com/-oBniRlRO-qo/VkNq2YyG_MI/AAAAAAAAwDo/n5J95bXfJbg/2073_thumb8_thumb.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Разумеется, рыцари-одиночки без «копья» и вообще без ничего, кроме доспеха и лошади, — вполне себе реальная историческая фигура в определенные периоды в определенной местности. Но они обычно предпочитали если и странствовать, то собравшись ватагой, порой весьма немаленькой, ибо заниматься основным источником пропитания в путешествии в одиночку — как-то совсем “не в кассу”.</p> <p><strong>«Засилье рыцарей и тысячные армии рыцарей»</strong></p> <p>Количество рыцарей по отношению к остальному населению было ничтожно («Аванта», например, приводит число в 2750 рыцарей на всю Францию и Англию вместе взятых, по состоянию на тринадцатый век). </p> <p>Многотысячные армии тех самых рыцарей присутствуют только в больном воображении людей, насмотревшихся “Властелина колец”. Даже в такой величайшей битве того времени, как битва при Азенкуре, при численности французского войска в более десяти тысяч “лягушатников” количество рыцарей не тянуло и на полторы тысячи благородных лиц. И это ещё по смелым оценкам.</p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-2V5uWLpzaQM/UysWTnIy3-I/AAAAAAAAwD0/4n9BAyuMzR4/s1600-h/3fb4656e3018%25255B2%25255D.jpg"><img width="532" height="384" title="Французские_рыцари" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="Французские_рыцари" src="http://lh3.googleusercontent.com/-2Cmy5RXVkhw/UysWUbHFCsI/AAAAAAAAwD8/-UlxeKTyx6U/3fb4656e3018_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>И пусть в войске их был мизер, рыцари являли собою тузы в колоде, самый мощный род войск — бронированную тяжёлую кавалерию, вместе с сержантами составлявшую основу любой средневековой армии. </p> <p>Гораздо более многочисленная пехота — “простолюдинные” кнехты, как ближнего боя, так и стрелки — в полевом сражении была вспомогательной силой, зато оказывалась очень полезной при штурме повсеместных тогда замков. </p> <p>Но удар разогнавшегося клина рыцарской кавалерии был самым страшным видом уничтожения вплоть до изобретения огнестрельного оружия и тактики пехотинцев держаться твёрдым строем с выставленными пиками. </p> <p>Несмотря на то, что фаланга была придумана ещё древними греками и усовершенствована чуть менее древними римлянами, в Тёмные Века недисциплинированные варвары её успешно позабыли (по сути, стена щитов в более-менее приемлемом виде сохранилась только у тех народов Европы, у которых конная дружина так и не смогла окончательно вынести с поля боя пеших ополченцев — на Руси, в Скандинавии и т. п.). </p> <p>Восстановлена была пикинерская тактика только у шотландцев к четырнадцатому веку. Хитрые чехи в то же время использовали ещё более лобовой вариант — ставить мобильные стенки из телег, нагруженных всяким хламом, снабжённых бойницами для пальбы и скованных цепями. Кавалерийский набег был вынужден распихать своими тушами вагенбург, чтобы добраться до подлой черни.<br></p> <p>Известно большое количество битв, где гибло только простонародье. Нет, рыцари тоже рубились, но у этих было не всегда принято убивать друг друга (плохой тон, однако, потрошить собрата, благородного дона), всё больше старались либо оглушать врага, либо брать в плен. Чернь тем более старалась рыцарей не убивать. </p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-96q3evCHFlE/UysWVbavf5I/AAAAAAAAwEE/fU2O14DBlb8/s1600-h/1510IlSodomaDepositionfromtheCrossde%25255B2%25255D%25255B2%25255D.jpg"><img width="532" height="367" title="1510IlSodomaDepositionfromtheCrossdetail" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="1510IlSodomaDepositionfromtheCrossdetail" src="http://lh3.googleusercontent.com/-6EWgTDdNlog/UysWV-wRV-I/AAAAAAAAwEM/CKHW0Fr2HN8/1510IlSodomaDepositionfromtheCrossde%25255B2%25255D_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Пленников, как упоминалась ранее, не брали только уж в совсем непримиримых холиварах, в случае народных восстаний, да и, в частности, себе-на-уме швейцарцы, не имевшие своих рыцарей и вообще не слишком богатые, чтоб ещё пленных кормить (швейцарский законодательно [!] закреплённый обычай не брать пленных послужил причиной обоюдной взаимной ненависти с рыцарями, а потом и с другими элитными видами войск позднего средневековья).</p> <p>Ещё одним фактором, сдерживавшим рост количества рыцарей, было крайне низкое количество лошадей, достаточно сильных и выносливых для рыцарских утех. В отличие от железяк, которые могли быть подобраны с трупа либо достаться по наследству, лошадь приходилось растить самому либо покупать за серьезные деньги. </p> <p>При этом служила она недолго (попробуй потаскай на горбу железного человека да побегай с ним галопом), легко ранилась, ни для каких других дел не годилась. Не случайно путешествовали рыцари обычно на рядовых конягах, а боевой конь отдыхал под попоной.</p> <p>Последний, но далеко не самый маловажный фактор — социальный. Ближе к веку двенадцатому—тринадцатому благородные доны осознали свою элитарность и кого попало в свои ряды пускать перестали. Да и землицы свободной в Европе уже на всех не хватало, попытки же отобрать её у соседей редко кончались успехом. </p> <p>Правда, в Испании был распространен особый вид “дворян-нищебродов” — идальго, у которых кроме чувства собственной важности за душой не было совсем ничего. Несколько позднее выпуск их “лицензионных копий” — шляхтичей — наладили и в Польше.</p> <p><b><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-xPo0kUfdwjQ/UysWWlkf7lI/AAAAAAAAwEU/qx5f4mrXGXQ/s1600-h/Husarz1%25255B2%25255D.jpg"><img width="532" height="748" title="Husarz1" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="Husarz1" src="http://lh3.googleusercontent.com/-WhUCT9mGht4/UysWXgC7U5I/AAAAAAAAwEc/ig0462_QPaE/Husarz1_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></b></p> <p><b>«Крепостной, ставший рыцарем, получит вольную».</b> </p> <p>В целом, это действительно правда. Но только не при Первом Рейхе (Хайлигеc Рёмишеc Райх, прозванный Наполеоном «не-Священная не-Римская и не-Империя»), там он и дальше оставался крепостным, даже получив заветную приставку «фон», герб и прочие дворянские атрибуты, юридически считаясь крепостным своего сюзерена, и вливаясь в особое странное сословие именуемое Ministeriales — это как примерно мамлюксие султаны и эмиры Египта и Сирии, юридически остававшиеся рабами, даже ставши полноправными монархами.</p> <p><b>«Порох положил конец рыцарству».</b> </p> <p>Очень распространённый миф, который распространялся аж самим дедушкой Энгельсом (желающие могут почитать, например, статьи «Армия» и «Пехота» из пятого тома собрания сочинений). Как и остальные, не имеет с реальностью ничего общего.</p> <p>Первый «звоночек» прозвенел для рыцарей во времена Столетней войны, когда призывная армия английских йоменов довольно удачно нашпиговывала стрелами французскую элиту. </p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-Woq0w2qOqHA/UysWZoTEYtI/AAAAAAAAwEk/Fz-tzKXHyFY/s1600-h/432px-Lenepveu_Jeanne_dArc_au_sige_d%25255B1%25255D%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="738" title="432px-Lenepveu,_Jeanne_d'Arc_au_siège_d'Orléans" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="432px-Lenepveu,_Jeanne_d'Arc_au_siège_d'Orléans" src="http://lh3.googleusercontent.com/-cxXAppWotdI/UysWajEADAI/AAAAAAAAwEs/SJMhHWCFWY4/432px-Lenepveu_Jeanne_dArc_au_sige_d%25255B1%25255D_thumb%25255B2%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Второй — гуситские войны, когда набравшую разбег кавалерию тормозили стачкой из крестьянских телег (кстати, именно в них огнестрельное оружие впервые нашло широкое применение). </p> <p>Окончательно рыцарству как наиболее мощной ударной силе положила конец швейцарская братва, освоившая построение пикинёров, быстро распространившееся по всей Европе. Именно с этого времени в армиях начинают прибегать к услугам разнообразных наемников — от уже упоминавшихся швейцарцев до ландскнехтов.</p> <p>Ручное огнестрельное оружие того времени (гаковница и пищаль) отличалось от арбалета в лучшую сторону только дешевизной производства и простотой освоения, но никак не пробивной силой — дорогие образцы доспехов пробивались лишь по нормали и с расстояния в несколько десятков шагов, — и к тому же заметно проигрывало по точности. </p> <p><strong>Право первой ночи </strong></p> <p>У рыцарей и прочих феодалов существовала интересная традиция. Если у кого-либо из его вассалов происходила свадьба, он мог невозбранно поиметь невесту в первую брачную ночь. Существует много теорий — делалось ли это просто ради процесса, либо из каких-то практических соображений.</p> <p>Одной из самых достоверных является теория, согласно которой, так как феодал обычно являлся самым сильным и умным, либо происходил из знатного рода, соответственно являлся носителем самых лучших генов, и, таким образом, разбавлял благородной кровью “бесчисленные ряды быдла”, что препятствовало его полному вырождению.</p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-Vkv9a2Gxbkw/UysWbO-rWfI/AAAAAAAAwE0/xcn9MOn-UFY/s1600-h/gospodin%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="362" title="gospodin" style="border: 0px currentcolor; border-image: none; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="gospodin" src="http://lh3.googleusercontent.com/-TCQPHePkqYE/UysWcHHMjUI/AAAAAAAAwE8/5WcrzgJQxok/gospodin_thumb%25255B2%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a><em><font size="1"></font></em></p> <p><em><font size="2">Василий Поленов “Право господина”</font></em></p> <p>Впрочем, вырождались-то как раз знатные роды, поскольку со временем все они стали друг другу довольно близкими родственниками. У простого народа же против вырождения были свои традиции, как, например, девок в жёны брать из другой деревни, но никак не из своей.</p> <p>По другой теории, истоки «права первой ночи» находятся ещё в первобытном обществе, в котором существовало поверье, что девственная кровь приносит зло и болезни. Поэтому девушек лишал девственности специально обученный человек, который может противостоять злу такой крови — жрец или шаман. </p> <p>Поскольку церковному пастору, несмотря на его желание, было вытворять подобное невозможно, то оставались рыцари, которых, если что, не жалко и сглазить, ну а со временем этот обычай превратился в привилегию.</p> <p>Право первой ночи часто использовалось в раннем средневековье. В XII—XIII веках оно встречалось, но реже: обычно его заменяли денежным откупом. В XV—XVI Право первой ночи стало почти анахронизмом, хотя некоторые им ещё пользовались. И даже в XVIII веке встречались единичные случаи, хотя почти везде оно было запрещено. Но коррупция сейчас тоже запрещена, так что верьте, девочки, верьте… </p> <p><b></b> <p><br></p> <p><br></p> <p><br></p> <p><br></p> <p><br></p> <hr> <em><font size="1"><a href="http://lurkmore.to/%D0%A0%D1%8B%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%8C" target="_blank" rel="nofollow">link</a></font></em>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3305885885490828066.post-39202428047703435822023-10-01T06:00:00.000+03:002023-10-01T15:41:34.494+03:00Самые знаменитые российские самозванцы<p><a href="http://lh4.ggpht.com/-2KKDDcJ1kzA/UtkOhq_Eh-I/AAAAAAAAQdc/HXjxQa6shlg/s1600-h/00ast1sb1%25255B2%25255D.jpg"><img width="520" height="467" title="00ast1sb" style="display: inline;" alt="00ast1sb" src="http://lh4.ggpht.com/-XIfjqHZJ4kM/UtkOicjBiGI/AAAAAAAAQdg/DpGIQEGwizg/00ast1sb1_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800"></a></p> <p><font size="2">Самозванство – загадочное явление, которое, по прихоти истории, возникало чаще всего именно в России. Ни в одной из стран мира явление это не было таким частым и не играло такой значимой роли. По самым скромным подсчётам историков, только в XVII столетии на Руси было около 20 самозванцев, в XVIII - уже в 2 раза больше. Сегодня о самых известных русских самозванцах…</font></p><a name='more'></a><p><font size="2"></font></p><a name="more"></a> <a name="more"></a> <a name="more"></a> <p><b>Первым российским самозванцем был «мужицкий царевич» Осиновик</b> <p>«Первооткрывателем» в череде российских самозванцев стал Осиновик, который называл себя внуком царя Ивана IV Грозного. Доподлинно о происхождении этого самозванца ничего не известно, но, судя по отрывочным данным, он был то ли казаком, то ли «показачившимся» крестьянином. <p>В первый раз он объявился в Астрахани в 1607 году. Поддержку ему оказали лжецаревичи Лаврентий и Иван-Августин. Троица смогла убедить донских и волжских казаков, что нужно «искать правду» в Москве. И всё, казалось бы, шло как по маслу, но во время похода то ли троица повздорила по поводу «ты меня уважаешь?», и во время разборок Осиновика убили, то ли казаки не смогли ему простить поражения в бою при Саратове, и «вора и самозванца» повесили. В народе Осиновика и двух его подельников окрестили «мужицкие царевичи». <p><b>Лжедмитрия II признала жена Лжедмитрия I Мария Мнишек</b> <p>Лжедмитрия II признала жена Лжедмитрия I Мария Мнишек Смутное время в России наступило после гибели младшего сына Ивана Грозного царевича Дмитрия. Сегодня так и неизвестно, зарезали ли его люди Годунова, или он по неосторожности погиб в драке. Но смерть царевича Дмитрия привела к тому, что самозванцы начали появляться как грибы после дождя.</p> <p>Лжедмитрием I и самым, пожалуй, известным и успешным российским самозванцем стал Григорий Отрепьев – беглый монах, который взошёл на Российский трон в 1605 году. Царствовал он ровно год, а после был убит в ходе народного восстания. </p> <p><a href="http://lh5.ggpht.com/-izOTmpZutWQ/UtkOi7v82YI/AAAAAAAAQdo/Wj_pILRphwc/s1600-h/page22.jpg"><img width="530" height="425" title="page2" style="display: inline;" alt="page2" src="http://lh6.ggpht.com/-B2SuXo-2FQM/UtkOjXxLUfI/AAAAAAAAQdw/9BzEqC_BaVE/page2_thumb.jpg?imgmax=800"></a> <p><em>Лжедмитрий I и Мария Мнишек.</em> <p>Практически сразу объявился и Лжедмитрий II, известный в истории как «Тушинский вор». Он выдавал себя за спасшегося от боярской расправы Лжедмитрия I и сумел взять под контроль существенную часть европейской территории России. Лжедмитрия II, о личности которого ничего не известно, поддерживали поляки, а Мария Мнишек «признала» в нём своего супруга и жила с ним. Убили Лжедмитрия II в Калуге в 1610 году. <p><a href="http://www.kulturologia.ru/files/u16613/ljedmitriy-2-3.jpg"><img width="530" height="382" title="clip_image002" style="margin: 0px; display: inline;" alt="clip_image002" src="http://lh3.ggpht.com/-_QbEYBi9R0Y/UtkOj8Yqi-I/AAAAAAAAQd4/MPSMO0yaeKE/clip_image0023.jpg?imgmax=800"></a> <p><em>Лжедмитрий II и Лжедмитрий III.</em> <p>Через 6 лет в России появился Лжедмитрий III, «Псковский вор». Он утвердился на некоторое время в Пскове, и его поддерживала часть московского казачества и местное население. По одним данным, за царя Дмитрия себя выдавал московский беглый дьякон Матвей, а по другим - преступник Сидорка. В 1617 году Лжедмитрий III был убит во время заговора. <p><b>“Лжеивашку” в Москве помиловали</b> <p>Множество лжеотпрысков Лжедмитрия I и Марии Мнишек в русскую историю вошли как «лжеивашки». Некоторые историки утверждают, что настоящий сын Лжедмитрия I и Мнишек, звали которого Ивашка «Ворёнок», был повешен в Москве у Серпуховских ворот. Действительно, из-за малого веса мальчика петля на его шее могла не затянуться, но ребёнок, скорее всего, погиб от холода. <p><a href="http://www.kulturologia.ru/files/u16613/begsrvo.jpg"><img width="530" height="418" title="clip_image003" style="display: inline;" alt="clip_image003" src="http://lh3.ggpht.com/-JbTKfjjXdos/UtkOkYQYiXI/AAAAAAAAQeE/XcCY6ABKFNg/clip_image00312.jpg?imgmax=800"></a> <p><em>Л.Вычолковский. Марина Мнишек с сыном Иваном на острове на реке Яик.</em> <p>Через некоторое время появился польский шляхтич Ян Луба, который заявил, что он никто иной, как чудом спасшийся Ивашка. В 1645 году после длительных переговоров Лубу выдали Москве. Он признался в самозванстве, после чего был помилован. В 1646 году, уже в Стамбуле, объявился ещё один Лжеивашка. Им был украинский казак Иван Вергуненок. <p><b>Не существовавший сын Василия IV Шуйского обещал европейским монархам «поделиться» Русью</b> <p>Тимофей Анкудинов, чиновник из Вологды, самозванцем стал, судя по всему, по воле случая. Он запутался с финансами, из-за чего и вынужден был бежать за границу. Предварительно он сжёг собственный дом вместе с супругой и прихватил солидную денежную сумму. А за границей Тимофея, как говорится, «понесло». 9 лет он ездил по Европе, называя себя «князем Великопермским», сыном царя Василия IV Шуйского (хотя у этого царя и сыновей-то не было). <p>Благодаря своему артистизму и изобретательности, Анкудинов заручился поддержкой таких влиятельных особ, как Папа Римский Иннокентий X, Богдан Хмельницкий, королева Швеции Кристина. Он обещал, что как только взойдёт на трон, обязательно «поделится территорией», издавал указы и собственноручно их подписывал. В результате князя Великопермского выдали царю Алексею Михайловичу, доставили в Москву, где и четвертовали. <p><a href="http://www.kulturologia.ru/files/u16613/pismo.JPG"><img width="530" height="344" title="clip_image004" style="margin: 0px; display: inline;" alt="clip_image004" src="http://lh4.ggpht.com/-JksmE-ZEOtA/UtkOlUhluoI/AAAAAAAAQeI/czHLDZoJsIQ/clip_image0043.jpg?imgmax=800"></a> <p>Письмо датировано 3 мая 1648 г., написано из Рима в Масерату и адресовано некоему капитану Франческо Ситулли. В нем самозванец Тимофей Анкудинов называет себя Владимиром Шуйским, великим князем Владимирским, законным наследником престола Московского царства. <p><b>Лжепетра подвели горячительные напитки</b> <p>Многие поступки Петра I у народа вызывали непонимание. В стране в этой связи время от времени муссировались слухи, что на российском троне «подмененный немец», и появлялись «настоящие цари». Терентий Чумаков из Смоленска был первым Лжепетром. Этот полусумасшедший человек «тайно изучал свои земли, а также следил за тем, кто и что говорит про царя». Схвачен он был всё в том же Смоленске, где и умер, не снеся пыток.</p> <p>Еще один «Петр I» - Тимофей Кобылкин, московский купец. Пришлось ему из-за «лихих людей», ограбивших его по дороге в Псков, домой добираться пешком. В придорожных трактирах, где он останавливался на ночлег, Кобылкин называл себя первым капитаном Преображенского полка Петром Алексеевым, получал уважение, почёт, а главное – бесплатные обеды и напитки «для аппетита». </p> <p>И всё бы ничего, но горячительные напитки настолько пропитали ум бедняги, что он стал рассылать воеводам угрожающие депеши. Историю бы можно было считать презабавной, если бы не грустный её финал. Как только Кобылкин добрался до дома, его арестовали, пытали, а потом отрубили голову.</p> <p><b>Самозванцев, выдававших себя за Петра III, было несколько десятков</b> <p>Смерть императора Петра III, который был убит во время дворцового переворота в 1762 году, повлекла за собой новый поток самозванцев. Всего их было несколько десятков, но более известны из этой когорты двое: донской казак <b>Емельян Пугачёв</b> – участник Русско-турецкой войны и участник Семилетней войны 1756-1762 и беглый солдат Гаврила Кремнев. <p><a href="http://www.kulturologia.ru/files/u16613/pugachev.png"><img width="530" height="491" title="clip_image005" style="margin: 0px; display: inline;" alt="clip_image005" src="http://lh5.ggpht.com/-3xgxNkal5ho/UtkOmMBr9bI/AAAAAAAAQeU/R7szaMfx9zQ/clip_image0053.png?imgmax=800"></a> <p><em>Емельян Пугачёв.</em></p> <p>Правда, если Пугачёву удалось разжечь в Поволжье и Южном Урале Крестьянскую войну, то Кремнев получил поддержку всего 500 человек, а для подавления его восстания было достаточно гусарского отряда. В августе 1774 года Пугачёва предали его соратники. Его выдали царю, а в январе 1775 года казнили в Москве. Кремнева же сослали в Сибирь, и его дальнейшая судьба неизвестна. <p><b>Самая многочисленная же группа самозванцев – «спасшиеся от расстрела Романовы»</b> <p>Самой известной, пожалуй, из самозванных Романовых, была Анна Андерсон, выдававшая себя за сумевшую спастись великую княжну Анастасию. У неё было достаточно много сторонников, поддерживающих версию её монаршего происхождения. Но после смерти Андерсон в 1984 году генетическая экспертиза показала, что она принадлежала к семье рабочих Шанцковских из Берлина. <p><a href="http://www.kulturologia.ru/files/u16613/anastasiya.jpg"><img width="530" height="358" title="clip_image006" style="margin: 0px; display: inline;" alt="clip_image006" src="http://lh4.ggpht.com/-7jx28oTvO0c/UtkOmhzot4I/AAAAAAAAQeY/uuz7yD_Ux70/clip_image0063.jpg?imgmax=800"></a> <p><em>Самозванка Анна Андерсон и великая княжна Анастасия.</em> <p>В 1920 году во Франции появилась самозванка, которая называла себя спасшейся великой княжной Татьяной. Благодаря своему портретному сходству с дочерью Николая II, она имела множество сторонников в среде русских эмигрантов. Погибла Мишель Анже в загородном доме, а паспорт, выданный на её имя, оказался фальшивкой.</p> <p>Марджа Боотс из Нидерландов выдавала себя за великую княжну Ольгу и оказалась, пожалуй, единственной из самозванок, что смогла убедить в истинности своей истории родственников настоящих Романовых. На протяжении более 20 лет они платили ей денежное содержание. Умерла Марджа Боотс в Италии в 1976 году.</p> <p>Бывший польский разведчик, а впоследствии авантюрист Михаил Голеневский, перебравшийся в 1960-х годах в США, рассказывал там, то он не кто иной, как спасшийся цесаревич Алексей. На вопросы о том, почему он так молодо выглядит и почему не страдает гемофилией, Голеневский объяснял, что страшная болезнь всего лишь притормозила его физическое развитие, после чего чудом исчезла.</p> <p><a href="http://www.kulturologia.ru/files/u16613/alex.jpg"><img width="530" height="363" title="clip_image007" style="display: inline;" alt="clip_image007" src="http://lh4.ggpht.com/-IZ5xb9mYKr0/UtkOnCb2rrI/AAAAAAAAQeg/TsI5gEZKlFw/clip_image0073.jpg?imgmax=800"></a> <p><em>Авантюрист Михаил Голеневский и цесаревич Алексей.</em> <p>Легенды каждого из «спасшихся от расстрела Романовых» обладали различной степенью убедительности, однако, в начале XXI века, после того, как были обнаружены останки всех членов царской семьи и проведена генетическая экспертиза, вопрос был решён окончательно. <p><br></p> <p><br></p> <p><br></p> <p><br></p> <hr> <p><a href="http://www.softmixer.com/2014/01/blog-post_9021.html" target="_blank"><font size="1"><em>Link</em></font></a></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3305885885490828066.post-71797375615070901212023-10-01T05:30:00.000+03:002023-10-01T15:54:10.602+03:00Самые старые фотографии Москвы<p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-B5oOjR0wnIw/VlXBpmJTwSI/AAAAAAAAwkw/mFW4cFd3JSQ/s1600-h/800_92d95d9b0ef50e93bb6e2e69bc33ea5a_thumb%25255B1%25255D%25255B11%25255D.jpg"><img width="530" height="388" title="800_92d95d9b0ef50e93bb6e2e69bc33ea5a_thumb[1]" style="border-width: 0px; margin: 0px auto; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="800_92d95d9b0ef50e93bb6e2e69bc33ea5a_thumb[1]" src="http://lh3.googleusercontent.com/-Uu9rt4sdde8/VlXBqCgQxwI/AAAAAAAAwk0/Y6ixIAhxm-8/800_92d95d9b0ef50e93bb6e2e69bc33ea5a_thumb%25255B1%25255D_thumb%25255B9%25255D.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Первые известные снимки (дагеротипы) Москвы датируются 1842 годом. Тогда выдержка достигала 30 минут и снимок раскрашивали, дорисовывали фигурки людей, от чего он становился похож на картину. Сегодня я хочу показать вам подборку самых старых фотографий Москвы…</p><a name='more'></a><a name="more"></a> <a name="more"></a> <p>Считается, что первая в мире фотография была сделана в 1822 году французом Жозефом Нисефором Ньепсом, но она не сохранилось до наших дней. Следующей фотографии повезло больше. Снимок «вид из окна», был получен Ньепсом в 1826 году с помощью камеры-обскуры на оловянной пластинке, покрытой тонким слоем асфальта. Экспозиция длилась восемь часов при ярком солнечном свете. </p> <p>Первые дагерротипные снимки Москвы были сделаны в 1839 г.: "5 июля 1839 г. в прибавлении №53 к газете «Московские ведомости» москвичи прочитали удивительное сообщение владельца магазина Карла Андреевича Беккерса: </p> <p>«ДАГЕРРОТИП. Сия машина, изобретенная г-ном Даггером в Париже, посредством коей не умеющий рисовать может снимать всякие виды с удивительной точностью, уже везде известна по многочисленным описаниям во всех газетах и журналах; магазину братьев Беккерс на Кузнецком мосту препоручено (одному в Москве) принимать подписки на сию машину. </p> <p><a href="http://lh3.googleusercontent.com/-fxEyB0aUb_o/VlXBqrFajHI/AAAAAAAAwk8/S2o1hfAMC-o/s1600-h/1515%25255B3%25255D.jpg"><img width="532" height="253" title="1515" style="border-width: 0px; margin: 0px auto; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; float: none; display: block; background-image: none;" alt="1515" src="http://lh3.googleusercontent.com/-DyG8oLvIdnM/VlXBrBZJMRI/AAAAAAAAwlI/bhWtUftaD_8/1515_thumb.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Цена всему аппарату с наставлением – 550 руб. асс., кроме пошлины и провозу из Парижа в Москву, с платою половины денег вперед; она получится еще до конца навигации…». </p> <p>И уже 23 октября москвичи увидели первые дагеротипные снимки с видами Москвы, выставленные в витрине магазина К.А. Беккерса, которые он выполнил сам посредством вышеупомянутой машины». Беккерс стал не только продавать аппараты, но и принимать (первым в Москве) заказы на «снятие улиц и зданий Москвы по 50 руб. асс. за вид».</p> <p>Первые известные снимки (дагеротипы) Москвы датируются 1842 годом. Тогда выдержка достигала 30 минут и снимок раскрашивали, дорисовывали фигурки людей, от чего он становился похож на картину. Сегодня я хочу показать вам подборку самых старых фотографий Москвы.<br><a name="cutid1"></a><br><a href="http://oldmos.ru/photo/view/2803"><img width="530" height="376" title="clip_image001" style="display: inline;" alt="clip_image001" src="http://lh4.ggpht.com/-b5ft23TvRpM/U2Ze3fHc9EI/AAAAAAAAZuo/dfPvnOl6FVQ/clip_image0014.jpg?imgmax=800"></a></p> <p>Старейшее известное фото Москвы. Представляет собой раскрашенный и отретушированный дагеротип Леребура, сделанный в 1842 г. На фотографии виден начальный этап строительства Большого кремлевского дворца. 1842 год.</p> <p><a href="http://oldmos.ru/photo/view/35394"><img width="534" height="403" title="clip_image002" style="border-width: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="clip_image002" src="http://lh4.ggpht.com/-3rnWZm3u0js/U2Ze4DwtW_I/AAAAAAAAZu0/O4BUbZH2PSE/clip_image0023.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>Один из старейших дагеротипов с изображением Москвы. Нижняя граница - по первому известному дагеротипу Леребура, верхняя - по отсутствию колокольни ц.Николая Чудотворца на Берсеневке (колокольню построят в 1854 г.). На сайте французского Музея фотографии этот снимок атрибутируется 1842 годом.</p> <p><a href="http://oldmos.ru/photo/view/2818"><img width="530" height="733" title="clip_image003" style="border-width: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; margin-right: auto; margin-left: auto; float: none; display: block; background-image: none;" alt="clip_image003" src="http://lh5.ggpht.com/-XgkRmxtn0Lc/U2Ze4_7nXrI/AAAAAAAAZu8/axTfPxesoGk/clip_image0033.jpg?imgmax=800" border="0"></a><br>Раскрашенный дагеротип Ноэля Леребура 1842 г. Первый известный снимок храма Покрова на рву. В оригинальном издании под снимком видна подпись "Daguerreotype Lerebours". 1842 год.</p> <p>Фотография Роджера Фентона 1852 г., на которой запечатлен Большой каменный мост 17 века. Этот уникальный памятник архитектуры допетровской Москвы уничтожили в 1858 г. со стандартной формулировкой "за ветхостью". На остатках старых опор построили новый железный мост, который в 1938 г. заменили на ныне существующий. </p> <p><a href="http://oldmos.ru/photo/view/2822"><img width="530" height="421" title="clip_image004" style="display: inline;" alt="clip_image004" src="http://lh6.ggpht.com/-5F0ACfCh9X4/U2Ze5jzhaWI/AAAAAAAAZvE/xiWhqMHFFv4/clip_image0044.jpg?imgmax=800"></a></p> <p>Кремль 1852 год.</p> <p><a href="http://oldmos.ru/photo/view/10656"><img width="530" height="447" title="clip_image005" style="display: inline;" alt="clip_image005" src="http://lh6.ggpht.com/-hPxpRO-4Lx0/U2Ze6LYHSKI/AAAAAAAAZvM/xuVS6QHI9Uc/clip_image00512.jpg?imgmax=800"></a></p> <p>Одна из первых видовых фотографий Москвы. Для Замоскворечья - даже наверняка первая. Московский классицизм во всю ширь, до горизонта, практически в чистом виде. Лишь некоторые фасады испытали влияние времени - в одном месте исчезли колонны, в другом - фронтон, в третьем - рустовка. Но это - частности, а в целом - впечатляет, не правда ли? Есть что по-разглядывать. (<a href="http://oldmos.ru/upload/photos/d/3/c/1412_d3c9868fa0b3a1f5696751a7894651ac.jpg">большой файл</a>)</p> <p><a href="http://oldmos.ru/upload/photos/d/3/c/1412_d3c9868fa0b3a1f5696751a7894651ac.jpg"><img width="532" height="82" title="clip_image006" style="border-width: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; display: inline; background-image: none;" alt="clip_image006" src="http://lh3.ggpht.com/-5EQughDvnMY/U2Ze7NsgIyI/AAAAAAAAZvU/NqLMQy0th0M/clip_image0065.jpg?imgmax=800" border="0"></a></p> <p>1857 год.</p> <p><a href="http://oldmos.ru/photo/view/9675"><img width="530" height="372" title="clip_image007" style="display: inline;" alt="clip_image007" src="http://lh3.ggpht.com/-S-8tqlKG1CA/U2Ze72DRSTI/AAAAAAAAZvc/WV4GMHaBJwE/clip_image0078.jpg?imgmax=800"></a></p> <p>Дореформенная Москва... 1855 год. Снято с только что отстроенной колокольни ц. Николы на Берсеневке. Древние набережные палаты при церкви (с кокошниками, на переднем плане) в перестроенном виде стоят и сейчас. </p> <p>Справа - первоначальный Большой Каменный мост (постройки 80-х годов XVII века). В 1857-59 он будет заменён новым, который, в свою очередь, простоит до 1938. Крупные, значимые городские объекты ещё не тонут в плотной застройке.</p> <p><a href="http://oldmos.ru/photo/view/6589"><img width="530" height="284" title="clip_image008" style="display: inline;" alt="clip_image008" src="http://lh6.ggpht.com/-ajOzZay_Zmk/U2Ze8hIlxlI/AAAAAAAAZvk/Fp7ftoiLV-M/clip_image0084.jpg?imgmax=800"></a></p> <p>Фотография Роджера Фентона "Внешние стены Кремля, Москва" 1852 г. запечатлела момент, когда Храм Христа Спасителя стоял ещё в строительных лесах. Снимок был сделан на вощеной бумаге. </p> <p><a href="http://oldmos.ru/photo/view/2820"><img width="530" height="455" title="clip_image009" style="display: inline;" alt="clip_image009" src="http://lh4.ggpht.com/-ombOO4i6nKo/U2Ze9GrVacI/AAAAAAAAZvs/FlcPjtXbLF4/clip_image0094.jpg?imgmax=800"></a></p> <p>Строительство храма Христа Спасителя в Москве. 1852 год.</p> <p><a href="http://oldmos.ru/photo/view/19206"><img width="530" height="421" title="clip_image010" style="display: inline;" alt="clip_image010" src="http://lh4.ggpht.com/-DrS_5lzz-Ls/U2Ze97hqysI/AAAAAAAAZv0/XkQHaaKsDOo/clip_image01015.jpg?imgmax=800"></a></p> <p>1857 год.</p> <p><a href="http://oldmos.ru/photo/view/9642"><img width="530" height="433" title="clip_image011" style="display: inline;" alt="clip_image011" src="http://lh4.ggpht.com/-ZnGKRPXZPLc/U2Ze-hEv1LI/AAAAAAAAZv4/J00tJnRCCy4/clip_image0118.jpg?imgmax=800"></a></p> <p>В 1860 году наружные леса были разобраны, и Храм Христа Спасителя впервые предстал перед москвичам в своем величии. В 1862 году на крыше установили бронзовую балюстраду, отсутствовавшую в первоначальном проекте. </p> <p><a href="http://oldmos.ru/photo/view/3475"><img width="530" height="414" title="clip_image012" style="display: inline;" alt="clip_image012" src="http://lh3.ggpht.com/-B2tflz2ENuI/U2Ze_TiDzoI/AAAAAAAAZwE/fZ2IavEusIM/clip_image0128.jpg?imgmax=800"></a></p> <p>1869 год.</p> <p><a href="http://oldmos.ru/photo/view/15739"><img width="530" height="581" title="clip_image013" style="margin-right: auto; margin-left: auto; float: none; display: block;" alt="clip_image013" src="http://lh4.ggpht.com/-pO_xrrjDN_s/U2Ze_4G-J5I/AAAAAAAAZwM/rsvLGbmUFa4/clip_image0134.jpg?imgmax=800"></a><br>Вид на Москву с Храма Христа Спасителя. 1867 год. (<a href="http://www.oldmos.ru/upload/photos/b/7/2/2983_b72d71d09e4c90f86325ea0bb363a5b9.jpg">большой файл</a>)</p> <p><a href="http://www.oldmos.ru/upload/photos/b/7/2/2983_b72d71d09e4c90f86325ea0bb363a5b9.jpg"><img width="530" height="251" title="2012-03-10_182119" style="display: inline;" alt="2012-03-10_182119" src="http://lh5.ggpht.com/-MKYPc3wliEA/U2ZfAkZcz2I/AAAAAAAAZwU/l8jkjpldNLQ/2012-03-10_1821194.jpg?imgmax=800"></a></p> <p>Ильинка. Биржевая площадь в 1864 году.</p> <p><a href="http://oldmos.ru/photo/view/836"><img width="530" height="315" title="clip_image015" style="display: inline;" alt="clip_image015" src="http://lh5.ggpht.com/-d215Tus77EQ/U2ZfBXOJ0zI/AAAAAAAAZwc/kNwe0uuo26I/clip_image0154.jpg?imgmax=800"></a></p> <p>Видъ Красной площади въ 1872 г., снятый фотографически до сломки зданiя присутственных мѣст, находившагося на мѣстѣ, на которомъ построен Историческiй музей</p> <p><a href="http://oldmos.ru/photo/view/3196"><img width="530" height="365" title="clip_image016" style="display: inline;" alt="clip_image016" src="http://lh5.ggpht.com/-8LZtxTVFuv0/U2ZfCI7q-_I/AAAAAAAAZwk/rbEuNzYuY6c/clip_image0168.jpg?imgmax=800"></a></p> <p>Начало строительства Исторического музея. 1875 год.</p> <p><a href="http://oldmos.ru/photo/view/8881"><img width="530" height="362" title="clip_image017" style="display: inline;" alt="clip_image017" src="http://lh3.ggpht.com/-1ClNZZxKszs/U2ZfCxtN6oI/AAAAAAAAZws/h5V3vO7vbjE/clip_image0174.jpg?imgmax=800"></a></p> <p>"Вид Преображенского с западной стороны в настоящее время. Изображение выполнено от места бывшего Нагорного Дворца Его Императорского Высочества в Ново-Преображенском" - подпись к снимку. Фотография очень известная, переизданная Найденовым, Шерером. 1879 год.</p> <p><a href="http://oldmos.ru/photo/view/31595"><img width="530" height="380" title="clip_image018" style="display: inline;" alt="clip_image018" src="http://lh6.ggpht.com/-SEZOOB3xDGw/U2ZfDuZd9lI/AAAAAAAAZw0/tp2RBEEgy6Q/clip_image0184.jpg?imgmax=800"></a></p> <p>Вид Кремля со Швивой горки. 1883 год.</p> <p><a href="http://oldmos.ru/photo/view/16062"><img width="530" height="384" title="clip_image019" style="display: inline;" alt="clip_image019" src="http://lh6.ggpht.com/-S1b1gmPx5WE/U2ZfEId7iaI/AAAAAAAAZw4/II122phenBU/clip_image0198.jpg?imgmax=800"></a></p> <p>Вид из-за Москвы реки (от Устьинского моста) в сторону Таганки. На фотографии распознаны (слева направо): усадьба Тутолмина; несохранившаяся церковь Космы и Дамиана (нового), а возле нее, если не ошибаюсь, усадьба Шапкиных/В. П. Щукина/М. Ф. Михайлова; затем (на переднем плане) идет Мазуринская богадельня и за ней церковь Св. Николая в Котельниках; несохранившаяся церковь Спаса Всемилостивого в Чигисах; несохранившаяся церковь Воскресения Христова в Гончарах; Новоспасский монастырь.</p> <p><a href="http://oldmos.ru/photo/view/3429"><img width="530" height="367" title="clip_image020" style="display: inline;" alt="clip_image020" src="http://lh3.ggpht.com/-Z98xibzpgn4/U2ZfFDgcdsI/AAAAAAAAZxA/qomkQdF_0Zk/clip_image0208.jpg?imgmax=800"></a></p> <p><br></p> <p><br></p> <p><br></p> <p><em><font size="1"><a href="http://zyalt.livejournal.com" target="_blank" rel="nofollow">Илья Варламов</a></font></em></p> <hr>Unknownnoreply@blogger.com0